百吉，旧称“八结”，位于桃园北横公路进入复兴乡的山区入口，行政区域属于大溪镇复兴里。

百吉的地形以山地丘陵为主，聚落多集中于大汉溪及其支流沿岸的河阶及谷地平原。复兴里的范围， 包括了现在的百吉、湳仔沟、二层坪、大溪坪、阿姆坪等地，日据时代都属于八结地区。

八结与大溪市区隔着溪洲山脉，交通不便，在北横公路百吉隧道贯通之前，对外联络， 须翻山越岭，大艽芎古道、湳仔沟古道、 石龟坑古道等， 都是昔日八结通往大溪的道路。至于八结境内各聚落之间的联络道路，则有“二层坪古道”、 “大溪坪古道”、“杉仔崎古道”等，这些古道在八结山区交会互通，可统称为“八结古道”。

此外，北横公路（台七线）、桃51（承恩路）、桃63（环湖公路）环绕于八结地区的外围，古道加公路， 便可组成各种环形路线组合，可依个人兴趣及脚程规划出各种不同的踏青路线。八结古道，多彩多姿， 除有传统古道上可看见的古厝、土地公庙、幽林雅径之外，还因临近石门水库而又有一般古道难得一见湖光山色的美景。

图：石门水库，湖光山色

今天从龙珠湾附近的龙珠山登山口，展开八结古道之旅。

从大溪出发，走北横公路过百吉隧道后（约8K处）， 右转桃51乡道（承恩路），直行，往龙珠湾方向，至石门水库标志的叉路口，再左转过“怀德桥”。

沿着环湖公路前行，上坡转弯后，即可看见左侧路旁有一处停车场及“龙珠山登山口”的标志， 这里即是二层坪古道的入口。前方有一间临湖景观餐厅，招牌写着“Tony House”， 目标相当明显。

登山口竖立一块导览图，名为“复兴里自然生态园区的导览图”，只是略图而已，与实际路线不尽相同。 整装后出发，一小段陡坡，随即转为迂回盘升于林间，约十四、五分钟，遇叉路，左右路殊途同归， 皆可通往二层坪。但要欣赏石门水库的湖光山色，应取右路，较接近环湖公路。

取右行后，约一、两分钟，青山绿林间，蓦然出现一片碧波，湖水潋滟如镜。石门水库正值丰水期， 湖水丰盈，水波不兴，静谧幽雅，周遭有层层山峦环绕，山色湖光，景色如画。前行不久，抵达一处赏湖平台区。 这里视野更辽阔，景色愈胜，湖水更美。于是在此伫足赏景。

图：二层坪福兴宫（建造于大正13年，1924年）

饱览风光后，继续前行，山路平缓，沿途多农垦遗迹，间有农径歧路，循主径而行，约十分钟，古道接二层坪农路。

顺着柏油路向下行，约四分钟，左侧接古道。先不取，继续往下走，去参观二层坪土地公庙。

约三、四分钟， 抵达二层坪红砖民宅，路旁有一土地公庙，名为“福兴宫”。福兴宫建造于日据时期大正十三年（1924年）， 石砌的庙身，造型简朴而典雅，旁侧及背后有鹅卵石砌成的半圆状的驳坎护墙，古朴有致，驳坎之上， 则有一棵老樟树，树龄预估应当至少八十年以上。

参观完土地公庙，顺道参观附近的红砖厝。男主人在门前埕院整理渔网，平时在渔村才能看见的景象， 竟在山区出现，男主人说是用于石门水库捕鱼。石门水库附近活鱼餐厅林立，是当地的的观光特色之一， 石门活鱼，吸引不少饕客慕名而来。我原以为餐厅的活鱼来源应来自于养殖场，原来石门水库还有鲜肥活鱼可捕。

从民宅返回走，回到刚才经过的古道登山口，继续二层坪古道的路程，前往百吉。前行约两分钟，遇叉路， 应取左下行。此后迂回腰绕而行，　虽有起伏，但大致平缓，林荫幽然，走在其间，颇为适意。约二十二、 三分钟，遇叉路，取右行，穿过竹林，前往附近不远的“觅龙亭”休息。觅龙亭，可眺览石门水库， 但受地形及附近树林遮蔽影响，仅见水库一隅而已。亭旁有两颗小基石，一旧一新，一为石堡界、一为石门水库特区基石。

图：好汉坡

从觅龙亭返回叉路口，继续前行，约几十公尺，即看见右侧有一座废弃的烧炭窑遗址。

窑内杂草丛生， 但炭窑外观大致完整。续前行，约两分钟，遇叉路。左往湳仔沟，为“杉仔崎古道”，右为二层坪古道， 前往百吉国小。

取右行，古道开始爬坡，约三、四分钟，抵达一高点，为“仑顶”。接着下坡至鞍部， 有一条山径横越鞍部，与二层坪古道交会，为“大溪坪古道”。

从鞍部往左下，可走大溪坪古道至百吉国小约20分钟；往右下，则通往大溪坪聚落。从鞍部直行的山径则是上下起伏的山径， 途经“大石公”及“好汉坡”，至百吉国小约40分钟。我们继续取直行。沿途多竹林，路况良好。 大石公只是几块突起的巨岩而已，好汉坡只是坡度稍陡，并不难行。

古道的终点抵达百吉国小。百吉国小，一所小学校，学生不满百人。这所小学创立于日据时代昭和3年（1928年）， 最初为大溪“内栅公学校八结分教场”，次年才独立为“八结公学校”，已将近八十年历史。 校园内有一口老井及一棵肖楠老树。

百吉街上，已看不到太多旧式建筑，街上还盖了一间庙宇金碧恢宏的财神庙。“复兴宫”则是当地的老庙， 主祀开漳圣王，也反映出八结的移民以闽南人为主，例如开垦湳仔沟的潘永清，开垦阿姆坪的吕阿姆， 都是来自闽南。复兴宫开彰圣王的神灵则是由阿姆坪的“南雅宫”移驾而来的。“南雅宫”是八结地区最早的开漳圣王庙。 民国四十七年（1958年）兴建石门水库时，阿姆坪属于淹没区，南雅宫及附近的阿姆坪聚落沉入湖底。后代子孙若想要一睹民国四十年代的传统聚落风采， 或许在阿姆坪的水世界里，还可以找到一个保存完整的聚落风貌。

图：杉仔崎古道

返程时，由百吉国小旁的产业道路上行，这条产业道路即是大溪坪古道，已铺上了柏油路。

约10分钟， 道路终止，才变为传统山径，沿着溪岸上行，约10分钟，即爬回到鞍部，与刚才走过的二层坪古道会合。

越过鞍部，走大溪坪古道，约15分钟，抵达古道终点的环湖公路，可走公路绕回龙珠山的登山口， 预估时间约30分钟左右。但为了走杉仔崎古道，只好再爬回鞍部，然后走往杉仔崎古道。

循原路，由鞍部爬回仑顶，再回到二层坪古道与杉仔崎古道的交叉路口，转往杉仔崎古道。前行约两、 三分钟，路旁出现一棵百年勾藤，藤蔓绵延缠绕树木，不知根部生自何处。续前行，遇叉路，右往百吉； 取左行，往湳仔沟。

杉仔沟古道较少人走，路况不如二层坪古道，但路径仍算清晰。前行十余分钟，遇叉路，左往湳仔沟， 路况明显变差，于是取右行，约10分钟，古道出口接北横公路（台七线）。公路旁的溪岸有河滨步道， 沿着河岸前行，约20分钟抵达湳仔沟的“客家面”小吃店。由于上午已先在此停放接驳车，所以可搭车返回龙珠山登山口。

图：百吉隧道

“客家面”至龙珠山的登山口约2.5公里，倘若走路，则约30至40分钟，可沿着“湳仔沟溪”的溪岸新建的河滨步道而行， 沿途有不少三合院古厝。

其中较著名的是“秀才宅”，是一栋建于大正年间的三合院古厝。 这次来时，发现湳仔沟的三合院屋顶都已经过翻修，古味不如往昔。

关于八结地名的起源，有几种不同说法，大致与拓垦土地有关。有人认为，“结”是指向政府提出的土地开发请愿书， 在土地开垦的请愿书上署名的代表者，即称为“结首”。或说八结是指八个股份集资开垦土地。

八结改为“百吉”是在民国五十年代（1960s），八结隧道重新打通后，台湾省省主席黄杰题字为 “百吉隧道”。八结居民觉得“百吉”的字义比“八结”理想，于是在里民大会中提案将“八结”改名为“百吉”。

民国五十八年（1969年）百吉隧道通车后，才有公车来到百吉，居民前往大溪才不再需要辛苦走古道 翻山越岭。地处遍僻，交通不便的八结，让人心有千千结，隧道贯通后，八结居民欢喜地迎接百吉的到来。

旅记日期：2006.11.05 （写于2006.11.10）

[路程时间记录]
龙珠湾登山口---14分钟---叉路---5分钟---赏湖平台---10分钟---产业道路---8分钟---二层坪福兴宫

二层坪福兴宫---4分钟---二层坪古道另一登山口---2分钟---叉路（取左）---25分钟---觅龙亭---2分钟--- 炭窑---2分钟---叉路（取右）---5分钟---鞍部---40分钟---百吉国小

百吉国小---20分钟（大溪坪古道）---鞍部---5分钟---叉路（往杉仔崎古道）---2分钟---百年勾藤--- 4分钟---叉路（取左）---14分钟---叉路（取右）---10分钟---河滨步道---24分钟---客家面（客家面至龙珠山登山口预估30－40分钟）

[行旅照片]

[行旅图]