今天前來新店碧潭爬和美山，兼訪瑠公圳引水石硿古蹟， 行程結束，回到碧潭吊橋，時間仍有餘裕，於是起意順訪碧潭附近的幾處景點。

第一站來到海藏寺。記得山友雨傘大哥曾向我提過，碧潭附近的海藏寺有一尊肉身菩薩。 我從吊橋頭出發，約一、二分鐘，就看見碧潭路的某個巷口，有一座紅色的佛寺山門，門額題著「萬聖山海藏寺」， 下方寫有「清嚴肉身菩薩供奉處」。

進入巷內，就抵達了海藏寺。海藏寺地處狹巷，腹地有限，僅能向上發展，蓋起一棟高樓大廈， 大殿位於一樓，如尋常人家，並沒有一般寺廟擁有挑高大殿及雕樑畫棟的精緻裝飾。

脫了鞋，進入大殿參觀。清嚴肉身菩薩就供奉於大殿右側，趺坐，著架裟，漆以金身，宛如一尊菩薩神像。 旁側的牆上懸掛著清嚴法師生前的照片，也有展示法師生前文物及手稿等遺物。殿內氣氛莊嚴， 又有信徒禮佛，我就沒有舉相機拍照殿內景觀。

台灣雖然佛教頗為昌盛，不過肉身菩薩並不多見，就我所知，汐止慈航寺的慈航法師是台灣第一位肉身菩薩， 清嚴法師是第二位。我不熟悉清嚴法師的事蹟，看到牆上他的墨寶「不愁無廟，只愁無道。」， 則心有戚戚焉。此與儒家「君子憂道不憂貧」的義理相似。可見儒釋之間，相互影響，精神有相通之處。 海藏寺廟小，或許正反映了清嚴法師的處世態度。而海藏寺山門的左右楹柱，就以「不愁無廟」、「只愁無道」 做為楹聯，正可以提供給「愁廟不愁道」的出家人，以及「憂貧不憂道」的讀書人，做為指點迷津。

圖：空軍烈士公墓牌樓

離開海藏寺，開車從碧潭路轉入精忠路，道路右邊有如茵的草地，為「太平運動公園」， 左側有一間大廟，名為「太平宮」。

筆直的精忠路，路底有一座空軍烈士公墓的牌樓。

以前就聽說過，碧潭空軍烈士公墓是日治時代文山神社的遺址。今天剛好來碧潭，於是就來走走， 看看是否有神社遺跡可尋。

過了牌樓，抵達上方的墓園廣場。廣場中央豎立了一座民國45年（1956）設立， 由總統蔣中正題字的「空軍忠烈將士紀念塔」。基座側面有當時空軍總司令王叔銘撰寫的碑文， 碑文古雅，也反映了民國40年代的氛圍（註1）。

空軍烈士墓園的入口正面對著紀念塔，入口有一座宛如神社鳥居的牌樓，寫著「空軍烈士墓園」， 為民國41年（1952）王叔銘所題。牌樓兩側前各有一座方形石砌花盆，明顯像是神社石燈籠的基座， 應該就是昔日文山神社的遺跡，而牌樓之後的這條筆直參道，就是昔日文山神社的參道了。 盡頭處的大殿，則是昔日文山神社的主殿，不過已改建為中國式的傳統建築。

日治時代台北州文山郡的轄區範圍頗廣， 包括今日的文山區（木柵、景美）、深坑、石碇、坪林、新店及烏來等地。文山神社完工於昭和14年（1939）4月， 當時舉行了盛大的鎮座儀式（安座大典）。神社雖然風光落成，但存續的時間並不長，昭和20年（1945）8月便告荒廢，僅短短六年多的時間而已。

空軍忠烈將士紀念塔。	空軍烈士墓園牌樓前的神社遺跡。

圖：空軍烈士公墓

進入牌樓之後，右側有烈士公墓的位置圖，地圖有如橫盤，畫著密密麻麻的格子， 代表著一個個的墓位，格子內寫著一個個的烈士姓名。

我趨前仔細瀏覽，卻找不到任何一個認識的烈士名字，心情頓時感到有點失落。 但隨即想到，烈士公墓是民國41年建立的，我還沒出生，怎可能認識上面的烈士名字呢？ 於是沿著參道前行，再轉入橫向一排排的烈士墓園參觀。

進入墓園，走過一個個墓塚，心情就有所起伏了。每個墓塚前，豎立著一塊方型墓碑， 寫著烈士姓名、軍階、籍貫、年齡、軍校期別、殉職事由，幾乎都是二、三十歲，正值壯年的年輕人， 在動盪的時代裡，卻成了早逝的生命。

這樣的心情波動，讓我忘了原本為了尋訪神社遺跡的目的，走過一排又一排的墓道，讀著每一個墓碑上的文字。 整個山坡地，整片的墓園，我無法走過每一個墓碑，讀完每一個姓名。走著，走著，其中有一座墓塚的上面， 放著一束鮮花，花朵還很新鮮，應是最近一、兩天才放置的。整個空軍烈士墓園裡，這是所見唯一的一束鮮花。 墓主姓黃，四川江北人，民國40年（1951）殉職，時年29歲。

這一束花是何人放的？烈士的遺孀，子女或舊友？現在都已經快民國一百年了。這束花， 代表著六十年的思念心情。剛才讀到的紀念碑文，只是文筆寫得好而已，這束花就令人動容了。

紀念碑文提及：「慷慨一瞑，名不表於當世，尤可悲也。」可見當時是默默埋葬這些犧牲的空軍官兵， 並沒有公開褒揚其事蹟。這也是時代的滄桑與悲劇。國民政府撤退來台，國家局勢，風雨飄搖，空軍英勇出擊， 擊落中共米格機凱旋歸來，固然要大肆宣揚，以鼓舞人心。然而若不幸遭到擊落或飛機失事、人員殉職， 則不得不隱暱消息或掩蓋事實，以免打擊民心士氣。當年壯烈殉職的官兵，靜靜長眠此地，事蹟又沒有公開， 家屬亦只能默默含悲，低調以對了。

圖：太平宮

心情懷著悲意，離開了空軍烈士公墓。路過太平宮，順道進去參觀了一下。

太平宮是碧潭附近最大的寺廟， 主祀開漳聖王。廟宇外觀新穎，並無古味，我只是草草一逛而已。

看到廟外立著一塊新刻的石碑，記述太平宮的沿革，才知道這是擁有二百年歷史的古廟， 創建於清朝嘉慶11年（1806）。可惜殿內都是新物，不見舊廟遺跡。

或許是心情及思緒還沉緬於空軍烈士公墓，又見太平宮已翻建成新廟，所以只短暫停留， 連太平宮後殿二三四樓的各殿都沒爬上去參觀就離開了。

寫旅記時，蒐尋文山神社資料，才知道文山神社廢棄後，神社的狛犬（石獅子）被移置於太平宮的廟門口。 而我進入太平宮參觀時，竟然恍神沒有注意到廟前的這對石獅子。

旅遊日期：2010.11.03 （寫於2011.11.15）　

註1：紀念碑文如下（原文無標點符號）：
空軍忠烈將士紀念塔碑
　　空軍總司令空軍二級上將王叔銘敬撰并書

昔蘇子瞻有言，豪傑之士，必有過人之節，故田橫島五百壯士義不偷生， 張睢陽三十六士殉國，古今所慨，信不誣也。蓋其浩然之氣，可塞乎天地， 可通乎神明，猶星辰之在天、河嶽之在地。精誠所至，雖萬物不足害其貞，世俗不足擾其度。澄之不清，撓之不濁， 此豪傑之庸行耳，非有毫末強勉於其間也。自中國建軍以來我
總統蔣公苦心經營迄於今日， 以明恥尚勇為施教之本，以孝弟忠信為立身之方，垂三十年浸漬乎淳風化雨之中者，亦云多士，可謂盛矣。 然天禍中國，變亂相尋，如北伐，如抗戰，如戡亂，如今日反共復國之役，我空軍將士忠義之懷， 報國之志，莫不丹誠相結，血性不磨，無役不赴，視死如歸。軍興以來，死國事者多矣，凜凜然有古豪傑之風， 惟其所素積者使然，豈有他哉！雖中樞旌以殊恩，撫恤備至，而瘞忠無所，英靈何妥？先於民國三十九年循碧潭之南宅 小山之巔，創建空軍公墓，歲行祀典，時加修葺，豈惟報功之謂，亦求無憾於生者之心耳。顧此一坯之託，實昭千秋之節， 而慷慨一瞑，名不表於當世，尤可悲也。乃於四十五年五月復擇公墓餘地，建立空軍忠烈將士紀念塔，藉慰忠魂於幽冥， 而塞我袍澤之悲且思。所以克播忠貞，彌之穹壤，庶幾烈士之功與世不朽，使來者怵然起敬，頑者、廉懦者立， 其將大有功於名教，可勝言哉！嗚呼！烈士之心，足信於生前；烈士之名，不益光於身後也乎！遂銘以辭曰：
　　烈士赫赫，靈塔巍巍。範身模世，曰有遺徽。忠義是寶，德音不忘。
　　載賡先志，鷹摶鵬翔。淨洗妖氛，殲醜之首。飲至告寧，黃龍之酒。
　　百世千秋，念資芳烈。久而愈新，用而不竭。
中華民國四十五年六月

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