我大概將近十年沒來過木柵貓空。時間久遠，對附近道路已不太熟悉，得邊看地圖邊找。

從政治大學旁的指南路往上走，就是以觀光茶園著名的木柵貓空一帶，這附近景點頗多， 例如指南宮、猴山岳、樟山寺、銀河洞等，都有步道相連接。

這裡的山坡地以種茶為主，1980年，台灣茶葉產業日趨沒落，台北市政府輔導茶農， 發展「觀光茶園」，於是木柵貓空成為民眾踏青休閒的好去處，沿途都有各式農莊茶園提供茗茶餐點。

我習慣稱此地為「木柵區」，雖然木柵早已改名為「文山區」。「木柵」是舊地名，「文山」也是舊地名。 木柵地名源自早期的「木柵庄」。最初，來此地拓墾的漢人，設製木柵寨， 以防禦「番」人侵擾，因而得名。「木柵」之名，也隱隱透露出早期漢民族移民與原住民爭奪土地資源的歷史史實。清朝，木柵屬於「文山堡」。日據、民國時代， 木柵所屬的行政區域幾經變革。民國七十九年，「木柵區」與「景美區」合併為「文山區」。

木柵的開發史，依「台北市發展史」（1981年）記載為：

「雍正七年（1729年），曾有粵人溯新店溪而上，與平埔族秀朗社人衝突，被殺害者達百餘人。 後來訂合約，築霧裡薛圳，逐漸拓成耕地。至乾隆元年（1736年），郭錫瑠築瑠公圳， 引水於新店溪，始有泉州府安溪移民入墾，逐粵人並與番人爭地，迅速闢地成村。」

木柵，經歷了不同族群間的紛擾，最後是由福建泉州府安溪人在此安身立命。

圖：由古道上方處俯瞰廖家古墓

今天木柵之行，是為了走訪茶葉古道。

近年來，國內古道探訪熱潮未歇， 木柵茶葉古道近在市郊，知名度高， 坊間旅遊書刊雜誌多有圖文報導，我慕名已久。

但報導多，資訊取得容易，激不起好奇心，因此反而影響了探訪的興致。

雖然如此，今天出門前，在木柵附近幾個景點抉擇時，還是優先選這條古道。我終究是想親自走一趟這條古道。

茶葉古道的入口就位於指南國小旁。指南國小位於指南路三段38巷5之2號。從政治大學， 沿著指南路三段，順著指標，即可抵達指南國小。茶葉古道自指南國小至三玄宮，全長約1.2公里。 入口處相當明顯，有一解說牌，內容述及古道緣起、附近地理位置，並附有一詩。詩云：

山明水秀石坡坑，梯山種田聽歌聲，
山中農戶衣食足，栽竹種茶又植橘，
樟湖明月無古今，人事滄桑舊變新。

木柵以鐵觀音茶聞名，一年有四次採收期。過去產業道路未開闢前，茶農必須挑擔運茶到山下販售， 就是這條茶葉古道的由來。從現場觀察，這條古道的外貌已經改觀，不復舊貌。

初走起的一段石階路，已變成是水泥所鋪成，我不免感到失望。不久，來到上方處， 右側有一典雅的廖家古墓，墓碑牌刻寫著「安溪」，正如歷史所載，這地區為福建泉 州府安溪移民的後代。往上走，又遇到幾座墳墓，無一例外，墓主皆為安溪人。今天和老婆一起同遊此地。 老婆的祖籍為泉州安溪，沿途看到「安溪」墳墓，人不親土親，她對這條古道便有著濃厚的親切感， 沿途對我述說起她的先祖渡台移民史。

圖：茶葉古道的精華段，古樸的石階路

沿著古道愈往上走，左側山坡地漸出現茶園，穿過一片竹林後，水泥石階路的盡頭， 我終於遇到真正原味的茶葉古道。

水泥石階消失不見，接下來是保存良好，維持著古樸、 原味、充滿歷史歲月滄桑感的舊石階。這就是過去農民挑著擔，踏踩過的石階，將茶運往山下所走的茶葉路。

這段雖然只有幾百公尺，但走在其間，頗能觸動心弦，是這條茶葉古道的精華段。愈往上走， 古樸的石階路又被現代水泥石階路所取代，古味已失。古道亦被新闢的產業道路所切割，越 過柏油路，再往上走，終於抵達三玄宮。這1.2公里的路，悠閒漫步走，邊爬邊休息，約走50分鐘左右。

這趟茶葉古道之行，路程短，天氣又陰爽，走來相當愜意。沿途亦有小解說牌，詳細介紹木柵茶葉發展歷史、 各式茶種，以及茶的煎煮方式。行走於其間，不禁懷想當年茶葉榮盛的年代。

木柵是台灣鐵觀音茶的發源地。日據初期，福建安溪人張迺妙、張迺乾（福建移民來台的張家第五代）兩族人， 從福建安溪老家引進，試種於今木柵區指南里樟湖的山坡地，成為台灣鐵觀音茶栽培的濫觴。

茶葉曾是北台灣重要的產物，帶動台北盆地的經濟繁榮。

台北盆地開發晚，西元1662年，鄭成功驅逐荷蘭人，佔領台灣時，台北盆地仍是荒蕪一片。嘉南平原，開發早， 盛產蔗糖，台南成為台灣的政經中心，安平港則是台灣最重要的港口。當時台灣的政治版塊是「南重北輕」，剛好與今日相反。

圖：茶葉古道

從十九世紀中葉起，北台灣的重要性日增。天津條約，清廷開放台灣門戶，滬尾（淡水） 與安平港對外開放，隨後雞籠、打狗（高雄）亦陸續開放通商。

道光年間，台灣北部大嵙崁（大溪）、文山堡等地，農民即開始以種植茶葉為副業，製茶漸興隆， 當時茶葉主要銷往福建。福州和廈門商人自台灣輸入的劣質茶葉與較高品質的閩茶混合後，轉賣大陸各地，賺取更大的利潤。

同治4年（1865年），英國寶順洋行的約翰．陶德（John Dodd）來台北收購樟腦及販賣鴉片，發現台灣北部適合種茶， 於是引進現代商業模式的產銷方式，因而開啟了台灣茶葉的黃金時代。陶德自福建安溪引進茶苗， 分發給淡水附近的農民，又透過洋行貸款給茶農，然後再向茶農蒐購茶葉，產銷分工。

同治6年（1867年）， 陶德將台茶試銷澳門，獲得成功。同治8年（1869年）又將「台灣製」的茶葉直接外銷紐約， 成功打開了美國市場。此後，大批外商紛紛來台設立茶葉洋行。閩南茶行亦相繼渡海， 在台北大稻埕開設商行，經營茶葉外銷。轉眼間，北台灣的山坡地變成茶園的天下。

光緒4年（1878年），茶葉已佔台灣北部出口總值的90%，成為北台灣重要的產業。同治4年（1865）時， 台灣茶葉輸出僅13萬6千斤；光緒19年（1893年）時，輸出躍增為1,639萬4千斤，30年之間，成長120倍。

清法戰爭（1884年）後，台灣建省（1885年），劉銘傳被授任為首任台灣巡撫。 劉銘傳辦公的巡撫衙門沒有設在台南古都，也沒有落腳於預定的台中城，而是在台北城。 除了劉銘傳本身的政治考量外，更重要的因素是，當時北台灣的經濟力量已經舉足輕重。 隨後，日本人佔領台灣，繼續以台北城為政治中心。台灣的政治版塊轉變而為「北重南輕」。這個趨勢一直延續至今。

沒想到一包小小的茶葉，在台灣南北政治版圖重心的位移過程，也曾發揮過微妙的影響力。

旅遊日期：2004.3.13 　　

[後記]
關於木柵茶葉古道，網路及市面雜誌旅遊書刊已多有詳文介紹。這次古道之行只是偕妻單純踏青尋幽而已。 最近又忙碌，本想偷懶，略而不寫這次的旅記。 近日讀山友小周兄「清法戰爭基隆砲台與戰場遺跡（一） 法蘭西軍之逆襲」一文， 述及清法戰爭為台灣「重北輕南」的分水嶺。清法戰爭時，台灣的駐軍以湘軍勢力為主，政經重心也在南部。 戰爭爆發時，主戰場在台灣北部，由淮軍名將劉銘傳主導戰局。戰後，台灣建省，劉銘傳為首任巡撫，駐紮台北城。 台灣政經中心因而由南北移。隨後，日本據台，總督府亦設於台北城，從此確立了此後百年間，台北做為台灣政治中心牢固的地位。 溯其根源，清法戰爭可說是台灣由「南重北輕」，轉變為「北重南輕」的分水嶺。

這觀點很新鮮，我讀之津津有味。隨後，學歷史的法賓兄提出補充見解，認為造成臺灣政經重心北移的最大原因並非是清法戰爭， 而是台灣開放對外通商之後，北台灣生產的茶葉和樟腦逐漸取代了南部的米和糖，成為台灣最大的外匯收入來源。 艋舺和大稻埕（尤其是大稻埕）在經濟上逐漸取代安平港的地位。劉銘傳在台灣建省時，曾計劃建省城於橋孜圖（今台中市附近）， 但卻始終在台北辦公，其原因是台北的經濟力量已經是不可取代的了。因此台灣的政治中心是隨著經濟重心的轉移而轉移， 並非決定於劉銘傳之個人好惡而已。

小周兄好史，法賓兄學史，兩人相互切磋台灣的「南北問題」，意外扯出「茶葉」來，使我回味這趟茶葉古道之行有了新認識。 於是不敢輕言棄寫此篇旅記。這篇旅記終於勉強產出，只是為了替篇尾的「後記」短文做陪襯而已。
（Tony寫於2004.3.26）

[行旅照片]

[行旅圖]