「湖桶屠村事件」真象探討(Tony的自然人文旅記第1380篇)

Tony的自然人文旅記(1380)

[新北市坪林].「湖桶屠村事件」真象探討

Tony的自然人文旅記
圖:湖桶遺址湖桶義民爺廟
湖桶遺址湖桶義民爺廟


最近重遊闊別十五年的坪林湖桶古道,再次探訪傳聞日治初期發生屠村事件的湖桶遺址。當年走訪湖桶村遺址時,關於湖桶屠村事件, 網路資訊極少,山友大多只是轉述湖桶遺址現場的碑文內容,而我當年也是如此。

後來偶然看到網路有人質疑湖桶屠村事件的真實性,認為這一事件並沒有文獻佐證,應只是民間穿鑿附會的傳說而已。

而十幾年來,網路資訊,突飛猛進,以前學者皓首窮史,苦尋史料, 而如今我們在電腦桌前,彈指之間,就能從無遠無屆的各個伺服器資料庫中擷取歷史資料, 供我們瀏覽。所以我終於有機會來驗證所謂的「湖桶屠村事件」了。

關於「湖桶屠村事件」,官方的說法,僅有早期坪林鄉公所(今坪林區公所)的古道介紹, 表示「這是一個充滿神祕傳說的文化觀光景點」, 相傳日治初期,日軍上山搜捕抗日民眾,發生屠村事件。而坪林鄉公所甚至連事件發生地點的地名都搞烏龍, 而錯將古道命名為「胡桶古道」。

圖:民眾在湖桶遺址立的碑文
民眾在湖桶遺址立的碑文(2004年拍攝)

對於湖桶屠村事件的調查,主要來自民間人士。

就是我們今日在湖桶遺址所看見的,私人立的導覽解說牌、石碑、湖桶義民爺廟等。

當年民間在湖桶村遺址建廟立碑,紀念屠村史事,並沒有引起社會重視;反而被以破壞國有林地罪名起訴,後來法院處以緩刑, 並勒令拆除在現場所建的違建。

所以十幾年來,湖桶屠村事件仍停留於民間歷史傳聞而已。湖桶遺址民眾所立的導覽解說牌、石碑、湖桶義民爺廟,也依然舊在, 這樣的傳說故事也仍然繼續流傳在山界。

湖桶屠村事件的真實性,如何客觀的查證呢?一是實地勘察,二是文獻佐證。

圖:湖桶村十三溝遺址
湖桶村十三溝遺址

實地調查,就是直接在湖桶村遺址,民間所聲稱的屠殺埋屍地點進行挖掘考古考證。

如果此地能挖掘出大量屍骨,那麼屠村事件就是證據確鑿了。

民國87年(1998),有民間人士「汐止東山老人小嬰兒」在十三溝遺址立牌,指稱此地為日軍屠殺村民埋屍地點; 民國92年(2003),又在此地建立「胡桶英烈義民爺大公墓」。

當年這些立碑的民間人士是否曾進行挖掘調查,尋獲屍骨呢?民間人士在湖桶村遺址張貼的照片,僅有興建湖桶義民爺廟後,進行祭拜大典的照片。 我因此判斷,當年應該沒有進行挖掘查證,如果當年真的有發掘出屠村屍骨證據,那麼一定會登上新聞媒體版面,不可能默默無聞。

圖:深壢刑場遺址(北埔事件)
深壢刑場遺址(北埔事件)

以北埔事件為例,十幾年前,當地民眾在傳聞日軍處決人犯的深壢刑場挖掘出屍骨時, 新聞媒體即報導此事,亦引起地方政府文化局、中央政府客委會相關部門的關注。

如果當年湖桶村遺址,真有挖掘到碑文所述的三百人罹難屍骨,理應會引起媒體矚目, 當事人又怎會反被以破壞國有地罪名遭到起訴及判刑呢?此為可疑之處。

當時民間人士應只是根據傳聞死難者埋於十三溝,因此在這裡豎立胡桶英烈義民爺大公墓而已。透過實地挖掘考證,可以一解疑惑。

然而實地考古調查,須仰賴政府公部門的力量,這就不是我們一般民間百姓所能做的了。 如果民間私自開挖,找到證據,那就成為揭發史實的英雄;但若沒找到證據,那可能就會淪為破壞國土的狗熊了,不可不慎。

圖:湖桶村遺跡
湖桶村遺跡(2004年拍攝)

現查挖掘調查,不易進行。接下來,就來談談文獻佐證方法。

關於湖桶屠村事件,最早有汐止東山農場創辦人黃聰明所著《關於坪林胡桶古道二三事》。根據山友(a81536獨行俠)推測, 黃聰明可能就是在湖桶遺址建廟立碑的「汐止東山老人小嬰兒」。

黃聰明在《關於坪林胡桶古道二三事》一文提及:

「明治卅二年十一月六日,以前有義首曹田投靠日軍嚮導,探知義盲林李成、幕僚董護英之潛伏地報告,大原小尉及巡查帶領部隊進攻大湖桶庄, 先至董護英住宅收押董護英,而極刑問知林李成、林阿呆及小僕鄭潛伏在厚德崗庄,小字巖窟;到此亦無所獲,強打逼問庄民,探知鄭文流潛伏在十八町山頂小屋, 追殺至此,見空屋無人,在茅草搜索用亂槍掃射,林李成及子林松被擊中而亡,至八日結束共三天,以上日文記事簡單之報告,未有詳盡陳述敬請見諒。

圍殺大湖桶庄三日夜,民間前輩之陳述,適逢有廟會,食客比住戶人數還多,不放過一人,死首共埋十三溝,其他地區可想而知也,敬請諸位先進前輩,如有前述相關資料, 多多提供指教,不勝感激,有大眾參與,義民爺隨時庇祐大眾。」

從文章內容即可得知,黃聰明所述湖桶事件的史實,是引用日治時代的日文資料,當時日警追捕知名抗日首領林李成,終於在此地將林李成及其兒子林松擊斃, 而關於湖桶屠村事件,則是根據「民間前輩之陳述」,也就是所謂的口述歷史(傳聞)。

圖:胡桶義民碑記
胡桶義民碑記

民國92年(2003),汐止東山老人小嬰兒在湖桶村遺址建立「胡桶義民碑記」,碑文記述如下:

「一八九五年十月七日(歲次丁酉九月二十二日),胡桶正在廟會,住民約三百餘人,食客更多,前降日軍義首曹田,探知抗日義首林李成、 子林松,護衛小鄭董護英等人,潛伏此地,遂帶日軍整村屠殺,被圍無一幸免。」

「胡桶義民碑記」與《關於坪林胡桶古道二三事》記述內容有所差異,汐止東山老人小嬰兒是否就是汐止黃聰明?不無疑慮。

汐止東山老人小嬰兒認為是件發生於1895年,而黃聰明認為發生於1899年(明治三十二年); 東山老人小嬰兒直言日軍整村屠殺,被圍無一倖免;而黃聰明提及屠村事件,則是根據民間前輩的陳述。

另外,汐止東山老人小嬰兒在十三溝遺址所立的「胡桶英烈義民爺大公墓」,則寫著:

「一八九七年歲次丁酉,九月二十二日至九月二十四日成仁。」

「胡桶義民碑記」指事件發生於1895年,而「胡桶英烈義民爺大公墓」則說事件發生於1897年,立碑內容,顯然自相矛盾; 根據日文文獻,事件是發生於明治三十二年(1899),黃聰明所述,才是正確史實。

圖:胡桶英烈義民爺大公墓
胡桶英烈義民爺大公墓

後來讀到山友(a81536獨行俠)所著《1897年湖桶庄被「屠村」? ─湖桶庄「屠村」之研究》。

這是我迄今所見過,關於湖桶屠村事件,最完整、客觀之作,值得一讀。

承如前文所提,十幾年來,隨著網路科技進步,許多原存於政府機構、學術機構的歷史文獻資料都已進行數位化。 國立臺灣圖書館將國內各個學術研究機構所藏的歷史文獻, 整合為《臺灣學電子資源整合查詢系統》,提供民眾查閱。

我利用這一系統,以關鍵字蒐尋(例如:林李成、湖桶)相關史料,確認了《1897年湖桶庄被「屠村」?─湖桶庄「屠村」之研究》 一文的文獻資料正確無誤。

承如該文所言,目前缺乏證據顯示湖桶村曾發生屠村事件。而關於屠村事件的傳聞,應是反映當時的時代記憶。

日治初期,台北、宜蘭之間的這大片山區,曾經當年是抗日領袖如陳秋菊、詹振、林李成、林大北、徐祿 、林維新、林火旺等, 率領游擊隊神出鬼沒之地,日本軍警頻頻出擊,也疲於奔命。這些抗日民眾的最終命運, 或遭到逮捕,或選擇歸降,或不屈而死,日治時期的文獻對此記錄詳盡。

我從《臺灣學電子資源整合查詢系統》資料庫下載閱讀《臺灣憲兵隊史》所記當時台灣北部「剿匪」史事,驚訝於事件之多與記錄之詳, 豈只是湖桶一地有抗日人士(官方稱為「土匪」)遭到擊斃而已。若因此聲稱湖桶遺址有陰森靈異之氣氛,而感到惶惶不安, 那麼依此書所提及的地名及記載,我在淡蘭山區曾經走過的無數古道山徑及荒廢聚落,都可算是陰森古道與晦暗遺址了。

旅遊日期:2019.03.27 (寫於2019.03.31)  



【相關影片】


【相關文獻列舉】

明治三十二年(1899)十一月中旬,雙溪頂(註:今頂雙溪)辦務署探知林李成潛伏於 文山堡厚德崗坑的山中(註:厚德崗坑位於今坪林水德產業道路往湖桶古道登山口途中的聚落)。 同署警察官及當地守備隊合力追捕,經過稍微抵抗,終於將林李成擊斃。
【資料來源】臺灣協會會報,作者:台灣協會,出版年代:明治33年2月28日

明治三十二年(1899)十一月八日,頂雙溪守備隊電報:
與林李成戰鬥。林李成及另外一人死亡,我方一名受傷。
【資料來源】陸軍幕僚歷史草案(明治三十二年之部)第五卷,作者:臺灣總督府陸軍幕僚,出版年代:不詳。

明治三十二年(1899)十一月,搜索發現,射殺林李成父子。
【資料來源】台灣匪魁略歷,作者:不詳;出版年代:不詳。
[旅行地圖]


【搜尋Tony的旅記】

自訂搜尋






【Tony的熱門影片】

皇帝殿


八斗子.望幽谷步道


半平山(半屏山)


聖母山莊國家步道

Tony旅記(列表)
Tony旅記(區域)
Tony已出版電子書】

Tony的YouTube頻道

【Tony旅行影片隨選】(歡迎免費訂閱Tony的YouTube頻道


【Tony旅記隨選】


註:若您對於我的旅記有任何意見交流,歡迎來信(我的e-mail信箱:tonyhuang39@gmail.com)。謝謝。