Tony的自然人文旅記（0193）
大溪．打鐵寮古道
圖：打鐵寮古道
桃園縣大溪鎮以老街、木器、豆干聞名，近年來，也漸以古道之多而著名。 北台灣除了陽明山國家公園、 九份金瓜石地區之外，大溪是另一個古道密集的區域（註1），其原因不難猜想。 大溪曾經是淡水河上游大嵙崁溪流域的茶葉、樟腦、木材貨物集散地，因此與鄰近鄉鎮聚落往來頻繁； 其後，公路興起，河運衰落，大溪沒落，人口外流；因為城鎮落沒，土地開發需求減少，古道得以倖存至今。 近年來，在大溪鎮公所積極規劃下，幾條古道陸續重見天日，並豎立明確的指標，於是旅人可以按圖索驥，於大溪近郊探訪這些先民古道以尋奇探幽。 大溪的古道，我曾走過齋明寺古道、御成路古道、尾寮崎古道，今天的目標則是打鐵寮古道。 打鐵寮古道位於大溪三層附近，是昔日大溪與復興巴陵之間往來的聯絡道路。從大溪出發，走台七線， 約三公里，可抵達三層（註2）。 從三層派出所旁的巷子進入，鄉間小路，道狹路窄， 會車不易，約六百公尺，至路底。路底民宅有私人收費停車場，約可停十餘部汽車。 打鐵寮古道的入口就從民宅旁的水泥斜坡道而下。約幾十公尺，可看到路左側竹林處有一大正十五年（1926年） 所立的建橋紀念碑，碑文字跡斑駁，內容大略提及建橋緣由及樂捐者姓名。當年，地方人士發動募捐， 於古道沿途建造三座橋樑，分別為太平橋、濟安橋和東興橋。這三座舊橋及建橋石碑如今成為這條古道最吸引旅人的景點。
圖：濟安橋
從紀念碑往前走，前面就是跨越溪流的太平橋了。 橋頭的石柱及橋兩側的紅磚護欄，充滿古味，橋面則曾經過整修，鋪上了石塊板。 走至橋旁觀察橋墩，原本三拱的橋墩只剩一拱而已， 其餘兩拱已改建為水泥橋墩；或許是曾被洪水沖毀吧！新舊橋墩合力撐起這近八十歲的舊橋。 橋柱的「太平橋」三個字，字跡俊秀，仍清晰可辨。 過太平橋，往前走不遠，看到另一座小巧古樸的紅磚拱橋，就是濟安橋了。濟安橋跨越小溪，保存良好； 橋面和太平橋一樣，鋪上相同的石板塊。這沿途走過來的步道，鋪上水泥，或許是附近開闊平坦，有農家開墾地，所以步道有較多建設的鑿痕。 過濟安橋，沿著小溪畔流走，溪流潺潺，溪對岸有成排竹林；往前走不遠，進入森林裡，映入眼簾的是由大小紛歧的石塊所堆砌鋪設石頭路， 一種古道的氣氛感油然而生。一段石頭路過後，變為平緩舒適的森林泥徑。 古道寬闊好走，沿途有殘存的石階，路旁偶見竹林。古道一邊緊臨溪谷，因此陽光便能由溪谷方向穿透林間， 潑灑於古道泥徑。沿路走，林間光影舞動，使古道在幽寂中多了些明亮活潑的氣息。走在這樣的古道上，心情變得優雅起來。 自出發起算，約二十餘分鐘，抵達阿母伯柑仔店遺址。樹上掛著解說牌。過去這條古道是大溪、復興之間運送貨物的重要古道， 有一位阿母伯於此設置柑仔店，以提供往來商旅休憩及補給。幾坪大小的柑仔店如今已成殘圮， 殘牆殘柱孤佇於此。柑仔店前有清湲小溪，附近有高長的竹林、芭蕉及台灣桫欏，似乎仍在守候著這片家園， 而蕨類蔓草最無情，早已爬上牆頭，侵入屋裡，啃噬著寂寥磚瓦。
圖：古樸古道
過柑仔店前的小木橋，前方有一巨岩，巨岩下有一石棚，供奉著石頭公。 三塊石板構成廟身，一塊石板做為土地公，這是先民最簡樸的土地公膜拜方式，也是古道上最常見的人文遺址。 我向土地公簡單致意，然後繼續前行。 過柑仔店的土地公，便開始石階上坡路，一路陡上爬升至鞍部。這陡上的石階路不會讓人心畏，反而令人動容。 每一石階都極古樸，由左中右三塊石塊所組成，中間寬，兩側窄，類似陽明山魚路古道的砌工手法。 因位於森林深處，石階青苔蘚痕斑斑，有幾許滄桑氣氛。這種苔痕石階，難以人工彷造，惟有森林裡的日夜露水， 幽幽歲月之日侵月染，才得以形成這種的幽樸景緻。 爬上這一段石階路，來到了鞍部。這裡有一座廢棄的崗哨屋，有解說文介紹這座戒嚴時期所設置的崗哨。 當時全台灣的海岸高山橋樑隧道等重要據點，皆有警備兵力駐守，以防共軍襲擾。如今崗哨也成為古道上可以令人萌生歷史懷想的一個景點。 鞍部另有岔路可通往草嶺山，下至慈湖停車場，約四十分鐘。我在鞍部用完午餐，然後繼續前行。
圖：東興橋附近的幽緻古道
循鞍部稜線向上，又遇岔路，岔路通往石厝坑山（約四十分鐘）。 過岔路，古道開始往下走，山徑繞行於山腰， 蜿蜒而陡下，有些路段設有繩索以為輔助。 這段山路宛若龍盤於山腰，被稱做「龍過脈」。這裡通過後慈湖附近，在山腰某處，可穿過林葉之間，瞥見後慈湖的湖面一景。 約八、九分鐘，下至溪流處。溪流緩緩流向後慈湖，溪畔往慈湖的小徑，被鐵欄柵圍住，寫著「軍事重地， 嚴禁闖入」。這裡已屬於慈湖靈寢的管制區。我看見柵欄內有平緩的小徑，通向湖畔。 或許這才是昔日的打鐵寮古道路徑，先民如何會扛著貨物翻過彎陡的龍盤山脈呢？將來慈湖移靈之後，或許這條古道的路線又會有所修正吧！我心裡這麼猜想著。 接著就是平緩的溪畔路，沿溪行，附近亦看見農墾地。約七、八分鐘，路旁又出現一建橋紀念石碑， 形狀與古道入口處所見的石碑相同。這是東興橋的紀念碑。東興橋應該已不遠了。 這時又發現路旁左側有一石棚土地公，石塊佈滿青苔，與附近岩石草蕨融為一體，稍不留意，就會錯過。 古道漸漸貼近溪流，溪岸有巨石，須扶繩而過。往前走，約一、兩分鐘，出現岔路，往前走為農家小徑， 古道在此處須越溪。越過溪流後，上行，附近多嶙峋怪石，草樹繁茂，古道沿一乾溪谷，石階古樸，多苔痕，溼滑，得小心行走。 爬上之後，路又變平緩，充滿幽緻氣氛；約兩、三分鐘，繞過一小彎，東興橋就突然出現於眼前。 初見古橋這一幕，是今天古道之行最震撼的一刻。這已被苔蘚侵染的百年糯米橋，已與周遭綠林苔石景觀相融合， 是那圓弧型的橋墩及橋下溪流，把這座古橋從森林綠意裡突顯襯托出來。
圖：東興橋
古橋溪畔處無人，我獨自徜徉於橋畔溪流處。溪水潺流不息，溪裡岩石有壺穴地形，溪岸處則竹林茂盛。 獨坐於此，望著流水古橋，懷想悠悠古道歲月。我的行程只至此處。 根據資料，再往前走，約二十五分，可抵達白石湖；再四十分鐘，可抵達復興鄉三民村。但我心裡猜想，打鐵寮古道菁華之處，應就在太平、 濟安、東興橋之間而已。希望我沒有判斷錯誤。 打鐵寮古道為何稱為「打鐵寮」？根據資料，這條古道原名「更興古道」，「打鐵寮」相傳是由大溪鎮 曾鎮長所命名（註3）。 昔日這條古道入口附近曾有打鐵鋪，供給入山開採樟腦的腦丁所需 的鐵器。大溪曾是重要的樟腦產地。 光緒十一年（1885年）台灣建省後，劉銘傳主政，以「防備、練兵、清賦、理番」為要務； 「理番」則是大力開發山地，設撫墾總局，由林維源任幫辦撫墾大臣，並設北路撫墾局於大嵙崁（大溪）， 派軍隊駐防山區，以防「生番」威脅。光緒十七年（1891年），林維源與林朝棟曾派民團協助清軍鎮壓大嵙崁的泰雅族原住民， 史稱「大嵙崁戰役」（註4）。 因此，當年的「打鐵寮」，既是打造用器之寮，也是打造兵器之所，當時流傳著「一斤樟腦，一斤血」的諺語， 透露出採集樟腦所付出的慘重代價。當時台灣是全世界最重要的樟腦產地， 出產的樟腦曾一度佔世界樟腦總產量的百分之七十至八十（註5）， 是台灣最早奪得世界第一的產業。這世界第一的銀兩光環背後，隱含了多少的血和淚。 我一路走於打鐵寮古道，森林依舊蒼鬱，而我已看不見任何樟樹。這條古道終於由煙硝而歸於平靜，歷史 的曲折與恩怨，彷彿也隨著橋下流水潺潺而逝。 旅遊日期：2004.10.21
【延伸閱讀】
[行程記錄]
註1：大溪已知的古道如下：
註2：如何到達三層派出所？
註4：資料
來源：莫那魯道與台灣原住民的反抗運動（大嵙崁戰役部份）
[行旅照片]
[行旅圖]
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