頭寮生態步道位於桃園縣大溪鎮頭寮，起點就在頭寮陵寢旁，終點為慈湖紀念雕像公園， 全長1.2公里，是桃園縣政府為強化兩蔣文化園區觀光資源，而於民國98年（2009）新完成的一條生態步道。

所謂的「兩蔣文化園區」，並非指單一的景點， 而是串連兩位蔣故總統在桃園大溪鄉及復興鄉的四處行館（大溪、 頭寮、慈湖、角板山）而形成帶狀景點的合稱。

兩蔣時代，特別是蔣介石總統的時代，總統行館遍及台灣各地山明水秀之處，何以獨以桃園大溪能發展成為兩蔣文化園區， 關鍵就在於兩位蔣總統的陵寢都在大溪，一在慈湖賓館，一在頭寮賓館。桃園縣長朱立倫在任內，獨具慧眼， 規劃兩蔣文化園區，政府開放陸客來台觀光後，兩蔣文化園區儼然成為桃園縣觀光的金雞母， 每年遊客高達二、三百萬人。

幾年前數次往來於桃園大溪、復興之間登山或旅遊，位於台7線路旁的頭寮賓館是往來必經之地。這裡給人一種門禁森嚴，閒雜等人不宜停留的印象， 當時並未開放遊客參觀。如今頭寮賓館前闢有免費停車場，且建有一座大溪遊客中心，已成為觀光景點。

圖：頭寮生態步道

頭寮生態步道位於兩蔣文化園區，是觀光級的路線，自然規劃完善，稱得上是一條五星級的步道。

寬闊的步道，洗石子為路面，除了一開始的前一百公尺，有石階階梯外，其餘路段都是平路。 步道大致與台7線（北橫公路）平行，沿著草嶺溪的沿岸而行，沿途有鄉野風光。

與溪為伴，溪水潺潺，便為步道增添盎然生機。頭寮賓館背倚草嶺山，途中眺望不遠處草嶺山，讀導覽資料才知道， 這座山是桃園縣唯一的一座火山。上一次噴發在十幾萬年前，形成了特殊的玄武岩地質。 草嶺山原本擁有茂密的森林，先民來此伐樟製腦，使山嶺變為光禿，後來芒草遍生，而被稱為「草嶺」。 如今山頭已又見森林景觀。

草嶺溪的對岸，河岸谷地，多闢為農圃，農宅數戶，錯落其間。冬季休耕時，農民會在田裡灑下油菜花、大理花、 波斯菊的種子，種植花朵，以涵養土地，因此在這段期間來訪時，頭寮生態步道沿途可以看見色彩繽紛的花海景色。 步道沿途也可以看到草嶺溪的水圳設施，這些水利設施的歷史可以追溯至清朝道光年間（1820∼1850）。

頭寮生態步道不長，又很平緩，單趟大約20分鐘就可以走完。步道終點就是慈湖紀念雕塑公園了。 附近有大溪花海農場景點。

圖：慈湖紀念雕塑公園

慈湖紀念雕塑公園是一處以展示已故蔣介石總統的銅像為主的雕塑公園，導覽資料提及， 園內共有176尊蔣介石總統的銅像，而這個數字會隨著時間而增加。

園內的蔣介石雕像，各種顏色都有，體積或大或小；或半身，或全身，或著軍裝，或著中山裝， 或長袍馬掛；容貌表情不一，或威嚴，或慈祥，雕塑的藝術水平也不一，或栩栩如生，或工藝平凡。

蔣介石總統的時代，被塑造為民族救星與世界偉人， 他的銅像普遍被豎立於台灣各地重要路口及機關學校。威權時代結束後，台灣走向民主， 又經歷政黨輪替，為解除威權時代的黨國色彩，許多機關學校紛紛遷除蔣介石的銅像， 但蔣畢竟曾是國家元首，不宜任意丟棄銅像，銅像出處成了難題。

桃園縣政府則表達樂於接收銅像的意願，並將這些各地遷移的銅像安置於慈湖遊客中心旁的公園內， 成立慈湖紀念雕塑公園，如今卻也成為慈湖的一大觀光特色。

蔣介石「民族救星」的光環早已隨風而逝，如今他的雕像群立於兩蔣文化園區，為台灣拼觀光， 而慈湖的外來觀光客以陸客為主，因此也為台灣賺進大把的人民幣。蔣介石天上有知，看見人民幣，應當感慨萬千， 鈔票上面的人頭肖像，原本應該印著蔣介石，因歷史際遇，卻變成了毛澤東。

江山夢斷，能不興嘆？遊客無歷史包袱，可以輕鬆遊園。青山依舊在，古今多少事，盡付笑談中。

圖：頭寮賓館（大溪陵寢）

我生長於兩蔣時代。

蔣介石時代，我還處於懞懂的童年，對老蔣總統印象模糊； 而從少年至青年階段，則已是蔣經國時代，所以我對小蔣總統較有深刻的印象與認識。

蔣經國的靈柩奉厝於頭寮賓館。頭寮賓館因此改稱「大溪陵寢」，亦稱「頭寮陵寢」。

頭寮的地名，則與清代開發此地有關。頭寮是漢人在此建立的第一座腦寮。頭寮賓館建造於民國51年（1962）， 背倚草嶺山，為仿四合院的鋼筋水泥平房建築，樸實典雅，外觀看起來只是一般鄉間大戶人家的居家建築而已。

頭寮賓館前的大溪遊客中心，原為駐地官兵的活動中心，現已改成遊客中心，展示蔣經國總統生前資料， 可惜目前正在整修，無法入內參觀。

今天是我第一次進入頭寮賓館參觀。蔣經國總統的靈柩就安置於正廳內，靈襯外覆花崗岩。 四合院的其它空間則有蔣經國的辦公室及家屬私人的臥室、書房及餐廳等。

蔣經國是台灣最後一位政治強人。他逝世後，結束了蔣家兩代在台灣將近四十年的統治。

圖：大溪陵寢（蔣經國總統長眠之地）

民國61（1972），蔣經國出任行政院長，台灣正式進入蔣經國時代。

此時的台灣，正面臨內外交迫的處境，既已被迫退出聯合國，又遇上石油危機， 而人民已漸漸不滿政治現狀，起而要求改革不合理的中央政治體制（如萬年國會、戒嚴體制），以回歸憲法的民主精神。

蔣經國在經濟上積極進取，大力發展台灣經濟；政治上則保守謹慎，僅小幅度政治改革， 而無法滿足台灣新興中產階級的期待，戒嚴體制，萬年國會，依舊根深盤固不動。

蔣經國執政期間，先後爆發中壢事件及美麗島事件，民主運動受到鎮壓，國內政治氛圍愈趨嚴肅。 民國73年（1984），爆發「江南案」，台灣政府涉嫌派遣殺手赴美國刺殺美國公民， 更重創了台灣的國際形象。國內外咸認為這一事件的幕後指使者為蔣經國的兒子蔣孝武。

台灣面臨內外瓶頸與難關，而蔣經國已來到了他的晚年。蔣經國在他人生最後的二、三年， 毅然啟動了極具關鍵性且影響深遠的政治改革。

民國74年（1985）9月，黨外人士挑戰戒嚴禁令，宣布成立民主進步黨，一時山雨欲來，國人秉息以待，國際社會關注， 台灣政府是否會再次進行大逮捕。數日之後，蔣經國在黨內會議表示：「時代在變，環境在變，潮流也在變。」 強調執政黨必須以新的觀念、新的作法，推動革新措施。蔣經國終於默許反對黨的成立，展現出對政治改革的決心。

民國75年（1986）3月，蔣經國在黨內提出「政治革新」案，成立專案小姐，研擬解除戒嚴、開放黨禁、國會改革等重要議題。 同年8月，蔣經國接受美國《時代雜誌》專訪，表示「從沒有考量過由蔣家成員繼任總統。」這一年的年底， 他在國民大會重申，蔣家人「既不能，也不會」參選總統。

民國76（1987）7月15日，台灣正式解除實施長達38年的戒嚴體制，並開放國人可以返回中國大陸探親。 次年，1月13日，蔣經國病逝於台北七海官邸。

圖：蔣經國的登山歲月（翻拍資料）

蔣經國晚年推動的政治改革，確立了他的歷史地位。

以當時蔣手握黨、政、軍、情治系統大權的政治強人地位，可以培植自己的兒子順利接班， 一如今日北韓「家天下」的做法，而不會有任何阻力。但蔣經國並沒有這麼做。

蔣經國逝世之後的十幾年間，黨國體制逐漸瓦解，台灣雖然歷經無數街頭運動的衝突， 但過程大致平和，終於成功的從威權體制走向民主體制，成為亞洲新興的民主國家。

民主化的台灣，議場變成菜市場，議員黑道白道都有，國會經常混亂，政府有時空轉，不少人因此而懷念起蔣經國的時代。 以我曾經走過威權時代的經驗，則不做如此想。強人時代，施政極有效率，不會有釘子戶， 不會有街頭抗爭，不會有人敢阻撓政府施政，然而統治的風險，深不可測。

德國威瑪共和時代，民主失序，政事空轉，促成希特勒被萬民擁戴而能強人崛起； 中共建國歷經短暫欣榮之後，共黨幹部開始貪汙腐敗，於是人民熱情擁護毛澤東「再革命」， 結果造成文化大革命的大浩劫。明君到了晚年變昏君，史書不乏其例，而像蔣經國到了人生暮年， 還能夠自我克制，並以魄力進行改革，畢竟是歷史罕見的例子。

民主時代，人民手握選票，可以定期改選國家領導人。政治人物即使權傾一時，一旦選舉輸了， 都得風度翩翩，說聲抱歉，然後乖乖鞠躬下台。所以還是身處民主時代，風險比較小，不必懷念強人時代。

蔣經國總統逝世至今，轉眼已經二十幾年過去了。蔣經國身後，沒有雄偉皇堂的紀念館，沒有紀念歌， 街頭不見他的紀念銅像，各級學校學生不須背誦他的遺訓或思想，而其影響自在人心，自有歷史地位。

旅遊日期：2012.05.02 （寫於2012.05.15）　

【路程時間記錄】
頭寮生態步道入口---20分鐘---慈湖紀念雕塑公園。

【延伸閱讀】
Tony的自然人文旅記第0907篇 -2012.05.02 慈湖步道．慈湖賓館

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