西洋樓，位於蘆洲水湳地區，水湳，位於蘆洲的北部，鄰近淡水河。

早期這裡是地勢低窪的溼泥地，所以名為「水湳」， 這裡是蘆洲最早開闢的地區，昔日曾有河港循淡水河水路對外聯絡。

據說西洋樓是蘆洲早期最高的建築物，在望眼綠油油的稻田中，這棟紅磚洋樓成為蘆洲最明顯的地標，如今則隱身於高樓後方的小巷裡。

查詢網路得知，西洋樓位於民族路327巷裡。於是循著門牌找尋， 終於在民族路、民義街口找到這條巷子。巷口從民義街進入，民族路、民義街口的轉角有一家7-11便利超商。

走進327巷，在巷內的現代樓房建築中，很快就望見了一棟紅磚樓房，正是我在找尋的西洋樓了。 西洋樓是一棟三層樓的磚造樓房，造形卻像階梯狀的由前向後堆高一層，因此每一樓層都有庭院式的陽台， 洋樓的左側另有一棟傳統閩南式建築，與西洋樓房屋身相連，門額鑲有「李得記」三個字。

李得吉家族於嘉慶年間從福建同安移民蘆洲，日據時期以「李得吉」為商號，在此經營米糧生意而發跡， 後來建造了這棟西式的樓房，被地方稱為「西洋樓」。

西洋樓。	西洋樓，階梯狀的三層樓。	西洋樓位於民族路327巷。

圖：西洋樓二樓巴洛克式的山頭裝飾

繞到西洋樓的前庭，卻見門院深鎖，庭園的一角，老樹垂青，樹下桌椅，空盪寂寥。

整棟西洋樓有數個出入門戶，門牌從46號到52號。部份門號已無人居住，門窗老舊破損未修，已露疲態。

二樓的巴洛克式牆頭裝飾，三角形的山頭，泥塑「李得記」商號，這是日據時代常見的街屋建築裝飾，由此可猜想這棟老房子的建造年代。 二、三樓陽台的女兒牆，都有鏤空的磚砌裝飾。

前庭旁側有樓梯通往二樓，但二樓入口被不鏽鋼門密密封住，爬到二樓，只能從樓門外，伸手向右， 持著相機穿過女兒牆上的欄杆間隙，向內勉強拍攝，拍攝出來的照片，角度七歪八斜。

正在階梯盡頭費心拍攝時，忽然聽到樓下鐵門開啟聲，我趕緊下樓，以免被屋主誤會。這時一位老阿嬤步履蹣跚的走了出來。 我連忙向她問安，並說明來意。她微笑表示歡迎之意，於是拄著拐杖進屋，拿了鑰匙交給我。 阿嬤身體硬朗，精神奕奕，只是腳部跌傷後，行動不便，無法上樓，於是讓我自己上樓開門拍照。阿嬤坐在庭院等我下來。

阿嬤的好客及熱忱，我才得以進入二、三樓的陽台，順利取景拍攝西洋樓。下了樓，交還鑰匙， 於是坐著陪阿嬤聊天，並詢問西洋樓的歷史。阿嬤說，這棟樓房是她的祖父建造的，「李得記」是李家經營米糧的商號。

「西洋樓是什麼時候建造的？應該有超過一百年了吧！？」我問。阿嬤笑著回答說：「沒有那麼老啦。 它還比我小一歲呢！」然後阿嬤表情俏皮的問我：「你猜我今年幾歲？」

「大約七十歲吧！？」我說。阿嬤聽了，笑著說：「不對。我已經八十幾歲了。」 阿嬤的表情愉悅，笑得燦爛。猜女人的年齡，我當然是有經驗的。

圖：西洋樓紅磚煙囪

阿嬤出生於日據時代昭和3年（1928），今年81歲（虛歲82），西洋樓則剛好滿80歲。

談起西洋樓，阿嬤提醒我留意庭院前紅磚矮牆上的紅磚，磚面有「TR」的標誌。

她說， 日據時代建造台灣總督府（今總統府）時，使用的是第一等的紅磚，西洋樓用的是第二等，都是品質極優良的磚塊。

話匣子一打開，阿嬤便與我天南地北的聊了起來。阿嬤得知我剛參觀蘆洲李宅， 她說她認識李嚴秀峰女士， 嚴秀峰曾來找她閒坐聊天，還邀請她去參觀整修後的李宅古蹟。不過因走路不便，她一直沒有去。

她說年輕時，有一次生病，蘆洲李宅有子弟習醫，於是前往李宅看病。到了李宅，卻看見堂廳懸掛白布條，才知李家出了人命， 李友邦成了匪諜，被政府槍斃。驚悸之餘，以後就不敢再前往李家了。 言談間，阿嬤流露了對當時政府作為的不滿。

阿嬤的家世好，日據時代曾讀到高女，受過高等教育，聊起學生時代，阿嬤談興更濃， 說自己是運動健將，跑步及球類運動樣樣精通。說起往事，阿嬤精神抖擻，眼神裡也出現了少女般的光彩。

阿嬤是所謂的「昭和世代」。我在台灣各地旅行，尋訪歷史時，最喜歡接觸到這個世代的老一輩台灣人， 聽他們談起親身經歷過的時代滄桑。所謂「昭和世代」，是指成長於昭和時代（1926－1945）的台灣人。

這個世代的台灣人，正值日本統治台灣的基礎穩固，他們幾乎都接受過完整的日本小學教育， 而1920年代曾蓬勃一時的台灣文化啟蒙及民族運動此時已趨消沉，他們來不及參與，或者未曾聽聞。 昭和世代的台灣人沒有上一代台灣人所擁有的中國情感或祖國意識，他們耳濡目染， 熟悉日本文化，擁有著微妙的日本情懷。戰後，他們又親身經歷「二二八事件」， 強烈的時代落差，使這個世代的台灣人，因此而有了複雜的歷史心情。

我的父母都屬於「昭和世代」，這也構成了我理解台灣近代史時的情感基礎。這種情感是對「昭和世代台灣人」的情感， 而不是對「昭和」的情感。外人倘若不能理解這兩者的區別，就可能會對我的歷史情感有所誤解。

圖：仁愛街145巷－秀才厝座落於此巷

我也和阿嬤聊到了水湳另一棟著名的「秀才厝」。秀才厝是我今日預定參觀的古蹟行程之一。

我從網路得知「秀才厝」遭縱火的事，只是不曉得情況有多嚴重。阿嬤也知道秀才厝被縱火的事， 告訴了我一些她聽到的傳聞。

秀才厝，是蘆洲的李姓大戶之一。最初的宅第是李昌和所建，光緒18年（1892），他的兒子李聲元考中秀才， 於是整建舊宅為多護龍三合院。當時蘆洲文風不盛，李聲元考中秀才， 受到鄉民尊敬，因此李家宅第被稱為「秀才厝」。

日據時代，李聲元的兒子李讚生畢業於日本京都大學經濟系，成為台灣人通過日本高等官高等考試的第一人， 獲得台灣總督的重用，於昭和2年（1927年）出任台北州海山郡郡守（轄區包括今之板橋、土城、中和、永和、三峽、鶯歌、樹林等地）。 李讚生在秀才厝左側興建連棟的砌磚二層洋樓，做為起居室，擁有拱廊、閣樓、綠釉瓶欄等西洋建築風格，秀才厝傳統合院， 再加上西式洋樓的郡守官邸，佔地數千坪，使秀才厝成為當地著名的宅邸。

然而經過數十年的歲月，李家後代分產，古厝缺乏維護，變得老舊荒涼。去年2月， 台北縣文化局準備審查是否將秀才厝列為歷史古蹟時，卻連續兩次遭人縱火，焚毀最具古蹟價值的古厝大廳。

向阿嬤告辭，接著我來到了秀才厝座落的仁愛街145巷。抵達這裡時，才發現巷道兩側周圍都已被工程圍牆圍住， 裡面已成大片空地，遍佈著殘磚碎石及雜草，僅剩一小處的頹圮殘壁而已。秀才厝幾乎已被拆除殆盡。 我來遲了一步。蘆洲鄉公所網站介紹當地的「名勝古蹟」，還有秀才厝的簡介圖文，如今已成為歷史資料。

我帶著失望的心情離去。

圖：秀才厝遺址（？）

幾天之後，剛好讀到一則新聞報導，蘆洲秀才厝的地主因雇用怪手拆毀秀才厝而遭法院判刑六個月。

秀才厝遭人縱火之後，主體結構仍然存在，當時台北縣文化局緊急將秀才厝列為「暫定古蹟」， 準備展開搶救行動。不料，地主卻趁無人防備之際，雇用怪手，強行將房屋破壞拆除。

地主因此被判刑六個月，但可以易科罰金。罰金金額比起這片土地的數億元市值，僅九牛一毛而已。 雖然如此，我其實不主張要嚴刑重罰。地主破壞古蹟，固然違然，但倘若一個人破壞自己的房子， 而被國家處以重刑，似乎也不合情理。《文化資產保存法》亦有規定「主管機關應尊重文化資產所有人之權益」。

古蹟維護，除了法律規定之外，終究還是要回歸於情感的層面，有情有心，才得以讓古蹟維護的爭議獲得美滿的結果。 以今年以來拆毀古蹟的爭議事件來說，苗栗縣政府強行拆除縣內的八角窯、四角窯等傳統古窯， 陽明海運公司強行拆除汐止周家百年古厝。這兩個機構，一為觀光立縣的地方政府， 一為信譽卓著的上市公司，卻都堅持己見，執意拆毀古窯古厝，則我們又如何能夠嚴厲苛責秀才厝地主的行徑呢？ 秀才厝事件落幕之後，終究只是地主面對祖宗牌位時，心情愧否的問題而已。

我的蘆洲半日遊，參觀了三處李氏古厝－蘆洲李宅、李得吉西洋樓、李聲元秀才厝。三處古厝，三種面貌， 三種情感，讓我的出遊心情，前後起伏不小。

旅記日期：2009.04.18 （寫於2009.04.28）

[旅行照片]

[旅行地圖]

[交通地圖]（可用箭頭上下左右移動及放大縮小）

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