Tony的自然人文旅記（0366）
台北．二二八公園的銅馬、銅牛、石獅
圖：銅馬的秘密
台北連日下雨，無處可遊，便利用下午雨歇時候，搭捷運前往重慶南路逛書店，順道一遊二二八公園。 前些日子讀山友斌斌兄寫的《二二八公園．銅馬的秘密》一文後，便想來二二八公園看看這匹神秘的銅馬。 斌斌兄探討銅馬秘密，是一篇具有原創性、值得喝彩的一篇旅記。 我來過二二八公園已不計其數，當然曾經見過這匹銅馬，只是當時不以為意。這匹銅馬坐落於公園 內兒童遊戲區附近，以前經過時，見兒童在馬背爬上爬下遊戲，只以為銅馬是公園的兒童遊樂設施而已， 根本懶得走近細瞧。殊不知這匹銅馬的背後隱藏著一個待解的秘密。 斌斌兄對日據時代的歷史遺跡情有獨鍾，寫過不少這方面的探查旅記。他在某次遊覽二二八公園時， 發現這匹銅馬具有特殊之處。其實仔細看就會發現，這匹銅馬鑄造的極為精緻，馬兒臉部的血管， 身體的肌紋，都栩栩如生，氣宇不凡，不像只是公園裡的兒童遊樂設施。更特別的是， 銅馬的左右腹側有模糊的印紋，似乎是種身分的象徵。斌斌兄詳細檢視下，發現這印紋是櫻花的徽記，一種 類似於日本神社的神紋。於是推測這匹銅馬應該是日據時代遺留下來的。
圖：銅馬坐落於公園內兒童遊樂場附近
二二八公園本身的歷史悠久，其前身為「台北公園」，始建於日據統治初期的明治四十一年（1908年）， 由於建造時間略晚於「圓山公園」，因此民眾稱之為「新公園」。 這匹銅馬是否從日據時代起就放置於新公園內呢？斌斌兄查閱新公園的舊照片，並未發現這樣當時有設置銅馬的記錄。 當時的新公園內，豎立著台灣總督兒玉源太郎及民政長官後藤新平的銅像，但都為立像，並非騎馬。 因此斌斌兄推斷，這匹銅馬極可能是日本神社的遺物，後來才移至新公園的。 當時台北城內，有兩座主要的神社，一是台灣神社，建於明治三十四年（1901年），位於現在的圓山大飯店； 一是建功神社，建於昭和三年（1927年），位於現在的台北市植物園裡；這兩座神社，隨著日本戰敗投降後， 都已遭到拆毀的命運。這匹銅馬是否可能是來自這兩座神社之一呢？可惜，現有的文獻不足， 無法提供確切的佐證，因此銅馬的來源成謎，所以斌斌兄稱之為「銅馬的秘密」。 我曾為此搜尋及翻閱有關台灣神社及建功神社的舊照片，但我能找到的神社照片，都未出現銅馬的身影， 所以無法得知這銅馬的來源，也無法解開這個謎題。台灣光復至今六十年，當年參拜過台灣神社或建功神社的青年學子， 如今已為耆老，對當年神社的景物或許還保有記憶，我認為解開銅馬秘密應當不難。倘若銅馬的秘密此時不解，則更待何年呢？
圖：位於新公園入口兩側的銅牛
斌斌兄文中還提到二二八公園入口兩側的一對銅牛雕像。 我對這對銅牛也不陌生，高中時代就見過了，也只覺是一件銅雕作品而已，沒想到背後也有一段故事。 日據時代昭和十年（1935年），日本為紀念統治台灣四十週年，特別盛大舉辦了「始政四十週年」紀念博覽會。 當時日本關東軍扶持的滿清遜帝溥儀已在中國東北建立了「滿州國」，滿州國特別致贈這對銅牛給台灣總督中川健藏， 做為慶祝的賀禮（註1）。這對銅牛後來安置於台灣神社之前。 台灣光復後，台灣神社被拆毀，這兩隻銅牛則被移置於台北新公園內。細算來，這兩隻銅牛已七十高齡， 曾見證過台灣的歷史滄桑。
圖：清朝台北府衙門的石獅子
新公園內，坐落於三級古蹟「急公好義坊」牌坊之前的一對石獅子，則是屬於清代的歷史遺物。 這對石獅子，原放置於清朝台北府衙門之前。台北府衙門，約位於今日重慶南路、懷寧街之間。 日本人佔領台灣後，曾以台北府衙門為軍隊臨時駐防之地，後來拆毀台北府衙門，這對石獅被移往 新公園，放置於「急公好義坊」牌坊前。 這對石獅子的年齡超過一百二十年，比銅馬、銅牛經歷了更多的風霜，如今靜默地放置於牌坊旁， 卻不見任何立牌解說石獅的身世歷史。數十年之後，會不會有人來寫一篇《二二八公園．石獅的秘密》（註2）呢？ 銅馬、銅牛、石獅，原都不屬於新公園的一部份，卻因為世局變化，政權更迭，而齊聚於新公園內， 安身於不同的角落，其身世，或有源可考，或尚待考證。這馬，這牛，這獅，都是台灣歷史的一部份。 歷史若有失憶，當應被喚起，不應讓它默默被遺忘。 旅遊日期：2006.04.27
[補記]
根據山友vespa提供的資訊，最近鞠園文史與集郵論壇-10月份主題《神社》一篇中，
有人把建功神社還在時，鳥居和銅馬的照片貼了出來（回應第12頁）。照片中馬腳彎曲的角度好像
和新公園這匹銅馬不一樣，因此銅馬應該不是來自建功神社。另外斌斌版主的搜查，後續有網友回
應228公園的銅馬是當年從大直忠烈祠前的圓環遷移過去的。大直忠烈祠前身正是台灣護國神社，
所以這匹銅馬很可能是台灣護國神社遷移來的。
p.s. 根據《台灣舊事─歡迎有閒來坐》部落格版主的考證，這座銅馬確實屬於台灣護國神社。請參考以下網址：
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qtxSlk6RAwOAe9s5zN_MknJf/article?mid=435&prev=578&next=403
[參考資料]
斌斌著，《二二八公園．銅馬的秘密》，《我的赤腳旅行》網站，文章網址： 註1： 關於新公園銅牛的身世，長久以來都被認為是來自滿洲國的賀禮。根據讀者Yamc兄 利用數位典藏資料，翻查昭和年間《台灣日日新報》，發現這對銅牛實非一對，西側那隻銅牛 是旅台日商川本澤一訂製獻給台灣神社，東側那隻銅牛則遠來自北海道小樽仔（紀念箱館戰爭腹面 刻有大東亞共榮圈地圖），最早銅牛也是放在台灣神社，台灣光復，這對銅牛後轉給臺博館收藏。 謝謝Yamc兄提供這項資訊，謹供各位讀者參考。--- Tony補註於2008.06.01
註2：關於石獅的來源，山友磅礡兄則提出以下不同的觀點：
因此，急公好義坊前的石獅是否來自於台北府，則仍待進一步的研究確認。也算是銅馬之外的另一個待解的秘密吧！ 關於之前石獅的討論，請參考：關於二二八公園急公好義坊石獅的留言討論
[照片]
[行旅圖]
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