Tony的自然人文旅記（0395）新竹五峰．清泉幽居歲月 |
圖：清泉派出所（井上駐在所舊址）
清晨時，我來到清泉。清泉，一個美麗的部落名字。 與清泉的初次相遇，感覺卻有些落差。 溪谷土石狼籍，機械怪手停在溪畔，原本美麗的溪谷被土石流肆虐地遍體麟傷。 連往霞喀羅古道的產業道路的山坡也出現大片的黃土崩塌。 我今天的霞喀羅古道之行差點受阻於這片土石流。 清泉，對我來說，有一種特殊的吸引力。走完霞喀羅古道，回程經過清泉時，我暫時停車於清泉派出所前的公園旁。 想在附近走走。公園內有一塊導覽圖，標誌附近的景點。 清泉，是泰雅族人的部落，因這裡的溪谷有溫泉湧湧而出，泰雅族人稱之為「ulay-mkilix」，是指「自然的熱水」 。於是泰雅人便以「ulay」為地名。「ulay」，漢字音譯為「烏來」。日據時代大正二年（1913年），日本人進入此地， 開發溫泉，並改地名為「井上」。「井上溫泉」也成了當時「新竹八景」之一。台灣光復後， 去掉日本味的「井上」地名，改名為「清泉」。 清泉派出所的位置就是日據時代「井上駐在所」，但建築已經過改建。派出所前的石砌駁坎， 則是日據時代遺留下來的，雖然有些已經過水泥補強或石塊重砌過，但仍然可感受到昔日的駐在所的氣氛。 而公園草坪的空曠處則是昔日的「番童教育所」。 導覽地圖上標示出曾經居住過清泉部落的兩位名人。一是作家三毛，一是少帥張學良。三毛曾在清泉租屋居住， 取名為「夢屋」，房子至今仍在，已成為清泉的景點之一，而張學良被幽禁處，則是日據時代的「井上溫泉療養所」。 在民國五十年代時，就已被颱風土石流沖垮，了無痕跡。「井上溫泉療養所」的舊址位於上坪溪畔，離三毛租的房子不遠。
圖：清泉一號吊橋。大雨。 我對清泉的好奇，主要是因為張學良將軍。來到清泉，當然會想來看他當年被幽禁之處。 明知舊址已消失，但來到歷史現場，臨風追憶，也有一種特別的感懷。 踏上清泉一號吊橋時，原本的小雨絲絲卻突然變大，轉眼間變成了傾盆大雨。撐著傘，走在高高的清泉吊橋上， 長褲被風雨掃濕大半。 這座吊橋長165公尺，深26公尺，是清泉三座吊橋中最長、最高的一座，凌空於開闊的溪谷之上， 毫無遮掩，雨勢因此顯得特別的大，於是頂著風雨，佇立橋上，俯瞰上坪溪谷及眺覽整個清泉部落。 遠處山坡上有突出的尖狀建築物，應該就是清泉的天主堂了，當年三毛因翻譯美籍神父丁松青的「清泉故事」而暫居於 這個山區部落。天主堂依舊在，守護著清泉，是當地泰雅族人的精神寄託所在。 過了吊橋，只見三毛「夢屋」的指標，卻不見關於張學良幽禁處的指標，只好先走往三毛的「夢屋」。 房子是一間傳統的紅磚屋，已經過整修，煥然一新。門前搭起了鐵棚，此時剛好可以在此避雨。 三毛是在民國七十二至七十五年（1983－1986年）租屋於此，度過她的清泉歲月。 根據作家劉克襄的《隨她流浪回部落》一文的敘述，其實三毛並沒有真正住在這間房子。 她幾次來清泉，都是住在天主堂的宿舍，這間紅磚屋，反而是提供仰慕的讀者來清泉時寄宿之用。 張學良則是在清泉度過了十三年的幽禁歲月。令人驚訝的是，他早在民國三十五年（1946年）十一月時， 就已被千里迢迢地移送至台灣這個偏遠的山區部落裡來軟禁。即使以今天的眼光來看，清泉的位置仍然是相當的偏遠。 由竹東深入五峰鄉，雖然只有20多公里路， 但公路愈走愈狹，尤其是穿過380公尺長、僅容單向通行的「桃山隧道」時，狹窄的隧道，昏暗的燈光，洞壁崎嶇突起、 張牙舞爪的岩石，更讓人有深入蠻荒的感覺。六十年前，張學良竟然被送到這麼僻遠的地方來。 當時，抗戰剛勝利，蔣介石聲望如日中天，國共尚未正式撕臉，而張學良已被幽禁十年。民國三十五年一月， 國共會談時，周恩來提出釋放張學良的要求，不少東北軍的將領亦向蔣介石求情。蔣介石不但拒絕， 反而將張學良遷往台灣的新竹清泉部落。顯然，蔣介石對「西安事變」始終是耿耿於懷， 這舉動也似乎預告了國共之間的恩怨未了，終將兵戎相見。 其後，內戰爆發，三年之間，蔣介石慘敗，退守台灣。
圖：清泉一號吊橋，右側的上坪溪畔為張學良幽居處。 西安事變被認為是一件影響歷史的關鍵事件。 國民黨的史觀認為，民國二十五年（1936年）時， 共軍經過國軍第五次圍剿之後，江西瑞金基地潰敗，共軍因此展開二萬五千公里的「長征」（逃竄）， 最後落腳於陝西的延安，情勢日蹙，苟延殘喘。 而這時率領東北軍，駐紮西安， 負責西北剿匪大任的張學良，卻不趁此一舉剿滅共軍，反而同情共軍，私下與中共有所接觸。 蔣介石擔心張學良剿共意志動搖，於是親飛西安督察視事。蔣抵達西安後，張學良向蔣力諫， 要求停止內戰，被蔣嚴厲拒絕。於是張學良發動兵諫，軟禁蔣介石，提出「停止內戰」的主張， 史稱「西安事變」。 事件爆發後，宋美齡親飛西安，展開營救談判，十四天後，事件和平落幕。 張學良釋放蔣介石，並親自護送蔣介石飛回南京。張學良抵達南京後，接受軍法審判， 判刑十年，蔣立即給予特赦，但將張學良「交由軍事委員會嚴加管束」。 張學良從此展開長達半個世紀的幽禁歲月。 部份史學家認為，倘若張學良沒有發動西安事變，當時能認真剿共，將共軍殘餘勢力一舉消滅， 則就不會有後來的大陸失守，不會有中華人民共和國的成立。西安事變改變了中國現代史， 張學良因此成了「歷史罪人」。難怪蔣介石要對此耿耿於懷。 而中共高層也始終對張學良心存感念，對張學良的遭遇寄予同情。 每逢西安事變週年日時，中共總會大肆紀念，並呼籲國民黨釋放張學良。 西安事變，是否改變了中國現代史？學者對此是有爭議的。倘若張學良認真剿共， 東北軍能否殲滅共軍？不少史學家是懷疑的。 我也是這麼認為。
圖：清晨，清泉。 從西安事變之後的情勢演變來看，這樣的推論是合理的。 西安事變爆發時，國府一方面展開談判營救， 一方面也調集大軍朝向西安，準備以武力討逆。十四天後，事件落幕，蔣介石平安返回南京。 短短兩個星期，國共兵力並無消長，事後，蔣介石大可翻臉撕毀承諾，繼續揮軍剿共。 統帥被挾持脅迫下所做出的政治承諾，即使事後不認帳，不遵守協議，誰會責怪他背信呢？ 然而蔣介石卻選擇遵守了承諾，其中原因耐人尋味。蔣介石的舉動應不只是單純為了信守承諾而已。 西安事變後，國共和解，共軍被改編為國軍。半年之後，中日戰爭就全面爆發了。 我曾讀過一位歷史學者對西安事變有耐人尋味的評論。他認為，與其說西安事變改變了中國的現代史， 不如說是西安事變成就了張學良特殊的歷史地位。張學良的歷史地位其實是被高估了。他認為，倘若沒有發動 西安事變，張學良不過只是一名軍閥而已，在中國現代史上的歷史地位，就如同李宗仁、閻錫山、馮玉祥等人。 西安事變意外地使張學良成為中國現代史上的一位關鍵的人物。這話不無道理。 從事後的史料來看，若沒有西安事變，蔣介石的部隊未必能夠消滅共軍； 而當時共產國際的龍頭，蘇聯的史達林正面臨德國來自西線的挑釁，亦擔心若中國動亂不已，將使日本擴大在東亞的勢力， 因此要求中國共產黨須與蔣介石合作。 若無西安事變，其實國共最後仍然可能因日本的侵略壓力而展開和談。 就在這個時候，剛好發生了西安事變。 與其說張學良改變了歷史，不如說是張學良扮演了臨門一腳的微妙角色。 西安事變對中國現代史的影響，或許歷史學者還會繼續爭辯下去， 而西安事變對張學良個人一生的影響，就明確 多了，張學良為此付出沈重的代價，從此退出政治舞台， 被軟禁了半個世紀。在幽居中，度過了他的四十歲、五十歲、六十歲、七十歲及八十歲生日。
圖：清泉。遠處為天主堂。 西安事變時，蔣介石與張學良之間談了什麼，達成什麼私下協議？一直是歷史學者感興趣的， 而張學良對此一直保持沈默。 即使在晚年恢復自由之後，接受學者採訪時， 對於關鍵性的問題，始終三緘其口，信守他對蔣介石的承諾。 當時蔣介石已過逝二十年了，然而歷經長期幽居歲月的張學良仍不願多談西安事件。 比起許多政治人物在晚年時，競相發表回憶錄，爆內幕，為自己辯護，為歷史翻案， 張學良則選擇了沈默以對，表現出極為難得的風骨。 張學良晚年獲得自由，移居夏威夷，中共幾次邀請，準備以盛大歡迎儀式，迎接他榮歸故鄉。張學良考慮之後， 終究沒有答應，最後終老於異國他鄉。張學良忍受了五十年的幽居歲月，何以不在生命的最後階段， 回到魂牽夢繫的故鄉呢？為何不選擇回鄉接受英雄式的歡迎，一掃半個世紀的落寞寂寥呢？他沒有說出原因。 我猜想，張學良寧願守著寂寞，選擇沈默，應是堅持著他這半個世紀以來的信念，他發動西安事變， 是為了救中國，而不是為了救中國共產黨。這其中，沒有考慮個人的利害與榮辱。 張學良可說是一位豪傑人物。民國十五年（1926年）蔣介石揮軍北伐，與各地軍閥苦戰之際， 民國十七年（1928年）十二月二十九日， 據有東三省的張學良率先通電中央，將東北易幟，歸順中央，結束了軍閥混戰的局面， 促成中國的統一。張學良崇拜蔣介石，冀望在蔣的領導下， 使中國走向富強，而張學良也深獲蔣介石的賞識，任命其為國民革命軍陸海空軍副總司令， 兩人關係情同父子。 民國二十年（1931年），爆發「九一八事變」，日本關東軍入侵東北，全國軍民慷慨激昂， 而張學良接受了蔣介石「不抵抗」的密令，忍淚帶著軍隊撤出東北，將東三省拱手讓給日本人， 全國譁然，張學良成了人人喊打的過街老鼠。 但他始終沒有為自己辯解，默默承擔喪土辱國的罵名。
終其一生，張學良也沒有為西安事變辯解，沒有為自己喊冤或要求翻案， 就這麼靜靜地帶著西安事變的祕密離開人世。面對半個世紀的幽居歲月，張學良由抑鬱、 憤慨，而終於平靜以對。五十年的幽居歲月，如何忍？ 張學良就這麼忍了下來，忍著、忍著，那悲劇英雄的形象就這麼長留在歷史裡。 關於西安事變，宋美齡則曾私下說過一句耐人尋味的話：「我們對不起張學良。」
旅遊日期：2006.08.04
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