榮潤古道是我一直想走的一條古道，但卻不敢一人獨行。

這條古道位於陽明山國家公園磺嘴山生態保護區，通過翠翠谷沼澤地帶， 附近牛路紛岐，磺嘴山區氣候又多變，易生危險。

曾有山友走榮潤古道險釀成山難事件，幸救難大隊馳援才順利脫困。 所以我對這條古道心存畏懼。最近兩、三年，這條古道漸多人走，聽說路況已有所改善。

關於這條古道的歷史，各方說法不一。民國八十八年出版的「陽明山國家公園全區古道調查報告」，僅約略提及這條古道， 稱其為「富貴山步道」，認為僅有十五年歷史，為登山者自行開發的山徑，未承認其為歷史古道（註1）。

山界前輩林宗聖先生則認為，這條古道原為早期的造林道路。陽金公路開通、造林結束及磺嘴山劃為生態保護區後，古道才漸荒廢而消失，後來經過山界的努力打通，才使古道重現天日。

陳世一著「陽明山之旅」，則稱這條古道為「磺嘴山古道」（註2）。這條古道 位於「魚路古道」 與「鹿堀坪古道」、 「富士古道」之間，可能是這幾條 古道之間（金山、萬里之間）的聯絡道，但這條橫越磺嘴山和大尖後山鞍部的古道，在昔日的陽明山歷史曾扮演什麼角色，已難追溯。

圖：榮潤古道

這條古道確實是日據時期即存在的一條山徑。

據山友靜竹於民國八十八年所發表的「磺嘴山古道」一文指出，從日治時期五萬分之一等高線圖可看出， 聯絡金山與士林之間的越嶺道路有三條：西線、主線和東線。西線即今日陽金公路所走的路線，主線為「魚路古道」， 東線即「磺嘴山古道」（註3）。

「磺嘴山古道」，聯絡金包里（金山）、八芝蘭（士林）之間，金山至天籟之間的舊道，如今已闢成公路。僅存的古道， 從天籟上方的「富貴山墓園」往南越過磺嘴山、大尖後山間的鞍部草原，經翠翠谷，再越過石梯嶺東北鞍，然後於 石梯嶺東南側的內雙溪東源處，沿溪岸下至與內雙溪主流的會口， 接「內寮古道」或「內雙溪古道」， 可抵坪頂（平等里），再經外雙溪，可抵八芝蘭。

就現有的記錄來看，這條古道沿途並沒有土地公廟、石階或聚落遺跡，它應該不是一條兩地往來的 主要交通道路。我不免好奇，什麼人走這條古道？這條古道真正的用途為何？

大屯山系自古為凱達格蘭族活動範圍，磺嘴山古道是否為金包里社或毛少翁社原住民的狩獵小徑？日據初期， 又有簡大獅等抗日義軍盤據擎天崗一帶，這條路線是否有可能為義軍游擊往來金包里之間的後勤補給線？或者 僅是日據時期所開闢的造林道？我讀相關資料，又得知，1920年代起，台灣掀起一股尋金熱，日本殖民政府鼓勵 民眾深入金山、萬里一帶山區尋找金礦。今天的三芝鄉竿尾崙古道，即遺有採金礦坑遺址。這條小徑會不會也是當年 其中一條尋金尋夢小徑呢？資料不足，以上推論都只是猜想而已。紙上談兵，不如實地探訪。

圖：榮潤古道 （鞍部草原的警告牌）

今天之行，由蕭郎帶隊，參加成員有：Andy夫婦、紓非、happy小妹、happy爸、水生、水生女友、老恩、Daniel和我， 共十一人。

從金山出發，走陽金公路，停車於陽金公路6K天籟附近，再步行至富貴山墓園，約40分鐘。這段路若省略不走， 可開車至天籟，直達富貴山墓園。

榮潤古道的入口就在墓園後方，可循著墓園中間石階路，直向上走，尾端接森林小徑，就可看到登山條。循山徑直行， 前行不久，即可看到陽明山國家公園生態保護區的警告標誌。這就是榮潤古道的入口了。

榮潤古道沿著溪谷山腰的森林小徑，緩緩上坡，除一小段稍崩塌處的附近芒草稍長，須撥芒而過，其餘路況還算良好， 無陡上路況，走來並不疲累。但走於密林裡，山谷背風，夏日行走，稍嫌悶熱，流失不少汗水。

沿途幾次越過乾溪溝，古道路徑只像一般的山徑而已，未見駁坎、竹林、姑婆芋或石厝等古道遺跡；山徑為泥土徑， 無石階，部份路段雖有不規則岩石，但難以判斷是人工砌成或天然形成。我在越溪處附近，遇較平坦開闊地形， 都注意觀察，未發現任何駁坎或人工遺跡，卻注意到雜樹闊葉林中有零星筆直的柳杉，似為造林的殘遺。莫非榮 潤古道真是一條造林道？

圖：石厝遺址

從富貴山墓園（標高390公尺）出發，約一小時，終於出森林，抵磺嘴山、大尖後山之間的鞍部草原。

這裡是榮潤古道最高點，標高約760公尺。從這草原可望見萬里方向大尖山美麗的錐型山峰。 這裡亦有山徑可登爬磺嘴山及大尖後山。

續前行， 又入森林，漸下坡往翠翠谷，沿途林間有牛徑交錯，須謹慎注意，以免誤入岐途。約二十餘分鐘，出森林， 來到一小草坪處。天氣熱，我鑽往樹林裡避日曬，卻意外發現林中一廢棄的石厝。後來，從另一方向找到石厝大門，石 厝內有殘留的農家繩索及豎立一排鐵欄杆，似為牛欄。從這農具看來，這石厝廢棄的年代應該不會太久遠。山友靜竹一 文提到「翠翠谷最後一戶農家遷走後…」，會不會就是指這間石厝？

原以為是新發現的石厝，後來查資料，才知道藍天隊繪製的榮潤古道地圖其實已標示出這處古厝，只是事前 未注意，竟誤打誤撞，幸運與石厝遺址在林中巧遇。

從石厝遺址續前行，約一、兩分鐘，出森林，抵翠翠谷。這時才發現兩名殿後的隊友已失去蹤影。原來，他們誤入牛 徑，提早下切。雖然迷道，但有驚無險，這條條牛徑皆可抵翠翠谷，二人走出森林，出口與我們相距約三、四百公尺。

圖：翠翠谷．磺嘴山

翠翠谷為一狹長谷地，位於上磺溪源頭，為沼澤地，土壤溼軟。

即使天氣清朗如今日，看似乾燥的草地，踩踏時都可能陷入一、二十公分；晴天都如此，若遇雨天，情況可想而知。翠翠谷，美麗卻隱藏著危險。

我們在翠翠谷一隅休息用餐，同行的山友happy爸已來過翠翠谷多次，他說此處的小溪有台灣原生魚種七星鱧，於 是我趨近小池觀察，果然發現魚蹤。後來，跟著happy爸及happy小妹，朝翠翠谷沼澤南端前進，觀察此地的生 態。Daniel、蕭郎亦陸續跟來。

這時，happy爸發現泥地上有獸蹄印，是山羌的足跡。他說，上次來時，曾發現大量的野兔排遺。正因為翠翠谷被 劃入生態保護區，管制遊客進出，所以才能擁有這麼豐富的生態環境。山羌及野兔，則讓我多了古道的遐想，這條古 道會不會是凱達格蘭族的狩獵小徑？

我們繼續踏著乾溼交錯的草壤向南前進，深入翠翠谷。領隊蕭郎說，南行，應該會接上魚路古道。魚路古道路經過上 磺溪中游附近，因此，循這溪源頭往下走，應可接上魚路古道，但這條路已久無人行走。

我興緻勃勃地向前探，希望能在沿山麓的沼澤邊找到石厝或人工遺址。若磺嘴山古道為先民古道，自金山爬至翠翠谷， 依現場地形判斷，無理由要冒險穿越地形險惡的翠翠谷（註：目前的榮潤古道路線卻是橫越翠翠谷）。較合理的路線 是循著大尖後山的山麓邊，繞過翠翠谷，再上切至石梯嶺鞍部或循溪而下，接魚路古道。據靜竹「磺嘴山古道」一文 的描述，日據時期的等高線地圖所繪的古道路徑確實是避開了翠翠谷。

雖然小心翼翼，還是有失足之恨。前進時，不慎誤踩泥地，左腳瞬間下陷十餘公分，急抽腿，時已晚，鞋髒褲髒。

走至翠翠谷南端，有一小片草原。由此向北回望，翠翠谷的谷地更為完整，磺嘴山雄巍聳立於不遠處。再向南前進， 就是雜樹林了。林中依稀有小徑，但未見任何登山條，附近亦無任何駁坎或人工遺跡，唯見牛隻踐踩過的路痕而已。 我們的探勘到此為止。

圖：踏上歸途，經過鞍部草原

返回走，已忘來時路徑，又重新摸索，費了一番功夫，左蹴右窘，才通過這片泥沼地，回到休息處。

從翠翠谷返回走，返程較快，約90分鐘，回到富貴山墓園。回程途中，我仍一路留意人文遺址，終於在一山腰處， 發現坡地林中疑似有駁坎遺跡。

我與山友Daniel爬上勘察。這岩石砌堆疊成的矮牆，高約一公尺，綿延約幾十公尺。 我確定不是一般的駁坎。駁坎多採橫向，以利水土保持，這道矮牆卻是縱向，由高而下，無法保持水土，似乎是某種界線或防禦措施。真象如何？無法得知。

我終於親自走過一趟榮潤古道。做為先民古道，榮潤古道顯然條件不足，沿途僅發現這獨立的「矮牆」（駁坎）及翠翠 谷附近單一石厝遺址而已。它不像「魚路古道」，沿途充滿了人文遺跡，亦不如「萬溪古道」，雖然已闢為公路，但 公路沿途仍可看見不少百年古厝。或許這條古道的人文意義不在於實質的古道歷史，而是在這古道名稱本身。

榮潤古道是陽明山國家公園古道中，唯一以山界前輩姓名命名的古道。蔡榮潤先生（註4）為台北市登山會熊隊副隊長， 對開發中級山貢獻極大。民國七十七年（1988），他曾參與探勘這條已堙滅的古道，次年，蔡榮潤先生因肝癌病逝。 七十九年九月二十日，林宗聖先生終於將這條古道全線打通，並將這條古道取名為「榮潤古道」以紀念這位山界前輩。這條古道是屬於山界的古道。

今天我們所走的古道或山徑，都是由許多前輩辛苦帶著開山刀，披荊斬棘，辛苦開闢出來的，正是所謂「前人種樹， 後人乘涼」。後人乘涼之餘，又能繼承前人之志，才能使更後之人，繼續乘涼。以今日所見榮潤古道路況， 遠比我想像的良好，這是這兩、三年來登山團體共同努力的成果。榮潤古道已無所可畏，沿途隨處可見登山條。 登山者只要循著路條指引，應可順利平安地抵達翠翠谷。我想，榮潤古道應該不會再被世人遺忘。

旅遊日期：2004.7.10 　

註1：參考陽明山國家公園全區古道調查

註2：參考磺嘴山古道（一）（by 陳世一）

註3：參考磺嘴山古道（by 靜竹）

註4：我曾在「北台灣名山大系（第三輯）」一書，讀到有關蔡榮潤先生的簡介資料，摘錄如下：
「蔡榮潤，新竹縣人，民國21年生，台灣大學畢業。性情嫻靜，喜愛山林，尤精於山岳地形的研究，不怕任何深山，只要有圖在手，必能準確舵向峰頂。」

[行旅照片]

[行旅圖]