來到谷關的第二天，遊完八仙山國家森林遊樂區， 接著前往谷關大道院。

谷關大道院位於中橫公路約25公里處的北側， 距離谷關風景區約十分鐘路程。從公路轉入岔路，上行約一、兩鐘即抵達谷關大道院的停車場。

谷關大道院是台灣中部著名的道教寺廟，是我聽過而想要一訪的景點。谷關大道院的殿堂建築頗具氣勢， 歇山重簷的山門，金碧輝煌，宏偉華麗。進入山門之後，三座挑高的大殿，紫微、凌霄、無極寶殿自右而左， 一字排開，橫面寬闊，氣勢磅礡，擁有台灣廟宇少見的格局。雖然曾在網路看過谷關大道院的圖片， 來到現場更能感受到寺廟的堂皇與富麗，而此地群山圍抱，山嵐縹緲，更添一分飄飄然的仙山氣氛。

三大殿的中殿凌霄寶殿主祀無極瑤池金母，而廟宇圍牆內的廊道牆壁則有簡介五教教義，並崇佛教、基督教、 回教（伊斯蘭教）、儒教及道教等五大宗教。以我的了解，谷關大道院似屬於道教系統中的一貫道。 一貫道在台灣擁有相當多的信徒。

圖：凌霄大寶殿

一貫道之名，來自孔子名言：「吾道一以貫之。」教義融合儒、釋、道的精義而有所發明， 總之不離傳統文化，教忠教孝，修仁講義，教義有裨益於社會人心。

在威權統治的時代，一貫道在台灣的發展曾遭到政府的打壓。民國40年代（1950s）， 台灣保安司令部下令查禁一貫道，此後政府長期敵視一貫道，抹黑醜化為邪教， 而媒體亦常有扭曲報導。直到台灣解嚴，步入民主社會之後， 一貫道才終於獲准登記為合法宗教團體。

當年一貫道會遭到政府迫害，可能是因為戒嚴時期政府擔心勢力壯大的宗教可能會危及政權。 據說當時監控輿情的情治單位發現一貫道的信徒恭謹跪迎宗師蒞臨，情資上呈後，觸犯當局之忌， 於是下令打壓，不許此一宗教組織在台發展。

民主化以後的台灣，人民享有完全宗教自由，台灣的宗教自由度及各宗教之間的和諧程度， 大概可稱是全球排名第一。如今宗教領袖不但無須擔心政治打壓， 反而因具有社會影響力而成為政治人物經常登門請益的對象。

圖：大道院閉關房

抵達谷關大道院時，天空下著細雨，山巒忽隱若現，雲嵐飄忽不定。

天氣不好，遊客少見， 院內寂寥冷清。

老婆帶著小東逐殿參拜，我則獨自散步繞到三大寶殿的後方。不遠處有一棟依山勢而建的紅瓦平房， 是谷關大道院的閉關房。我想這棟房子應該就是谷關大道院董事長羅光男長期潛沉修行的地方了。

谷關大道院雖然廟宇壯麗雄偉，但其實並不是我欣賞的廟宇類型。我一向較喜歡參觀古廟， 之所以想要來訪谷關大道院，是因為羅光男這位傳奇性的人物。 現在的年輕人或許已不認識這位曾經知名的台灣企業家。

民國六、七十年代，當「台灣製」（made in Taiwan）還是廉價劣質商品的代名詞時， 羅光男領導下的光男企業即以「肯尼士」（Kennex）的品牌打入國際市場，奪下全球四分之一的市場佔有率， 成為網球拍世界第一品牌。羅光男可說是台灣最早擁有國際品牌行銷全球的企業家。

我還記得民國七十幾年（1980s）時，讀過《天下雜誌》訪問羅光男的專題報導， 當時年僅四十初頭的羅光男志氣昂揚，雄心萬丈，充滿抱負與鴻圖。 他坐在辦公室的沙發接受採訪時，背後的牆上懸掛著的對聯， 寫著伊藤博文的名言：「計利當計天下利，求名當求萬世名。」眉宇間，神采奕奕，英姿風發。

圖：山嵐繚繞谷關大道院

民國七十六年（1987），光男股票風光上市，又逢台灣股票狂飆，股價指數突破萬點，「台灣錢淹腳目」。

光男從資本市場輕易取得雄厚資金，而跨足異業，展開多角化經營。

光男集團陸續投資證券、電腦、建築等產業，卻因擴充太快，管理失控， 投資接踵失敗，大局由盛轉衰。後來台灣股市翻轉急下，光男集團因週轉不靈而跳票， 結果負債百億。羅光男從此淡出商界，歸隱谷關。

谷關大道院遠離塵囂，群山聳峙圍繞，大甲溪川流腳下。這裡的地名「中冷」， 附近地名還有「白冷」及「裡冷」。熱心名利的人，若長期待在這裡，恐怕會覺得冷清難以適應； 大概只有歷經過大風大浪，已看淡得失的人，才能怡然自得於此山水之間，而能尋得心靈的平靜。

商場競逐本是殘酷的生存競爭。優勝劣敗，江山易主，媒體記者的鎂光燈總是照向成功的企業家。 羅光男的身影，從商場消失；羅光男的名字，逐漸被淡忘。而旅人的視野較寬闊， 走在台灣的土地上，看風雲，也看落日；看榮華，也看滄桑。

旅遊日期：2011.02.19（寫於2011.03.02）

[旅行照片]

[旅行地圖]

[交通地圖]（可用箭頭上下左右移動及放大縮小）

在較大的地圖上查看谷關大道院
註：國道一號、國道三號至台中系統轉國道四號，至終點豐原，接台三線至東勢，再接台八線（中橫公路）至中橫公路25K處，循指標左轉岔路，上行約一兩分鐘， 即抵達谷關大道院。