Tony的自然人文旅記（0209）
三芝．圓柳古道
圖：圓柳古道
圓柳古道，位於台北縣三芝鄉，為山界林宗聖前輩所發表的古道，他這麼描述這條古道： 「（圓柳古道）聯絡圓山頂到柳子楠的一條採筍道，為八十五年溯行八連溪而發現的，林相完整茂密，中途通過一處相當大 片的石厝區，為大屯火山群之最，乃北海岸五大採筍道最晚被發現者。」（註1） 圓柳古道擁有大屯火山群最大的石厝牆聚落，是這條古道吸引人之處。然而，我認識的山友，曾走過這條古道， 卻表示未見過任何古厝遺址，這石厝聚落究竟隱身於古道何處呢？ 這個月月初（2004年12月5日），我與山友探訪茄苳坑採金古道， 回程曾走一段圓柳古道，途中發現兩個燒炭窯遺址，並在附近的溪岸發現一道石砌牆，極具規模，溪對岸的山坡地林間則 遍佈堆疊的石塊。最初以為是農民拓墾所遺留的駁坎遺址，但仔細觀察石塊砌堆及排列的方式， 確定不是駁崁，那究竟是做為什麼用途呢？當時心中留下謎團。 後來才確認，這片區域就是林宗聖前輩所指的石厝聚落遺址。然而，為什麼整片區域找不到任何石厝遺跡，連殘牆也沒有？ 為何溪岸旁有石砌堤牆，而且保存完整，石厝反而消逝無蹤，而僅存這大片似駁崁的堆疊石塊散落於樹林間？ 有更直接的證據能夠證明這些石瑰殘跡是聚落遺址嗎？山界前輩亦認為這裡可能是日據時期抗日義軍的據點，但並沒有明確的 證據可支持這個看法。 今天再走一次圓柳古道，是希望能完整走一趟圓柳古道，再重訪這片遺址區，看能否有新的發現。
圖：聚落遺址之溪岸堤牆
上午與山友在三芝101公路與北7鄉道會合後，再循北7鄉道至圓山村10鄰的「圓山草堂」，停車於此。 往前走一小段柏油路， 道路右側看見不銹鋼的圓桶水槽，水槽旁的小徑，即是圓柳古道的登山口（補註）。 古道路線穿越這附近的台北鄉村城社區邊緣，社區有點冷清，有不少空屋，不久抵達一戶別墅民宅前（註2）， 面對民宅，古道小徑在民宅左側，並無指標，只見樹枝綁著登山條而已。 圓柳古道，路跡清晰，行走於稀疏的雜樹林，沿途可看見引水的塑膠水管。約行走十五分鐘，路旁出現國家公園的界柱， 再走約五分鐘的上坡處，水管線偏離古道，向左往茄苳坑溪的方向而去，若循著水管路，可通往金孔坪 礦坑遺址（註3）。 循著圓柳古道繼續前行，路旁漸出現駁崁及一小片竹林，不久，就到達疑似聚落遺址的區域。這大片山坡地遍佈著石塊堆疊的殘圮。 這次重新探查，還是沒有發現石厝殘牆。 站在遺址區，心中困惑仍然未解。我猜想這裡或許是原住民的聚落遺址，所以才會看不到漢人的石厝遺跡。三芝鄉昔日為凱 達格蘭族小雞籠社的居住地。凱達格蘭族採用杆欄式的建築，將建築物架高，一可適應潮濕多雨、瘴氣的地理環境，二可避免蛇鼠等 野獸的侵擾。杆欄式建築，或採石柱，或以木樁，做為屋舍的支撐架構。若是這個聚落是採用木樁來搭建高架木屋，則就能夠解釋 為什麼這大片聚落遺址沒有留下石厝殘牆的遺跡。零散堆疊的石塊，或許是做為某種支柱的用途。杆欄式建築也比石頭厝更能適應這 種不平緩的山坡地形。 溪岸旁綿延的石砌堤牆則提供了另一種線索。為什麼這裡會建立如此有規模的溪岸圍牆呢？如果只是在這塊大坡地種植農作物， 是否有必要建立這麼完善的溪岸護牆呢？當然，這一切都只是推論而已，我還是覺得缺乏一種直接明確的證據來證明這裡是 大屯火山群規模最大的聚落遺址。我在現場不得不有所感慨。我們面對這樣的遺址，只能茫茫然地 用邏輯推理，而找不到相關的地方文獻可供佐證。土地的歷史，若未予妥善記錄保存，則將隨著時光的流逝而消失，時間愈久，愈難 追尋。
圖：新發現的燒炭窯遺址（溪岸旁）
繼續往上走，左側樹林間有一廢棄燒炭窯，外型已不太明顯；更上方處，路旁另有一座保存完整的燒炭窯遺址。 燒炭業是過去曾興盛的產業。從清代到日據時期，木炭都是一般住家重要的燃料。 相思樹是燒製木炭的主要樹種，因此燒炭窯都設於 山區，以就近取材。燒炭業已被時代所淘汰，目前台灣僅剩極少數的燒炭窯還在維持運作，大多數的燒炭窯都被廢棄而堙滅於山林。 這座燒炭窯呈圓形，直徑約四公尺左右，周圍砌牆高約一公尺多，入口寬約一公尺，窯內有通風孔。附近樹林已看不見相思樹。燒炭窯 的作業，從入窯到出木炭，須以烈火燒窯一整個月才能完成作業（註4）。 這兩個燒炭窯就在聚落遺址附近而已，兩者之間有地緣關係。當年的燒炭工人是否就居住於這處山坡聚落呢？他們是否也會在山坡拓墾種植 農作以做為糧食來源呢？應該有這個可能性吧！？ 過燒炭窯，仍是上坡路，沿途路旁發現山豬扒土及啃食樹根的痕跡。約二十幾分鐘，來到一上坡處，這裡有一條乾溪溝往 左而下。山友根據GPS航跡判斷，建議由此處直接下切溪谷，前往我們預定午餐的地點－金孔坪礦坑遺址，則可減少彎繞路程，較為省時間。 於是我們沿著乾溪溝往下切，走往溪谷。 沒想到下切約五、六分鐘，竟在溪岸旁發現一座相當完整的燒炭窯遺址，地上還有木炭屑，似乎 是不久前才被廢棄的，但附近並沒有別的山路可抵達這處溪岸。我在附近山坡樹林搜索，隱約似有路跡，但模糊不明。因時間關係，未再 深入探尋（註5）。 又回到圓柳古道，繼續往前走。古道的路徑漸窄，景觀愈原始，沿途出現奇形怪狀的楠樹，樹枝彎曲分岔橫生，低矮處則 多冷清草及蕨類。在經過一棵樹形奇特的大樹後，找到下切往金孔坪礦坑遺址的路線，下切口處已有山友綁上明顯的登山條。 從這裡往下走，坡度緩，不久就抵達溪谷，越溪過後，循著溪畔小徑，一路有登山條，約三十分鐘，便可抵達金孔坪礦坑遺址。 由於時間已延遲，我們未走到礦坑遺址，而於中途溪畔處取水煮食。餐畢，略休息後，循原路返回圓柳古道，然後繼續往上行。
圖：強風、迷霧、箭竹林
不久，就抵達藍天隊登山地圖標示的「冷泉洞口」，這個洞穴是一人工開鑿的礦坑遺址，屬於金孔坪礦坑遺址的一部份。 過礦坑口，約五、六分鐘，路旁樹幹上有藍天隊的路標，寫著「往菜頭崙（竹子山前峰）約50-60分鐘」。 接著是 一段沿著乾溪溝的陡上路，愈爬愈陡，甚至出現繩索垂降，須藉著繩索，才能攀爬而上。攀爬時，山友不禁笑問： 「這種路是『古道』嗎？」 爬上之後，抵達稜線，出現箭竹林。強風襲來，帽子欲飛。這時雲霧籠罩而來，已看不見遠處的山巒及稜線。眼前只見箭 竹因強風而激烈搖晃，須撥開茂密箭竹才看得到底下的路徑。 除非是想來採箭竹，或是計劃登上菜頭崙（竹子山前峰）的基點，否則圓柳古道走到這裡，就應該回頭了。現場親自體驗， 更能明白圓柳古道（特別是末段）其實只是一條上山採筍道而已，並非兩地交通往來的古道。 若更深層的思考這條古道，金孔坪礦坑遺址的礦坑分佈範圍已涵蓋了圓柳古道，古道途中至少已發現了三座燒炭窯遺址， 還有大片疑似聚落遺址及溪岸堤牆遺跡，都更豐富了圓柳古道的內涵。這條古道值得更深入的探索。我們今天無意間下切 一條溪谷，就遇到一處燒炭窯遺址，我相信這燒炭窯絕對不會是這區域最後一個被發現的燒炭窯遺址。這條古道沿途的森林 或溪岸隱密處，應該還有更多的礦坑、燒炭窯或其它的先民遺址，正等著我們去探索與發現。 旅遊日期：2004.12.16
[相關路程時間參考]
補註： 不銹鋼圓桶水槽旁的小徑，目前已消失。建議可改從台北鄉村社區進入。抵達北7鄉道終點後， 從台北鄉村社區（藝術村）進入，沿著社區道路上行，約七、八分鐘， 遇路口有「圓山村10鄰 石曹子坑 64-54∼64-56號」指示牌的叉路口（路口另有「三芝小墅」指示牌）， 取左進入，至路底的「石曹子坑64-54號」民宅，即是圓柳古道登山口。---Tony補註於2012.02.09
註3：這條水管路是上次（2000年12月5日）探勘「茄苳坑採金古道」時走過的路線； 進入後，遇岔路時，取右行，然後再越過乾溪，走往茄苳坑採金古道，目前已綁上登山條，有清楚的導引。 註4：參考資料：2004年04月18日4年04月18日蘋果日報北部版 「烈火燒窯整月．相思木成炭」一文，採訪從事燒炭業超過四十年工作經驗的羅慶銀夫婦的報導內容。（報導．攝影╱廖瑞祥） 註5：過燒炭窯，原本繼續往下走，沒想到溪谷最後變成陷落的斷崖瀑布，無法通過； 於是向右側繞爬陡坡上稜，然後往下走，溪谷處依然陡峭；只好循稜再爬回圓柳古道。爬上來的位置與原先下切的位置，只相距不到 40公尺，上下繞一圈，卻花了五十分鐘。塞翁失馬，卻意外發現一處燒炭窯遺址。
[行旅照片]
[行旅圖]
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