【興安宮】（縣定古蹟）

興安宮，創建於康熙23年（1684），是鹿港最早的媽祖廟， 為早期移民來鹿港的福建興化人所建的，取名「興安」，有「祈求興化人平安」的意涵。

雖然擁有三百多年的歷史，但興安宮的發展卻遠遠比不上後來泉州人建造的天后宮（舊祖宮）及由官府出資敕建的天后宮（新祖宮）， 這是因為後來清廷開放鹿港與泉州蚶江口對渡，大批泉州人移民湧入，鹿港成了泉州人為主的聚落。 興化人成了少數族群，興化人的興安宮就逐漸沒落了。

如今的興安宮，座落於冷清的小巷，立面狹窄，屬於單間開格局， 無左右廂房，廟內也像一般民宅，為節省空間，而未設柱子。 廟殿簡樸，門庭寥落。機車隨意停於廟門口，轎車佔用停放廟埕空地。

廟門口兩側簷下的柱頂原有一對古樸的石獅，媒體曾經報導過，不料卻遭來宵小竊走， 目前已更換成兩隻新石獅，而廟裡的鎮宮之寶，由湄州分靈而來「軟身媽祖」，現在也不敢放在廟裡，而改移至民家珍藏保管。

興化宮媽祖廟的今貌，令人有點感傷。寺廟是人建造的，也隨著人事興衰而有繁華起落。

新彩繪的門神。	廟內望廟外。	狹窄的正殿。

圖：九曲巷（金盛巷）

【九曲巷】

面對著興安宮，左側有小巷，就是鹿港著名的「九曲巷」了。

鹿港的傳統巷道， 大多採用這種彎曲迂迴的方式，其中以「金盛巷」保存最為完整，而有「九曲巷」之稱。

九曲，是形容巷道曲折多彎，並非剛好有九個彎。至於「金盛巷」的名稱， 則相傳是昔日鹿港的「金盛船頭行」位於此巷內而得名。

巷道迂迴的設計，具有防風的功能，也有防禦的作用，使盜賊難以長驅直入。 鹿港是清代中葉富庶的港埠，然而限於朝廷限令，無法築城，而這種狹窄彎曲的巷道， 再輔以巷道入口設置的隘門，便能形成類似城堡的防禦功能。歷史上著名的林爽文事件， 彰化縣城有堅固的磚城防禦，卻被林爽文的漳州民兵輕易攻陷，而泉州人的鹿港則固若金湯。

金盛巷內，有二棟著名的古厝景點，一是「意樓」，一是「十宜樓」。

意樓，是金盛巷內大宅院「慶昌古厝」園中的一座閣樓。 慶昌古厝是昔日鹿港八郊之一「廈郊」旗下的「慶昌行」。 意樓流傳著一段淒美的愛情故事。相傳住在意樓一位痴心女子日夜等待赴京考試的夫婿歸來， 無奈夫婿卻一去音訊全無，女子抑鬱而終。故事是否真實，或後人附會，已不可考。 慶昌古厝目前正在整修中，建築被包覆，無法一睹意樓風采。

十宜樓，是昔日鹿港騷人墨客吟詠的聚會所，一座紅磚綠瓦的「跑馬廊」凌空橫越巷子， 連接兩側的樓房。十宜樓是指「宜琴、宜棋、宜詩、宜畫、宜花、宜月、宜煙、宜酒、宜茶、宜博」，頗為瀟灑寫意。 昔日風光，如今已落寞，跑馬廊依舊，而兩側屋樓破舊，已不宜瀟灑諸事。金盛巷，盛景不再，徒留十宜美名而已。

九曲巷。	慶昌古厝，整修中，不見意樓。

九曲巷的古色。	十宜樓，跑馬樓依舊在。	巷內轉角壁邊的石敢當。

圖：中山老街的老房子（左為元昌商行）

【中山老街】（歷史建築）

鹿港中山路，原稱「五福路」，是一條歷史悠久的老街。

清朝時代，這裡是鹿港主要的商業大街，兩側房屋店鋪， 捲棚遮街，顧客走在大街，不虞風吹雨淋，而舉頭不見天日，於是老街又有「不見天」的稱呼。

昭和9年（1934年），實施市區改正，日本政府認為老街不見天日，陰晦髒亂，不符衛生，而將老街拓寬為今日中山路的格局。

由於大街是商家必爭之地，因此形成店面寬約五公尺，而屋內縱深狹長， 而且戶戶共壁相連的店舖街屋格局。 由於房屋狹長，而又屋屋相連，為解決房屋中段的採光問題，屋內多採樓井與天井的特殊設計， 形成鹿港當地建築的特色。

中山路拓寬後，街屋的立面，多以新式混凝土取代紅磚，而建築風格則呈現昭和時代逐漸風行的現代主義，造形線條簡潔， 外牆多鋪以淺色素雅的面磚或洗石子，簡樸裝飾，注重實用功能，已不見大正時期流行的那種華麗繁複的巴洛克裝飾。

走在中山老街上，新舊建築並陳，一棟棟建於1930年代的老房子， 有滄桑的容顏，有歲月的印記，仰頭觀賞，心情充滿了感動。而感慨的是，隨時光流逝，新舊建物在老街正不斷演替，新樓房愈來愈多，老房子愈來愈少， 有的古雅樓屋，窗戶破損也未修，似已無人居住，正等待著新買主或準備改建大樓。

中山街上的老房子，僅有「元昌商行」及「玉珍齋」被列為歷史建築（暫定古蹟）， 其餘的昭和舊樓恐怕將隨著時間而逐漸消逝。

元昌商行，位於中山路188號，是擁有百年以上歷史的布莊，為鹿港「染郊」所屬的商行之一， 建築物還可看見泥塑鑲嵌的「元昌商行」店號及「棉布、染物」字樣。 元昌商行屋內擁有雙層樓井，是鹿港傳統建築群中獨一無二的，厚重的匹布可以直接以繩索拉上二、三樓倉庫。 侯孝賢的電影《好男好女》曾在此取景。可惜今日樓門深鎖，無緣一見。

圖：玉珍齋（歷史建築）

玉珍齋，位於中山路、民族路口。玉珍齋創立於光緒3年（1877），是鹿港有名的百年糕餅店， 至今仍然盛台不墜。

這棟昭和時代興建的三層樓新式建築，立面朝向街角， 兩翼延伸，典雅氣派，充分展現出玉珍齋百年不衰的老店風采。

中山老街上，我的遺珠之憾是沒能見到縣定古蹟「丁家古厝」。資料上寫著，丁家古厝位於中山路130、132、134號， 本想應不難找，沒想到這棟古厝卻不在大街上，而是隱身於巷內。路過時未注意到，後來繞巷道參觀「鹿港民俗文物館」時， 曾瞥見一棟長條狀的古宅的側影，後來才想起，這應該就是丁家古厝了。

丁家古厝，又稱「丁進士宅」，興建於光緒年間，是鹿港碩果僅存的進士第，為縱深五進式的大宅。 可惜這次緣慳分淺，只能下次來鹿港時，再來參觀了。

「昭和味」的老房子，素磚、洗石子、簡樸裝飾。	中山老街的老房子。

元昌商行（歷史建築）。	窗形及窗戶富於變化的老房子。	位於玉珍齋對面的老房子。

圖：鹿港民俗文物館（辜宅）

【鹿港民俗文物館】

鹿港民俗文物館，是日據時代名人辜顯榮的祖宅，當地人稱為「大和大厝」， 是鹿港當地最豪華的一棟宅第建築。

辜顯榮，鹿港人，原為小貿易商， 1895年日本統治台灣之後，受到日本人特殊禮遇，承攬食鹽及樟腦專賣業務，事業從此蓬勃， 而終於躍為台灣首富，辜家也成為日據時代台灣最顯赫的家族。

1895年，辜顯榮設立「大和行」，將總部設於家鄉鹿港。飛黃騰達之後的辜顯榮，於大正8年（1919年）在故鄉興建這棟以紅磚與洗石子為材質的歐式豪華宅第， 取名為「大和館」，中央入口立面屋頂高聳，半圓山牆，有華麗繁複的巴洛克風格。兩側有八角形衛塔，豪華壯麗，雖是私人宅第， 卻有官署或博物館等公共建築的氣派。

大和行的建築規模與氣勢，遠勝過辜顯榮後來在大稻埕興建「鹽館」豪邸， 印證了古人所說「富貴不還鄉，如錦衣夜行」的心理，在自己的家鄉土地，自然要特別用心地打造這樣的巨廈豪宅了。

1920年代，台灣興起非武裝抗日運動， 辜顯榮卻始終站在殖民統治者的那一邊，引起台灣知識菁英對他不小的批評與責難。而在民間事務上， 辜顯榮則頗為熱心公益，鹿港一些古廟有他捐款助修的文獻記錄。 而台北的廟宇，我也曾 在台北東和禪寺及劍潭古寺的石碑上見過他的名字。

民國62年（1973），辜家後代捐出這棟古宅，成立「鹿港民俗文物館」，館內蒐藏台灣舊時食、衣、住、行、娛樂等民俗及古董文物， 包括清代至民初多達六千餘件。鹿港民俗文物館仍然屬於私人經營， 門票130元（優待票70元）。今天來得不是時候，適逢休館日（星期一），只能站在門外遠觀而已。（∼待續）

旅遊日期：2008.08.04（寫於2008.08.10）

鹿港民俗文物館。	鹿港民俗文物館大門。

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鹿港民俗文物館。

[交通地圖]（可用箭頭上下左右移動及放大縮小）

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註：中山高下彰化交流道，接彰鹿路（142縣道），直行至鹿港。