前蒙賜書,獎飾逾涯(對我太過誇獎),
至以班、馬 、韓 、歐(班固、
司馬遷、韓愈、歐陽修)相期許,愧何可言,愧何可言!源少而不學,長喜為詩古文辭,然只以自適其意而已,不敢妄擬古人也。
閣下不以為不肖,又從而譽之,過矣!
至於國朝諸家文集之得失,亦嘗博觀而涉其涯涘(|ㄚˊ ㄙˋ;水的邊際。引申以比喻事物的界限。)矣。
既辱下問,請略為左右陳之:
今眾所推古文作者,前則勺庭(魏禧)、
壯悔(侯方域)、
堯峰(汪琬),
後則望溪(方苞)、
惜抱(姚鼐),
求其可與八家抗衡者,勺庭氏而止爾,
然猶不免於體下(文體卑下)。
其餘或失不勝得,或得失半,或得不勝失。綜而計之,約有三等:
崑繩 (王源)之文厲,
從老泉(蘇洵) 入,
其失也肆(放肆);
竹垞(朱彝尊)之文古,
從曾、王(曾鞏、王安石)入,
其失也局(侷限);
望溪之文厚(渾厚),
從歐、曾入,其失也窳(ㄩˇ;粗劣);
惜抱之文潔,從歐、柳(柳宗元)入,
其失也柔;子居(惲敬)之文堅,
從秦、漢入,其失也矜(自大;
自誇);茗柯(張惠言)之文醇,
從曾、王(王安石)入,
其失也薄(不充實;或味道淡);
海峰(劉大櫆)之文峻,
從韓、蘇(蘇軾)入,
其失也兒,此皆失不勝得者也。(失不勝得,
指失去的較少,獲得的較多) 。
南雷 (
黃宗羲)之文從剡源(戴表元)入,
其出也似廬陵(歐陽修),
其失也率(不慎重;草率);
湛園(姜宸英)
之文從潛溪(宋濂)入,
其出也似歐似曾其失也支(支離破碎);
堯峰(汪琬)之失,
毗(近於)於惜抱而加狹;
雪苑(侯方域)之失,
毗於崑繩而加浮(輕浮);
穆堂 (李紱)之失,
毗於望溪而加冗(冗長);
梅崖 (朱仕琇)
之失,毗於海峰而加俗;亭林 (顧炎武)之樸勁,
躬庵(彭士望)之雄壯,
其美不同,而怒幾於罵則同也;異之(
管同)之學賈(賈誼),
大紳(汪縉)之學荀,其美不同,
而學而未至則同也;牧齋(錢謙益)之俊逸,
謝山(全祖望)之宏肆,
其美不同,而時涉粗雜則同也;二林(彭紹升)之明暢,
臺山(羅有高)之古勁,其美不同,
而好羼(ㄔㄢˊ,攙雜)禪語則同也,此皆得失半者也。
至若生甫(毛岳生)、
左海(陳壽祺)之于昌黎(韓愈),
愚山(施閏章)、
青門(邵長蘅)之於柳州(柳宗元),
少渠(馮景)、
軫石(王猷定)、
石莊(陳宏緒)、
邦士(邱維屏)、
午亭(陳廷敬)、
椒園之(沈廷芳)於廬陵,
鶴舫(毛際可)、
潛庵(湯斌)、
在陸(儲欣)、
春融(王昶)、
貫一(雷鋐)
之于南豐,六雅 (儲大文)、
遁庵(儲方慶)、
三魚(陸隴其)、
改亭(計東)之於東坡 ,
小峴(秦瀛)、
碩士(陳用光)、
鱸江(張士元)、
淵甫(張履)之於震川(歸有光),
或不專力于文,或專力于文而力不逮,故所得不如所失也。
隨園(袁枚)之文,
最為流俗所喜,其破律敗度,夫人而知之矣。
然于南豐(曾鞏)所謂「
智(智慧)足以達難知之意,
文足以通難顯之情。」蓋無愧焉。
蓋古文有理有法,理明而法不足以文之,
則弇鄙(ㄧ ㄢ ㄅ ㄧ ˇ;弇陋。弇,遮蔽)而不辭,
語錄之文是也。法立而不積理以出之,
則放誕而無止,策士之文是也。是數十家者,於古文之理法講之熟矣,特所造有至有不至耳。
愚淺之見如此,閣下倘不鄙,而教正之,幸甚!
陸心源(1838-1894),字剛甫、剛父,號存齋,晚號潛園老人。歸安(今浙江湖州)人。
清季著名的四大藏書家之一。咸豐九年(1859)舉人,隨總兵劉長佑赴直隸鎮壓太平軍,
同治四年(1865),任廣東南韶兵備道,同治六年調高廉道。官至福建鹽運使,以鹽務損耗罪名被削去官職。
辭官後在歸安城東蓮花莊旁闢建「潛園」,築「皕宋樓」、「十萬卷樓」、「守先閣」三樓藏書,
藏書達15萬多卷。陸心源精於金石之學,著述等身,光緒十二年( 1886年 )著有《金石錄補》、
光緒十八年( 1892年 )《穰梨館過眼錄》成書,另輯有《皕宋樓藏印》、
《千甓亭古專圖釋》等書。光緒二十年病逝。1906年,陸心源之子陸樹藩經商失敗,
將大量藏書賣給日本岩崎氏靜嘉堂文庫。
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