甘泉寺，是桃園縣觀音鄉的地標，就位於觀音的市區。我二十年前就曾來過這裡。

甘泉寺歷史雖久， 不過舊廟經過多次改建，樓臺新宇，金碧輝煌，已無古廟的風貌。

即使如此，來到觀音，很自然地會 先來甘泉寺走一走，進廟繞一圈，行禮如儀。

觀音鄉的地名，與甘泉寺有關。根據文獻記載，清咸豐十年（1860年），有位鄉民在耕作返家途中， 發現小溪中有一酷似觀音的石塊，於是將石塊帶回，並築草庵奉祀，稱為石觀音。其後，信眾愈多， 於是地方人士募捐建廟，稱「福龍山寺」。光緒十二年（1886年），因廟年久失修，於是重建， 而因神明指示，發現泉水，相傳飲此泉水可治病，於是將廟名改為「甘泉寺」。甘泉寺成了觀 音地區的信仰中心；觀音，也因此成為鄉名。

如今的甘泉寺，不僅供奉觀音，也奉祀各種道教神祉，大殿的神桌上也供奉著一整排的石觀音， 可能是後來信徒蒐羅而來各種酷似觀音的石塊，一一供奉於此。我在廟內簡短繞一圈， 甘泉寺香火依舊鼎盛，一如二十年前。

一百多年前發現的泉井至今仍然存在，就位於甘泉寺右側的巷道內，泉井處建有一小廟亭， 祀奉觀音神像，廟方引泉水至觀音手持的寶瓶，涓涓細流自瓶口而出，信徒至此膜拜， 並以手接捧甘泉，以沾福澤。

圖：白沙岬燈塔

參觀完甘泉寺，隨即前往今日觀音之行主要的目標－白沙岬燈塔。

白沙岬燈塔位於白沙岬， 離觀音海水浴場不遠。這座燈塔高三十七公尺，為全台第二高的燈塔，僅次於鵝鸞鼻燈塔， 在台中港燈塔未興建前，曾是台灣本島最西邊的燈塔。

白沙岬燈塔，曾於民國九十年 （2001年）被票選為「台灣歷史建築百景」之一，次年，被列入桃園縣縣定古蹟。

白沙岬燈塔建造於日據時代，歷經數年施工，明治三十四年（1901年）完工開燈。 塔身的構造為磚石圓形建築，採用古法以糯米拌黑糖、石灰黏合，歷史已超過百年。 白沙岬燈塔並未開放參觀，大門鐵柵深鎖，門禁森嚴，門柱上白底的招牌寫著黑字「財政部關稅 總局白沙岬燈塔」。我只能透過鐵柵縫隙窺視燈塔。燈塔卻被龍柏遮住，難睹全貌。 退至遠處，隔著白色的圍牆，眺望燈塔，也只能看見燈塔的上半身而已。

既然無法進入參觀燈塔，站在門口徘徊痴望，無聊，便好奇研究大門的招牌。原來，白沙岬燈塔 隸屬於財政部關稅總局。我很難將燈塔跟財政部扯上關係。燈塔與關稅又有何關係呢？若說是要 查緝走私，那也應該是屬於海巡署的任務。或許背後有一段歷史淵源吧！

關稅總局的歷史比白沙岬 燈塔還古老，可溯源自清朝的同治年間（1860年代）成立的總稅務司署。當時清廷聘任英國人赫德， 建立起中國現代海關制度。或許是當年的外國船隻向清廷的海關部門建議港口設置燈塔，確保船隻 航行安全，以免商船觸礁沉沒，就課不到關稅了。所以最初才由海關部門負責設置燈塔，並負 責管理燈塔。（註1）

圖：東海堂（六護龍的古厝格局）

白沙岬燈塔旁有一簡短的健康步道，右去左回，繞一小圈回到燈塔，才約十分鐘而已。

隨後我轉往附近參觀「東海堂」古厝。從燈塔前的道路走出來，遇岔路右轉，不久，右彎繞過樹林後， 開始出現接二連三的紅磚古厝，又一左彎後，前方竟出現一排齊整的紅磚古厝，眼睛為之一亮。

這裡的地名是「新坡下」。「坡」應是「埤」的改寫。意指此處位於一座新的埤塘的下方。「東海堂」 是徐姓人家，一間傳統的三合院，左右各有雙護龍，而右護龍旁，又擴建兩排護龍，因而形成難得 一見的六護龍的格局。我在其它地方還不曾見過這種多護龍的古厝。古厝背倚小丘竹林，前臨開闊 的平野，散發出迷人的風采。

附近還有兩、三間三合院古厝，也是掛著「東海堂」的門匾，形成一古厝聚落。古厝的年代雖不 如新屋的范姜古厝久 遠及精緻，但樸舊的紅磚風采，依然能夠打動旅人的心。

沒想到今天的觀音之行，印象深刻的，既不是甘泉寺，也不是白沙岬燈塔，而是「東海堂」的古厝群。 這時心動，翻閱觀音地圖，附近還有一座標示為「紫霞其室」的古厝，於是決定前往尋訪。

圖：「紫霞其室」古厝

觀音的郊外，古厝還真不少，尋找古厝也不難。 開著車，很容易從空曠的綠野田疇中認出那紅瓦屋影。

「紫霞其室」位於仁愛路（桃89）路旁附近的田園中，為傳統的三合院古厝。

古厝左右各有兩排護龍， 如今左二護龍已翻建為水泥樓房，部份的卵石牆基及舊窗也已翻新為洗石子材質，但大致仍保持完整， 頗有古意。

正廳的門額上寫著「紫霞其室」，顯得古雅。紫，比喻地位顯貴，也象徵著祥瑞。古代的官 員帶金印、佩紫綬，以突顯地位尊貴。因此，紫色，也被視為是祥瑞的徵兆。「紫霞其室」，則突顯 了屋主對子孫深切的期勉。

參觀完「紫霞其室」古昔，我開著車在附近的鄉野閒繞，尋找其它古厝。又發現了幾間古厝。其中一 間為「廖氏家祠」，也擁有一字排開的多護龍格局，規模則更大於「東海堂」，家祠前還有風水池， 池上有金亭，宛如水中閣樓。可惜之處則是紅磚古厝已改建成以大理石為主的現代宗祠，豪華宏偉， 卻失古意。

圖：觀音鄉的蓮花

廖氏家祠風水池的對面有一大片蓮花池。近年來，觀音鄉推廣種植蓮花，桃園「觀音蓮花節」與台南 「白河蓮花節」齊名，有「北觀音，南白河」之稱。

今天進入觀音鄉，終於在這裡看見了蓮花。 停車於路旁，蓮花近在咫尺。眼前有一朵粉色的秀蓮正含苞待放。

這片蓮花池屬於武威村社區所經營的休閒農場。農場搭起棧道伸入蓮花池，棧道之上，搭著遮蓬， 遊客可以在棚下賞蓮。

蓮花池旁又有一整排紅磚古厝，門牌為「塘背8號」。這時，天空下起雨來。我撐著傘，漫步在附 近的鄉間巷道，在附近又發現一間「武威堂」古厝。「武威堂」是廖姓人家的堂號，這裡地名為「塘背」 ，屬於觀音鄉武威村，「武威」的村名也正反映出廖氏家族開墾塘背這塊土地的歷史。

後來，雨勢漸大，於是收傘上車，踏上歸途。途中，不時可看見公路旁竹林間微露的紅磚三合院古厝。 觀音鄉是蓮花之鄉，也可稱得上是古厝之鄉。或許台灣各地的鄉村都還保留著無數紅磚三合院古厝， 觀音鄉並非特例。這樣的發現，讓這來自台北的旅人特別感到驚喜。蓮花栽育的時間短，一年的工夫， 便可栽出朵朵嬌柔的蓮園美景，古厝則不然，非得經過百年歲月涵養不可。發現古厝，當然比看見蓮花 更多了一分歲月的感動。

旅遊日期：2006.06.03 （寫於2006.06.13）

註1：感謝山友大砲兄提供以下資訊：
關稅總局原名「海關總稅務司署」，成立於咸豐四年（1854年），早期除徵收關稅外， 也曾負責籌建海軍、港務、郵政、助航設備、氣象、教育、外交等業務。民國成立以後， 其組織制度一直沿襲下來，直到「財政部關稅局組織條例」經立法院三讀通過， 總統於民國八十年二月一日明令公布後，正式改名為「財政部關稅總局」。
中國早期僅有土造的燈塔，設備相當簡陋。英法聯軍攻入北京城後，咸豐十年（1860）簽訂 「北京條約」，清廷於同治五年（1866）清償賠款完畢，各國同意海關代徵的船鈔，提撥 十分之一交由海關總稅務司統籌保管，做為發展港務工作之用，為海關成立海務專責機構 的原因。海務專責機構的主要職掌為港務管理、燈塔浮標及一切便利航行設備的裝置與維護、 沿海及內河航道的測量、河海航道圖表的繪製，與氣象報告的紀錄等。因此，燈塔的建造與 管理便由海關負責，這項制度沿襲至今，台灣成為世界上唯一由海關經管燈塔業務的國家。
----Tony補註

註：交通資訊如下：
◎白沙岬燈塔＆東海堂＆甘泉寺：
1.由中山高平鎮交流道接「台66觀音－大溪快速道路」，至台15平交匝道右轉台15縣， 直行至濱海路大潭段與武威段交會處，左轉信義路，直行至中正路口左轉光明路，即可通往白沙岬燈台。 若信義路繼續直行，即可抵達甘泉寺。
2.由中山高中壢交流道下，走112縣道，抵達觀音甘泉寺，繼續直行信義路，至中正路右轉光明路， 即可通往白沙岬燈台。 3.或由中壢或桃園搭乘桃園客運至甘泉寺下車。
由白沙岬燈台前的叉路取左行（若由燈塔出來，則取右行），車行約一分鐘，即可抵達東海堂古厝。

◎紫霞其室＆廖氏家祠＆武威堂：
由甘泉寺走「桃89」（仁愛路），越過台15線武威段，不久即可發現位於路右側田間的「紫霞其室」 三合院。至前方的十字路口，左轉可通往「紫霞其室」，右轉則通往廖氏祖祠及武威堂（參考行旅地圖）。

[旅行照片]

[行旅圖]

[交通地圖]（可用箭頭上下左右移動及放大縮小）

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