今天來羅東的羅東林業文化園區旅遊，行程結束，順道進入羅東市區用餐。

路經中正路時，突然瞥見馬路旁一棟純日式的古厝，眼睛為之一亮，感到意外驚喜的原因，不只是因看見一棟優美的古厝， 同時也因為這棟房子懸掛的招牌寫著「五福眼科」。

原只是單純進市區用餐，沒想到在羅東市區意外遇見「五福診所」這一歷史建築。 五福診所，又名「五福眼科診所」，是蘭陽名醫陳五福先生所創立的。我年輕時就曾聽過陳五福醫生的名字， 久慕其平生為人，今天剛好路過診所，而又是一棟歷史建築，於是選在附近停車，找家小店用餐，然後步行前來欣賞這棟建築。

五福診所這棟建築，建造於大正5年（1916），是一棟日式的木造瓦房建築，外觀成「ㄇ」字形，診所外圍砌有紅磚圍牆。 這間醫院原是日本人清野滿正郎開設的「清野病院」，日本戰敗後，日人財產被國民政府接收，後來陳五福醫師籌資買下這棟房子，在這裡開設醫院。

圖：五福診所（歷史建築）

陳五福醫師，羅東人，大正7年（1918）出生，台北帝國大學醫學部（今台灣大學醫學院）畢業後， 留在母校附設的醫院擔任醫師。

台灣光復後，民國35年（1946）5月，陳五福先生毅然辭去人人稱羡的台大醫院醫師的工作，返回故鄉羅東，於現在的中正路108號創設立了「五福眼科」。

當時羅東人口約三萬人，因地方交通不發達，陳五福醫師經常不辭辛苦騎著腳踏車或摩托車出診， 上山下鄉，為病患看病。對於貧窮的病患只收成本或免費醫療，仁心仁術，贏得地方人士的敬仰。

陳五福醫師身為眼科醫生，深感於盲人的辛苦，而於民國48年（1959）獨資創辦「慕光盲人重建中心」，提供盲胞生活及職業技能的訓練，以協助其自立更生。

陳醫師為虔誠的基督徒，他當時得知史懷哲（Albert Schweitzer）博士在非洲醫療及傳道的事蹟，深受感動， 於是以德文與人在非洲已高齡84歲的史懷哲博士通信，並獲得親筆回信，鼓勵他的盲人教育福利事業。兩人從此書信往來，一直到史懷哲90歲過世為止。

民國55年（1966），陳五福醫師獲得日本福島醫科大學博士。陳五福醫師長期服務鄉梓及從事社會服務， 先後曾獲得台美基金會社會服務獎、吳尊賢愛心獎、吳三連醫學獎、噶瑪蘭獎以及總統親頒紫色三等景星勳章，而有「台灣史懷哲」之稱。

民國86年（1997）11月，陳五福醫師因病辭世，五福診所這棟建築，則在他的理念堅持下， 仍保有90年前的原貌，成為羅東市區珍貴的歷史建築，將與他的名字一起流傳於後世。眼科診所的醫療工作， 則有陳五福醫師的女婿林逸民醫師繼承其志業，繼續服務地方。

正門。	木窗。	側影。

圖：勉民堂（縣定古蹟）

五福診所附近的「勉民堂」（中山路三段190號），為宜蘭縣的縣定古蹟，今天也剛好巧遇。

勉民堂是清代羅東著名的鸞堂，始建於清道光年間， 主祀關聖帝君，是羅東望族藍家的守護神堂。

所謂的「鸞堂」，就是「乩堂」，乩堂就是扶乩的處所。迄今勉民堂農曆初一或十五尚有扶鸞問事， 是台灣流傳已久的地方民間信仰。扶鸞，即扶乩，分為「文乩」與「武乩」，文乩是神明只降乩於鸞筆， 而不附身於乩童身上，武乩即神明透過附身乩童以傳達神旨。

勉民堂創立一百多年來，提供民眾扶鸞問事，排疑解惑，甚至診療施醫，以濟世救人。而隨著時代的演變， 科學的進步，專業分工，如今已有醫生從事醫療，心理諮商提供解惑，然而求神問卜， 仍然是大眾日常生活的一部份。以我這一代而言，記得女兒在嬰幼襁褓時，好哭不停，求之西醫之餘， 母親仍求助於傳統民間信仰，以符安撫床母神靈。總之，人生若遇到理性或科學無法解釋或釋懷的時候， 難免要向冥冥未知的世界去尋求答案或心靈的撫慰。

勉民堂的現有建築，創建於清光緒年間（約1880前後），由當時藍家俗名藍紅九（俗名）募款千元， 興建三窗九門的廟堂，至今仍保存當時面貌，成為建築特色，磚色古樸，木雕典雅。勉民堂如今周遭俱被水泥樓房圍繞， 顯得侷促，近距離僅能看見單面的三開間格局而己，無法一窺廟堂全貌。儘管如此，古色古香的建築外觀，仍頗有百年古廟的風味。

今天羅東用餐，無意間遇得此兩古蹟，略作小記，以供有意者參考。

勉民堂，侷促於水泥樓房之內。	勉民堂（縣定古蹟）。

旅記日期：2009.02.03 （寫於2009.02.12）

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【交通資訊】
從北宜高速公路下羅東交流道，再循196縣道進入市區，過鐵路地下車道後，左轉中正路，直行至中正路108號為五福眼科。 續行中正路，再右轉中山路，至中山路三段190號為勉民堂。