图：高雄玫瑰圣母堂

（～续上篇）
这次来南部旅行，借住三姊夫在高雄的房子，房子位于五福三路国军英雄馆附近， 距离高雄爱河不远。抵达高雄时已夜晚八、九点，累了一天，我早早就寝。

第二天清晨，大家还在睡梦中，我把握时间，早起去逛爱河，顺访附近的古迹。步出大厦， 走到户外，才发现雨势不小。来到高雄，还没见识到南国的艳阳，却又遇上台北的雨。

经过国军英雄馆，随即来到了玫瑰圣母堂，这是高雄市有名的历史建筑。 昨晚我在附近路边找车位，不期而遇，因此特别感到惊喜。

民国九十年（2001）文建会曾举办台湾百大历史建筑网路投票活动， 当时获得票选第一名的历史建筑，就是高雄的玫瑰圣母堂。

玫瑰圣母堂，全名为“玫瑰圣母圣殿主教座堂”，也称“前金天主堂”、“玫瑰堂”，创立于清朝咸丰九年（1859年）， 是天主教在台湾建立的第一座教堂。最初仅是茅草搭建的临时传教所，隔年改建为土块砖。同治元年（1862），再改建为圣堂， 次年落成时，自西班牙迎奉圣母像，并更名为“玫瑰圣母堂”。现在的建筑外貌则是日治时期改建的。

哥德式高耸的尖塔，两侧的扶壁柱及玫瑰窗，是玫瑰圣母堂的建筑特色，而最特别的是正门上悬有一块“奉旨”石碑。 同治十三年（1874），钦差大臣沈葆祯来台处理牡丹社事件时，受当时天主堂神父的请托，向清廷请奏准予传教自由。 沈葆桢上奏之后，皇帝颁赐“奉旨”和“天主堂”两块圣石给予玫瑰圣母堂。

咸丰八年（1858），清廷分别与英、法、美、俄各国签定《天津条约》，就已准许外国传教士进入中国传教， 次年天主教即来到台湾的打狗港（高雄）开始传教。十几年之后，天主堂神父仍需请沈葆桢帮忙，可见传教之初，荜路蓝缕， 遭到不少阻力。教堂正门悬挂“奉旨”，用意在告诉社会大众，天主教来到台湾传教是得到皇帝许可的， 别再有不理性的仇外行为及滋生事端。

玫瑰天主当正门的古石碑“奉旨”。	高雄爱河。

图：高雄爱河

离开玫瑰圣母堂，没走多远，就来到高雄桥。桥下的河川，就是爱河了。 步上高雄桥，想拍照爱河，桥上是风口，瞬时风雨相挟而来，雨伞差点开花，急忙撤退。

于是沿着河东路的爱河河岸步道散步，往北走，预计走至中正桥，然后过桥，再走对岸的爱河河岸步道返回高雄桥。 沿途风雨时大时小。

走在河东路的爱河畔，引起我注意的建筑物是高雄地方法院。这里是日治时代高雄州厅的原址。高雄州厅，是台湾五大州厅之一， 二次世界大战期间曾遭盟军轰炸而受损，战后修复之后，做为高雄地方法院。

民国76年（1987），高雄地方法院以建筑老旧，空间不敷使用，将原州厅旧建筑拆除，改建成现今的面貌。 二十几年后，看到现在的建筑，会不会悔不当初呢？日治时期的五大州厅，台北、新竹、 台中、台南州厅的旧建筑至今仍在，都已是国家历史国迹，唯独高雄州厅已经完全消失。

高雄地方法院（高雄州厅旧址）。	高雄州厅（图左为今日的中正桥）。

图：高雄市立历史博物馆（市定古迹）

抵达中正桥，过桥之后右侧的高雄市立历史博物馆，是昔日的高雄市役所（市政府），现已被登录为市定古迹。

中正桥，日治时代称为“大桥”，是当时横跨爱河最大的一座桥梁，就位于高雄州厅旁，所以又被称为“州厅桥”。

高雄市役所建造完工于昭和十四年（1939），“兴亚帝冠式”为主要的建筑特色，采中央主塔搭配两侧对称副塔的塔楼式造型。 由于建造当时，已是中日战争期间，建筑外观以浅绿的国防色系为基调，以防空袭。

所谓“兴亚帝冠式建筑”，是1940年代前后，受日本军国主义影响，而特别强调东方风味。因此以西洋的折衷建筑样式为基础， 再加上东方式的瓦顶。远远望去，建筑物像戴了一顶帝冠，因此而得名。这样的建筑物，充满了浓厚的权威感， 当时主要流行于公共建筑。高雄火车站与高雄市役所是台湾现存兴亚帝冠式的代表性建筑。

这栋建筑物从日治时期直到二次战后，前后超过半个世纪，都做为高雄市政府的办公应，直到民国八十一（1992）市府另迁它地， 旧建筑才规划为高雄市立历史博物馆。

高雄市政府，亦曾是民国三十六年（1947）二二八事件的历史现场，市政府对面设有二二八和平公园， 大理石的纪念碑刻载当年受难者的姓名。过马路，走进公园，雨中阅览碑文及名单，然后穿出公园，沿着爱河走返高雄桥。

中正桥，旧称“大桥”，俗称“州厅桥”。	高雄市二二八和平公园纪念碑。

图：内惟埤文化园区

绕一圈爱河回来，大人小孩们都已起床，正在吃早餐。天气不好，今天的行程受到影响。 讨论之后，于是决定第一站先到高雄市立美术馆所在的内惟埤文化园区。

抵达美术馆路，却大雨如倾盆，于是先不下车，三姊领路开着车，绕行内惟埤文化园区外围道路一周， 笑说是来参观高雄的豪宅区。

三姊说，从前内惟埤湿地这一带很荒凉，高雄当地人很少会想来这里游玩。后来整治为内惟埤文化园区，盖了美术馆， 整体环境变得涣然一新，美术馆周遭现在成了高雄新的豪宅区。尤其是面对市立美术馆及公园景观的道路第一排建筑，更为抢手， 可说是豪宅中的豪宅。

内惟埤文化园区占地超过三十公顷，内惟埤曾是高雄市面积最大的埤塘湿地，目前湿地仅存三公顷而已。 内惟埤辟建于清朝康熙时代，做为灌溉埤塘。内惟，旧名“内围”，据说清代此地设有镇兵，以土石或竹篱围成墙垣， 以保护聚落，因此称为“内围”。1904年日本人绘制的《台湾堡图》，此地设“内帷庄”，后来将“内帷”改为“内惟”。

绕了一圈，然后停车，先进美术馆大厅躲雨。老天爷很赏脸，不久就歇手让雨转停。于是大家决定走内惟埤湖岸步道。 撑着伞，雨中散步，有湿意，也有利益；内惟埤步道地处空旷，没有遮荫，雨天走来反而舒适，若是遇到艳阳天， 说不定反而会惹得老少怨叹。

走至半途，遇一群鸭鹅在湖滨休憩，小朋友开心的与鸭鹅逗玩，都觉得在这里看鸭鹅比昨天看古迹还好玩。

图：义大游乐世界

绕埤塘一圈，约半个小时。我提议顺道走访附近的凤山旧城。高雄唯一的国家一级古迹凤山旧城， 就在左营区，离内惟埤不远。

开车来到左营大路，终于看到凤山旧城的南门，而这时雨势却又变大。 凤山旧城不只南门而已，还有东门、北门，分散在不同位置，雨势不小，只好决定放弃。

下一站就直接前往高雄义大游乐世界了。车内孩子们闻言，欢声四起。

从左营高铁站附近上国道十号（高雄支线），下仁武交流道，循着指标，来到了位于大树区的义大游乐世界。 义大世界就位于义守大学旁，原本只是宁静的山区，如今盖了两家五星级大饭店、三个购物中心及大型的游乐园， 连成一气，规模宏大，是大手笔的投资。

昨晚高雄山区豪雨，发生土石流灾情，受新闻报导的影响，加上今天雨势不停，所以今天入园游客明显减少，园内有点冷清。 用完餐，就地解散，各自玩乐。由于游客少，几乎不须排队即可大玩游乐设施。幼童玩的儿童设施在特洛伊城堡室内， 不受天雨影响，小朋友玩得大呼过瘾。后来雨停，天气转阴，户外大型游乐设施陆续开放，敢冒险的青少年及有胆量的大人， 也都玩得很尽兴。

晚上集合用餐，年轻人已玩得不见踪影。用完餐，接着看夜间花灯游行及烟火秀，九点过后，才离开义大世界。 用晚餐时，我家小东对我说：“昨天看古迹好无聊，今天义大好好玩。”我笑着回答：“昨天看古迹好好玩，今天义大好无聊。”

其实陪着孩子游义大，我也很高兴。孩子玩得快乐，我则是以孩子的快乐为乐。
（～待续）

旅游日期：2011.07.20（写于2011.08.03）　

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