上吳子苾閣學論國朝古文書

陸心源

Tony私藏的古文觀止
前蒙賜書,獎飾逾涯(對我太過誇獎), 至以(班固、 司馬遷、韓愈、歐陽修)相期許,愧何可言,愧何可言!少而不學,長喜為詩古文辭,然只以自適其意而已,不敢妄擬古人也。 閣下不以為不肖,又從而譽之,過矣!

至於國朝諸家文集之得失,亦嘗博觀而涉其涯涘(|ㄚˊ ㄙˋ;水的邊際。引申以比喻事物的界限。)矣。 既辱下問,請略為左右陳之: 今眾所推古文作者,前則勺庭(魏禧)壯悔(侯方域)堯峰(汪琬), 後則望溪(方苞)惜抱(姚鼐), 求其可與八家抗衡者,勺庭氏而止爾, 然猶不免於體下(文體卑下)。 其餘或失不勝得,或得失半,或得不勝失。綜而計之,約有三等:

崑繩 (王源)之文厲, 從老泉(蘇洵) 入, 其失也肆(放肆)竹垞(朱彝尊)之文古, 從(曾鞏、王安石)入, 其失也局(侷限)望溪之文厚(渾厚), 從入,其失也窳(ㄩˇ;粗劣)惜抱之文潔,從(柳宗元)入, 其失也柔;子居(惲敬)之文堅, 從入,其失也矜(自大; 自誇)茗柯(張惠言)之文醇, 從(王安石)入, 其失也薄(不充實;或味道淡)海峰(劉大櫆)之文峻, 從(蘇軾)入, 其失也兒,此皆失不勝得者也。(失不勝得, 指失去的較少,獲得的較多)

南雷 ( 黃宗羲)之文從剡源(戴表元)入, 其出也似廬陵(歐陽修), 其失也率(不慎重;草率)湛園(姜宸英) 之文從潛溪(宋濂)入, 其出也似其失也支(支離破碎)堯峰(汪琬)之失, 毗(近於)惜抱而加狹; 雪苑(侯方域)之失, 毗於崑繩而加浮(輕浮)穆堂 (李紱)之失, 毗於望溪而加冗(冗長)梅崖 (朱仕琇) 之失,毗於海峰而加俗;亭林 (顧炎武)之樸勁, 躬庵(彭士望)之雄壯, 其美不同,而怒幾於罵則同也;( 管同)之學(賈誼)大紳(汪縉)之學,其美不同, 而學而未至則同也;牧齋(錢謙益)之俊逸, 謝山(全祖望)之宏肆, 其美不同,而時涉粗雜則同也;二林(彭紹升)之明暢, 臺山(羅有高)之古勁,其美不同, 而好羼(ㄔㄢˊ,攙雜)禪語則同也,此皆得失半者也。

至若生甫(毛岳生)左海(陳壽祺)之于昌黎(韓愈)愚山(施閏章)青門(邵長蘅)之於柳州(柳宗元)少渠(馮景)軫石(王猷定)石莊(陳宏緒)邦士(邱維屏)午亭(陳廷敬)椒園(沈廷芳)廬陵鶴舫(毛際可)潛庵(湯斌)在陸(儲欣)春融(王昶)貫一(雷鋐) 之于南豐六雅 (儲大文)遁庵(儲方慶)三魚(陸隴其)改亭(計東)之於東坡小峴(秦瀛)碩士(陳用光)鱸江(張士元)淵甫(張履)之於震川(歸有光), 或不專力于文,或專力于文而力不逮,故所得不如所失也。

隨園(袁枚)之文, 最為流俗所喜,其破律敗度,夫人而知之矣。 然于南豐(曾鞏)所謂「 智(智慧)足以達難知之意, 文足以通難顯之情。」蓋無愧焉。

蓋古文有理有法,理明而法不足以文之, 則弇鄙(ㄧ ㄢ ㄅ ㄧ ˇ;弇陋。弇,遮蔽)而不辭, 語錄之文是也。法立而不積理以出之, 則放誕而無止,策士之文是也。是數十家者,於古文之理法講之熟矣,特所造有至有不至耳。 愚淺之見如此,閣下倘不鄙,而教正之,幸甚!


陸心源(1838-1894),字剛甫、剛父,號存齋,晚號潛園老人。歸安(今浙江湖州)人。 清季著名的四大藏書家之一。咸豐九年(1859)舉人,隨總兵劉長佑赴直隸鎮壓太平軍, 同治四年(1865),任廣東南韶兵備道,同治六年調高廉道。官至福建鹽運使,以鹽務損耗罪名被削去官職。 辭官後在歸安城東蓮花莊旁闢建「潛園」,築「皕宋樓」、「十萬卷樓」、「守先閣」三樓藏書, 藏書達15萬多卷。陸心源精於金石之學,著述等身,光緒十二年( 1886年 )著有《金石錄補》、 光緒十八年( 1892年 )《穰梨館過眼錄》成書,另輯有《皕宋樓藏印》、 《千甓亭古專圖釋》等書。光緒二十年病逝。1906年,陸心源之子陸樹藩經商失敗, 將大量藏書賣給日本岩崎氏靜嘉堂文庫。


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