鹿港古蹟之旅(二):龍山寺、金門館、鳳山寺、甕牆、威靈廟、摸乳巷 (Tony的自然人文旅記第0616篇)

Tony的自然人文旅記(0616)

鹿港古蹟之旅(二):龍山寺、金門館、鳳山寺、甕牆、威靈廟、摸乳巷

Tony的自然人文旅記
圖:鹿港龍山寺(前埕及山門)

【龍山寺】(一級古蹟)

今天的鹿港古蹟之旅,印象最深刻的是國家一級古蹟鹿港龍山寺,雖然曾在北台灣看過不少寺廟, 但見到鹿港龍山寺,才有大開眼界的感覺。不禁讚嘆:「不到鹿港龍山寺,不知台灣寺廟之美。」

這句話並不誇大。台灣寺廟成千上萬,但彰化以北,沒有任何一座寺廟被列為國家一級古蹟; 從台北南行,得到了彰化,才有彰化孔廟及鹿港龍山寺這兩座名列國家一級古蹟的寺廟。

我在鹿港龍山寺停留的時間最長,逛完鹿港的古蹟,最後又繞回龍山寺,再多看一眼。鹿港古蹟中, 我對這座廟用心最深,理應單獨寫篇旅記。不過因為要消化的資料太多,恐怕旅記進度受阻於此, 所以先簡略走筆,等鹿港各古蹟景點一一寫畢後,再擇期另寫一篇專文介紹鹿港龍山寺古蹟之美。

圖:龍山寺格局

鹿港龍山寺建於明末清初,主祀觀世音菩薩。清乾隆49年(1784),清廷開放鹿港與泉州蚶江口對渡通商, 鹿港邁向繁榮。清乾隆51年,龍山寺始遷建於今日現址;道光9年(1829)重修時,奠定了今日的規模。

此後,龍山寺歷經多次整修,但都能聘請名匠,遵照古法,細心修護,使龍山寺至今仍保有清朝道光時代的面貌。

民國72年(1983),鹿港龍山寺被指定為國家第一級古蹟,進行全面的修復。民國88年(1999年), 龍山寺歷經九二一大地震,受損嚴重,又經歷一次大規模的修復,如今已恢復舊貌。

龍山寺的規模宏大,採四進三殿,由外而內,分別設有山門、前埕、前殿(含戲亭)、中埕、正殿(含拜亭)、 後埕及後殿,兩側設有廂廊,廟內石雕、木作、彩繪、剪黏、交阯陶等,都出自著名匠師及匠工,精雕細琢, 深具藝術價值,被喻為台灣寺廟的經典之作。

龍山寺的山門,採「重簷歇山式」,以十二根木柱撐起前後簷,搭以磚牆,古樸典雅。前殿採五間開, 稱五門殿,加上兩側翼廊,呈現七開間大立面的氣勢。殿前的龍柱,雕工蒼勁,為台灣寺廟龍柱的翹楚之作。兩旁的龍堵、 虎堵石雕等壁堵,雕法細緻,殿門之間的夔龍窗採八掛造型,雙面透雕的工法,技巧精湛。簷下的吊筒、 豎材、托木等木雕,繁複精巧,歷經一百多年的歲月滄桑,褪色的木漆,樸拙的顏色,古色古味,令人感動不已。

戲亭是龍山寺精彩的建築結構,上方的八卦藻井,為清道光11年(1831)重修時所興建,由16紅斗拱搭疊5層,形如結網, 以木榫接合,未用任何一根鐵釘,為全台首屈一指的藻井作品,也是台灣保存年代最早的藻井作品。

龍山寺的正殿採重簷歇山式,高12公尺,採用五十二根柱子(含拜殿),是台灣傳統建築中使用最多柱子的建築之一, 殿前的一對龍柱,建造於咸豐3年(1853),為龍柱石雕的代表之作。後殿在日據時期遭火焚毀,昭和年間重建時, 台灣已大規模開採山地森林資源,因此後殿的建材,大量使用台灣的檜木。

我參觀龍山寺時,驚嘆台灣有如此古樸古雅的寺廟。遊龍山寺的心情,與彰化孔廟相同,都不忍離去。 靜坐在戲亭下的木椅,仰望八卦藻井;或繞於廊道,細覽斑剝的古碑、石柱或木作,感動之情,繞梁不已。

龍山寺山門。 龍山寺精美的石雕與木作。

龍柱藝術之作。 壁堵精緻雕飾。 戲亭八卦藻井。

正殿。 左廂廊。

圖:金門館

【金門館】(縣定古蹟)

金門館,建於清朝慶年間,又名「浯江館」,座落於金門街54號,就在龍山寺左側,僅一巷之隔。 金門館主祀蘇府王爺,為金門人及福建水師祭祀的神祇。現今的規模是道光12年(1832)重修的。

金門館具有同鄉會館的功能,也是水師會館,四合院的建築,左右廂房提供鄉親及水師官兵借宿使用。 道光12年重修時,聘請金門籍的「開台進士」鄭用鍚擔任總理,正殿前方拜殿旁側牆面保存的道光14年(1834)「重修浯江館碑記」, 為鄭用錫所撰文,館內重要的古碑。

金門館的歷次重修,也獲得水師各營慷慨的捐款。館內也保存了一塊台灣、澎湖、金門等地水師各營捐修金門館的古碑, 碑石上羅列水師各營番號,是台灣罕見的軍方捐款修廟的古碑,也是館內珍藏的古物。

民國88年(1999年)重修金門館時,三川殿門神為台南彩繪匠師潘岳雄的作品。 正殿兩旁「四聘」彩繪是薪傳獎藝師陳壽彝的作品。金門館小而美,古碑及彩繪,也值得參觀。

金門館中埕及正殿。 正殿兩旁「四聘」彩繪是薪傳獎藝師陳壽彝的作品。

「重修浯江館碑記」(1834?年)。 正殿主祀蘇府王爺。 門神彩繪(匠師潘岳雄作品)。

圖:鳳山寺

【鳳山寺】(縣定古蹟)

鳳山寺,位於德興街326號,創建於清朝道光2年(1822),主祀廣澤尊王,福建泉州人的保護神。清咸豐6年(1856)至咸豐9年(1859)進行重修, 目前廟宇形式大約維持咸豐時期的舊貌。

鳳山寺原為二進一院的建築格局,民國79年(1990年)德興街拓寬時, 拆除了中埕,將三川殿內縮,而形成目前正殿與三川殿相鄰的廟貌。

鳳山寺格局不大,三川殿採單開間,值得參觀的是三川殿左右兩旁有精緻的「博古圖」及龍堵、 虎堵的交趾陶作品,龍堵落款為咸豐6年(1856年),是目前台灣交趾陶保存年代最早的作品。

寺內保存二塊古碑,一是道光10年(1830)「鹿港新建鳳山寺碑記」;一是昭和元年(1926)的「重修鳳山寺碑記」。 此外,廟中的木籤及籤桶是清朝道光3年(1823年)時的文物,沿用至今, 已有170幾年的歷史。

鳳山寺對面的廣場正在整修,可以看見鹿港特殊的地景-甕牆。甕牆,是酒甕做成的砌牆,反映了昔日鹿港的富庶。 當時工匠以當地百姓喝空的酒罈做為建築材料,堆疊成牆,兼具圍牆、通風、透光及美感。走在鹿港的巷弄,可以發現不少的老房子, 都還保留這種古意盎然的甕牆。

三川殿龍堵交阯陶。 三川殿虎堵交阯陶。 三川殿「博古圖」。

道光10年(1830)「鹿港新建鳳山寺碑記」。 鳳山寺對面廣場旁的甕牆。

【威靈廟】

威靈廟,又稱「大將爺廟」,位於菜園路95號,創建於清朝康熙年間,原是鹿港五大古廟之一, 但日據時期實施市區改正,原廟位於計劃道路的中央,而遭拆的命運。戰後重建於現址,再加上後來的重修, 已喪失古貌,而未被列為歷史古蹟。

威靈廟祀奉明朝末年抗清名將劉綎,劉綖驍勇善戰,擅長大刀,俗稱「劉大刀」,擔任遼陽總兵時, 與清軍作戰時英勇戰死,而獲得朝廷褒揚。康熙年間,威靈廟分靈來台,適逢鹿港發生瘟疫流行,民眾至廟祈福,頗為靈驗, 因此香火大盛。鹿港當地的黃姓家族捐出土地創建本廟。威靈廟,除了主祀大將爺劉綖,還祀奉俗稱「七爺」、 「八爺」的謝、范將軍,以及牛、馬、枷、鎖四爺等,面貌猙獰,再加上廟內晦暗,有點陰廟的陰森感,我僅簡短參觀而已。

威靈廟(大將爺廟)。 廟匾。


【摸乳巷】

摸乳巷是鹿港著名的地景,位於菜園路38號旁巷內,記得以前還曾有一部電影叫做《鹿港摸乳巷》, 更使這條鹿港小巷更是聲名大噪。摸乳巷是指一條狹窄的巷子,僅容單人通過,若男女迎面相遇時,只能側身擦身而過, 令人尷尬,於是產生了「摸乳巷」這有趣的俚俗地名。

由於鹿港濱海,居民為了阻擋強勁的海風,於是儘量將房屋間距縮小,再加上鹿港市街繁榮,店面昂貴, 因此都採長條形的店屋,臨街的店面寸土寸金,因此店面狹窄,而屋身卻縱深很長,屋子長寬比例可達10倍以上, 例如,屋面寬僅5公尺,縱深卻可達50公尺,使得屋與屋之間的巷道更顯得又狹又長了。

男與女在這窄巷相逢,就不免要臉紅心跳了。實際體驗摸乳巷,巷道果然極窄,約70至80公分而已, 走到半路,想像對面走來一位妙齡女郎,這時我的心跳彷彿也跟著加快了起來。 (∼待續

摸乳巷(1) 摸乳巷(2) 摸乳巷(3)

旅遊日期:2008.08.04(寫於2008.08.08)


【相關旅記】
第0615篇 - 鹿港古蹟之旅(一):文開書院、文祠、武廟、地藏王廟、楊橋公園


[旅行照片]

鹿港龍山寺山門與中埕。

鹿港龍山寺前殿(五間殿)。

鹿港龍山寺前殿戲亭(與前殿相連)。

鹿港龍山寺前殿夔龍窗(八掛造型)。

鹿港龍山寺戲亭八卦藻井。

鹿港龍山寺鎮寺之寶-古鐘。

鹿港龍山寺正殿。

鹿港龍山寺正殿與廂廊之間的八卦門。


[旅行地圖]

[交通地圖](可用箭頭上下左右移動及放大縮小)

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註:中山高下彰化交流道,接彰鹿路(142縣道),直行至鹿港。

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