|
戊寅冬，余攜竹兜一（竹兜：一種有坐位而無轎廂的竹制的轎子。）、蒼頭一（蒼頭：指奴僕。），遊棲霞，三宿之。山上下左右鱗次而櫛比之（鱗次：像魚鱗那樣依次排列。櫛比：像梳篦齒那樣密密地排列。），岩石頗佳，盡刻佛像，與杭州飛來峰同受黥劓（ㄑㄧㄥˊ ㄧˋ，古代刑罰名。黥，墨刑。劓，割其鼻。此天然岩石遭人工雕刻破壞毀損。），是大可恨事。山頂怪石巉岏（ㄔㄢˊ ㄨㄢˊ，形容山、石高而尖銳。），灌木蒼鬱，有顛僧住之（顛：古同「癲」，精神錯亂。顛僧：此指思想行為怪異的僧人。）。與余談，荒誕有奇理，惜不得窮詰之。
日晡（ㄅㄨ，申時，即午後三點至五點。），上攝山頂觀霞（攝山：棲霞山，又名攝山。），非復霞理，余坐石上癡對。復走庵後，看長江帆影，老鸛河（亦名老鸛嘴，今名新河，在江蘇江寧縣黃天蕩南。）、黃天蕩（長江下游的一段，在今江蘇省南京市東北，為南北險渡。宋高宗建炎四年（1130年），韓世忠敗金兀朮於此。），條條出麓下，悄然有山河遼廓之感（遼廓：遼闊廣大貌；久遠。）。一客盤礡余前（盤礡：ㄆㄢˊ ㄅㄛˊ，箕踞。伸開兩腿坐。），熟視余，余晉與揖（晉：同「進」。揖：古代的拱手禮。），問之，為蕭伯玉先生，因坐與劇談（暢所欲言），庵僧設茶供。伯玉問及補陀（補陀：即普陀。梵語補陀落迦的省音譯。在今浙江省普陀縣，屬舟山群島。），余適以是年朝海歸，談之甚悉。《補陀志》方成，在篋底（篋：ㄑㄧㄝˋ放東西的箱子。），出示伯玉，伯玉大喜，為余作敘（敘：同「序」。文體名。放在正文前，概說、評述作品內容）。取火下山，拉與同寓宿，夜長，無不談之，伯玉強余再留一宿。
張岱（1597—1689年），晚明著名散文家。字宗子、石公，號陶菴、天孫。山陰（浙江紹興）人。生於仕宦家庭，生活優渥，早年好遊山水，過著浪蕩、聲色生活。明亡後，隱居山林，窮困而終。寫作風格集公安、竟陵兩派之長，文筆優美，為晚明小品文集其大成的散文家。所作《陶菴夢憶》、《西湖尋夢》為晚明小品文的代表作。
|