◎前言
大女儿高一上学期刚结束，已开始放寒假了。期未考前，女儿拿着历史课本要我帮忙复习，
因为课本中关于台湾在日治时期的一些近代社会运动，她在课堂上听得一头雾水，于是我一一解释，
以解其困惑。
女儿的高中历史课本对我来说，还算简易，内容却颇能引起我的兴趣，这些大多是30年前我读高中时 不曾读过的，是后来自行阅读史书才陆续得知的。女儿放寒假后，我向女儿借历史课本，完整的读过一遍课文。 以我的年纪，想读台湾史，市面相关著作甚多，却回头去念高中历史课本，岂不是有点“小儿科”呢？呵呵。 实情并非如此。
图：台湾古地图
我想读高中历史课本，主要是想了解目前的高中历史教育，倒底国家选择什么题材及内容，来教育这一代的高中生关于台湾 的历史。这30年来，台湾历经了剧烈的政治及社会变迁，我们这一代（五年级生）与下一代（八年级生）接受的历史教育 变化不小。
其中最大的差别是，这一代的高中历史课本，台湾史的比例提高了许多。例如，我读高中时，历史课本只分 “本国史”及“外国史”。“本国史”的部份从北京猿人、山顶洞人等史前时代讲起，再历经三皇五帝、 夏、商、周、春、秋战国、秦、汉、三国、魏晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，以迄中华民国。 中国历史悠远流长，所以每个朝代只分配到课本的几页而已，只能蜻蜓点水，让学生背几个皇帝的谥号、 几场重要的战役或大事而已。关于台湾史的部份，自然是少之又少。
现在高中历史课本则区分为“台湾史”、“中国史”、“世界史”；高一上学期先读台湾史，高一下读中国史， 高二全学年则读世界史（上下册），高三的历史课则改为选修课程，讨论历史专题。这样的历史教学，由近而远， 先从自己的土地认识起，由台湾、中国，而至世界，像同心圆般的一层层向外散。现行高中课本，让台湾史成为 专册，比例加重，颇符合国家当前的现状，而中国史也是专册，并不偏废，也适合当前的国情。
图：日本时代的台湾总督府
重读高中历史，便想将内容介绍给这个网站的读者。高中教科书，有什么可值得介绍的呢？其实这个网站读 者，平均年龄并不低（注1），读者若与我年纪相近， 则我们接受过的高中历史教育相同，倘若是读自然组（理工医农科）的，恐怕涉猎更少，而毕业后若又没有机 会接触台湾史，则现在回头一读现在的高中历史课本，应该会觉得有新鲜感，或许还可获得一些历史新知。 因此，虽是编给16至18岁的高中生阅读的教科书，应该仍值得介绍给现在的青壮及中老年人一读。
我想先介绍高一历史课本中关于日治时期的台湾史。日治时代，过去的教科书称“日据时代”。 “日治”与“日据”，只是一字之差，在教科书审议期间，竟掀起审议学者之间激烈的攻防争辩。或许 是基于《春秋》大义的深层心理，史书用语，一字之差，意寓褒贬，因此不同政治立场的学者，为这微字差， 竟吵翻了天。我个人习惯使用“日据”，两字，大抵是受到当年教育的影响。
其实，无论使用“日治”或“日据”，都不必硬解释为政治立场不同。日本统治台湾51年，是一客观存在的 历史事实，我们不必因使用“日治”或“日据”，而对其统治内容产生较好或较坏的观感。重要的是要去认识 其统治的历史及其产生的影响。老一辈的台湾人，并不使用“日治”或“日据”这种说法（两者的台语发音都 不顺口），而是称“日本时代”。若采用这种中性说法，或许可以让学者省却不少争辩的口水。
本文即然是阅读高中课本，所以采用“日治”一词。现行高中历史课本，有不同的版本，女儿的学校采用 “龙腾文化事业股份有限公司”出版的教科书，因此我以这个版本为纲要。内容所述，若超出课本范围时， ，则以附注的方式呈现。文中图片是我自行选录的，以做为阅读辅助。这些图片都属于公共版权，故不一一 注明出处。
图：清廷与日本签定《马关条约》会场
◎清廷割让台湾
1895年，清廷与日本签定《马关条约》，甲午战争失败的清廷，将台湾割让予日本，做为战争的赔偿。 消息传至台湾，引起台民群情激愤，于是以电报向清廷报备，于5月20日宣布成立“台湾民主国”，年号“永清”， 以蓝地黄虎为国旗，并拥护台湾巡抚唐景崧为总统，欲抵抗日本接收台湾，宣言事成之后，台湾将重归大清帝 国版图。
5月29日，日军在台湾东北角的澳底（今台北县贡寮乡盐寮海岸）登陆；6月1日，清廷代表李经芳与日本代表桦山资纪 在基隆外海的船舰上举行台湾移接手续。日军登陆后，迅速挺进，总统唐景崧弃职逃回大陆，台北城陷入混乱。 6月7日，日军先遣部队进入台北城。6月14日，华山资纪正式率文武官员入城，6月17日举行“始政典礼”，日本正式 开始统治台湾。
随后日军南下，沿途遭遇台湾各地抗日军的抵抗，被日军逐一攻破；当时南台湾在刘永福领导下，勉强支撑至十月间， 刘见大势无法挽回，才黯然离开台湾（注2）。
日本正式统治台湾，而根据《马关条约》，台湾居民将有两年的国籍过渡期，不愿成为日本臣民的台湾人可以自由 变卖财产及离开台湾，期限届满，选择继续定居的人，即成为日本国籍。1897年5月8日期限届满，共有4456人申请 离台，仅占台湾当时人口（约250万）的极小比例，这是因为大多数的台湾人都以务农为生，产业根着于土地， 因此不愿放弃数代经营的基业。
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| 日军登陆台湾的地点（澳底盐寮海岸） | 日军第二师团野战炮队于台南曾文溪与刘永福黑旗军交战 |
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日军6月2日先遣部队进入台北城（北门）。 6月17日举行“始政典礼”，正式开始统治台湾。 |
刘永福镇守台南，苦等无援，最后黯然离台， 留下一句历史名言：“内地诸公误我，我误台民。 ” |
图：后藤新平（第四任总督府民政长官）
◎日本治台的基本体制
日本治理台湾，采取与日本内地不同的行政体制，属于中央集权的威权统治，当时日本帝国议会通过法律第六 十三号（简称《六三法》），赋与台湾总督拥有立法权。因此台湾总督集行政、立法、司法、军事、财政权于 一身，握有如皇帝般的权力以统治台湾。
《六三法》是基于殖民统治的需求而设立的，并不符合日本宪法的精神，因此当时法案规定以三年为期， 再做检讨修正。实行期满时，却被一再延期继续生效。直到大正10年（1921年），日本议会通过法律第三 号（简称为《法三号》），日本本土法律开始全部或局部适用于台湾，总督府制定的律令才退居补助的 角色（注3）。
日本统治初期，由于台人持续抵抗，军费繁多，造成总督府财政枕重担负，日本国会议员一度 倡议“卖台”，鼓吹以一亿元将台湾卖给法国，这种情况直到1898年，第四任台湾总督儿玉源太郎上任后， 情况才逐渐改观。当时儿玉总督仍身兼日本国内要职，经常往来台日两地，而将政务完全交由行政长官 后藤新平执行。
后藤新平任职的八年内，推动土地、林野、户口调查、专卖制度，奠定了日本治台的基本方针及财政 基础（注4）。对于台湾人层出不穷的反抗行动， 后藤新平采取高压与怀柔并进，透过《匪徒刑罚令》与《匪徒招降策》等法令，既以武力扫荡，又以利诱 劝降，并于1898年实施“保甲制度”，动员地方民力，以协助维持治安，才逐渐平定初期台湾人的反抗 势力（注5）。
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| 台湾总督官邸（1901年刚完工模样） | 改建后的第二代台湾总督官邸 |
◎台湾人的抗争型态的转变
日本接收台湾之初，台湾各地武装反抗活动不断，本质是属于改朝换代的抵抗， 例如有“抗日三猛”之称的简大狮（北部）、林少猫（南部）、柯铁虎（云林、南投一带）， 都带有民族主义色彩，不满日本异族统治，誓言“克复台湾，效忠清廷”。这些盘据于岛内各地 的武装反抗力量，一律被殖民政府视为“土匪”，征讨时，日警得以“临机处份”，不必逮捕， 而直接击毙。
日本统治中期，各地的反抗事件则与日本殖民统治的利益冲突有关。例如日本财团在总督府支持下， 掠夺山林资源引发的民怨与民变，“林杞埔事件”即是典型的例子。大正元年（1911年）， 三菱制纸所受总督府委托，计划在林杞埔（南投县竹山镇）设置工厂，总督府于是将附近的山林划规制纸所管理。
这项计划影响当地一万两千名仰赖竹林为生的居民生计，于是在刘干领导下，民众击杀顶林派出所员警， 虽然一个星期内，刘干等人被捕，但民众仍以游行请愿、拒缴税、强迫子弟罢课及不履行保甲义务等的方式， 持续抗争近十年，最后事件才告平息。
1913年的罗福兴事件，则与当时中国革命组织有关。罗福兴曾于1906年参加中国同盟会，并于1912年来台发 展革命组织，后来被日本警察破获，罗福星在淡水被捕，被判处死刑。
图：西来庵事件被逮捕的民众
1915年的“西来庵事件”，是日治统治最后一次汉人大规模的抗日活动。首谋的余清芳于台南市西来 庵密谋以宗教名义起事，被日警侦知，余清芳率众攻击噍吧哖等地的派出所。最后，总督府派出 军队入山围剿，双方在噍吧激战，才平定这一大规模的反抗事件。（注6）。
西来庵事件之后，台湾人武装抗日的行动终告平息，而随着教育逐渐普及，世界民主思潮的影响， 台湾民众逐渐放弃武力反抗，改采体制内的抗衡，促成了1920年代台湾岛内各社会运动的发展。
◎“理蕃政策”与原住民的反抗
日本治台之初，总督府平定岛内平地汉人的反抗之后，逐渐将统治力量伸向山地，以开发山林资源， 而引起原住民的反抗。第五任总督佐久间左马太上任后， 在1910年制定“五年理蕃计划”，以武力镇压，迫使全岛的原住民归顺。其中，最惨烈的是1914年对太鲁阁族 的征伐，佐久间总督甚至亲临战场督军。五年理蕃计划结束后，原住民大多归顺，于是总督府在警察本署内 设置“理蕃课”，负责原住民的行政业务及教化工作。
图：雾社事件的发起者－马赫坡社头目莫那．鲁道
表面上已趋于平静的山地部落，却在1930年爆发“雾社事件”。马赫坡社头目莫那．鲁道率各社原住民， 利用日本人在公学校举行运动会的时机，袭杀村内一百四十名日本人，并攻击各驻在所，抢夺武器，对抗日本殖民政府。 事件爆发后，总督府动员大军，甚至以飞机喷洒毒瓦斯的方式，迫使莫那．鲁道投降，此事件引起国际社会的关注。 历经五十多天的战斗，莫那．鲁道知大势已去，于是率众集体自杀。
雾社事件，对当时总督府引以为傲的“理蕃政策”是一极大的打击。总督府自完成“五年理蕃计划”之后， 积极对山地部落实施教化。当时还安排原住民各族头目前往日本内地观光，参观东京、大阪、长崎等现代 化都市，使其感受到日本国力的强盛，而能完全臣服日本的统治。
在总督府积极教化下，当时山地原住民儿童的就学率甚至高于平地的汉人儿童。以雾社的达基斯． 能敏及达基斯．恼伊为例，两人是总督府特意栽培的塞德克族人原住民，毕业于师范学校后，担任警职， 并兼教职，两人也都取了日本姓名（为“花冈一郎”、“花冈二郎”）。雾社事件爆发后，两人身为 警察，却不愿镇压自己的族人，反而选择自杀。雾社事件惨烈的事实，迫使总督府重新检讨理蕃政 策（注7）。
事后，总督府为安抚原住民，改变态度，不再称原住民为“蕃人”，而改称“高砂族”。“高砂”（Takasagu） 原是琉球人对台湾的语称，因此总督府改用“高砂族”来称呼台湾的原住民。（～待续）
日期：2008.01.23【推荐本文给朋友】
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| 理蕃期间，日军收缴原住民武器 | 雾社事件纪念碑 |
注1：关于这个网站读者的年龄结构，我其实并不清楚， 仅能就网站的电子报订户（PChome电子报，已成立6年，资料可能有点旧）分析，读者年龄层分布如下：
| 年龄 | 人数 | 百分比 |
|---|---|---|
| 20岁以下 | 165 | 4.0% |
| 21～25岁 | 322 | 7.8% |
| 26～30岁 | 978 | 23.6% |
| 31～35岁 | 915 | 22.1% |
| 36～40岁 | 666 | 16.1% |
| 41岁以上 | 1097 | 26.4% |
| 合计 | 4143 | 100% |
注2：日本接收台湾，台湾各地的反抗行动，从1895年5月至年底， 长达半年时间，历史学者称之为“乙未战争”（注：1895年为乙未年）。这期间较有名的抗日人物，连横 着《台湾通史》的《列传》记载了苗栗吴汤兴、徐骧、北埔姜绍祖、 嘉义林昆冈及浙江吴彭年等人。吴、徐、姜、林为合传，吴彭年则单独立传。吴彭年为刘永福的幕僚， 当时以一书生，率领七百兵力，自台南出援台中，以日军数战，最后战死于八卦山之役。
吴彭年的壮烈精神尤为连横所看重，这是因为吴彭年只是一文职幕僚，又非台湾本地人；清廷割台， 他可以奉令内渡回乡，无需与台共存亡。吴彭年却慨然而说：“吾与台事，毫无责守，区区寸心，实不忍以海疆重地， 拱手让人。”驻守台南的黑旗军将领刘永福苦于饷械绌窘，命幕僚渡厦门，陈援各省，南洋大臣张之洞曾许助一百万两， 惟清廷恐得罪日方，再启战端，而下令禁止此事。刘永福见事不可为，不得不黯然离台。
吴汤兴、徐骧、姜绍祖、 林昆冈皆战死于乙未战争。而当时担任台湾民主国团练使的邱逢甲在日军登陆之后，未经一战，即跟着唐景崧的脚步， 挟款内渡大陆。连横感慨评论说：“成败论人，吾所不喜，独惜其为吴汤兴、徐骧所笑尔。”
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| 清人所绘的《刘大将军擒获倭督桦山斩首全图》，虽是虚构历史事实，却反映当时台湾人强烈仇日的心理。 |
注3： 法律第三号“关于应该在台湾施行的法令之法律”（简称为《法三号》），实施之后，总督制定之律令只具有补 充的地位。只有在台湾有需要，而日本本土没有这种法律，或是基于台湾的特殊情况，本土的法律不适合施行于 台湾的情形下，才改由台湾总督府自行制定律令。因此，总督的立法权虽然被削弱，但仍有弹性运作的空间。 总督府《法三号》一直施行至日本结束在台统治为止。
注4：后藤新平为医生背景，曾留学德国，就任总督府民政长 官后，提出“殖民地行政计划，在目前科学进步之下，必须根据生物学的原则。”于是秉持“生物学原则”， 开始大规模地进行对台湾的调查，以做为施政的蓝图参考。例如进行台湾旧惯调查，以掌握台湾的文化、风俗、民情、 律法等各种，以及进行土地。户口调查，这些措施成为日本殖民统治的重要基础。《台湾堡图》 的绘制，即是在后藤新平的时代完成的。
注5： 在1897至1901年，有记录的统计数字，被捕的抗日份子有8030人，被处死者有3473人。1902年被处死者有4581人。 这还不包括军警依现场情况“临机处份”杀害而未列入记录的人数。
注6： “西来庵事件”发生于噍吧哖（台南玉井），所以又称“噍吧哖事件”，事件主谋为余清芳，所以 也称“余清芳事件”。这个事件是日治时期台湾人武装抗日事件中规模最大的一次。当时余清芳在台南市“西来庵”王爷 庙假借神佛名义宣扬抗日思想，后来又认识台中人罗俊及楠梓人江定，于是共同密谋组“大明慈悲国”。宣称日本据台20年， 气数已尽，余清芳受王爷神示，将担任“台湾人的皇帝”，并说中国将派大军前来支援。消息被总督府侦知，余清芳潜逃入山， 并率众攻击噍吧哖等地派出所，日军入山围剿，至翌年4月事平。事后被捕者达1,957人之多，其中866人被判死刑。 然而在日本舆论压力下，最后四分之三的死刑犯被减刑为无期徒刑。
注7：花冈一郎、花冈二郎的事件在当时引起日本人极大的回响。 两人受到日本政府的长期栽培，雾社事件发生之时，两人陷于两难。花冈一郎、花冈二郎既不愿违背职责，又不愿 镇压自己的同胞。最后两人只好选择悲壮的方式，带着家人在雾社附近的山丘集体自杀。花冈一郎以武士刀切腹， 花冈二郎上吊自杀。事后，两人悲壮的自杀行为，日本人深受感动，而将两人自杀的山丘命名为“花冈山”，以纪念两人 的事迹。