遊武彝山日記（二）

二月二十二日

登涯（水邊），辭仙掌岩而西。余所循者， 乃溪之右涯，其隔溪則左涯也。 第七曲右為三仰峰、天壺峰，左為城高岩。三仰之下為小桃源，崩崖堆錯，外成石門。 由門傴僂（ㄩˇ　ㄌㄡˊ，背脊彎曲）而入， 有地一區（地域、一定的範圍），四山環繞， 中有平畦曲澗，圍以蒼松翠竹，雞聲人語，俱在翠微中。 出門而西，即為北廊岩，岩頂即為天壺峰。其對岸之城高岩矗然獨上， 四旁峭削如城。岩頂有庵，亦懸梯可登，以隔溪不及也。

第八曲右為鼓樓岩、鼓子岩， 左為大廩石、海蚱石。余過鼓樓岩之西，折而北行 塢（ㄨˋ，泛指四周高而中央低的地方）中，攀援上峰頂，兩石兀立如鼓， 鼓子岩也。岩高亙亦如城，岩下深坳一帶如廊，架屋橫欄其內，曰鼓子庵。仰望岩上， 亂穴中多木板橫插。轉岩之後，壁間一洞更深敞，曰吳公洞。洞下梯已毀，不能登。

望三教峰而趨，緣山越磴，深木蓊蓯（ㄘㄨㄥ；茂密）其上。 抵峰，有亭綴其旁，可東眺鼓樓、鼓子諸勝。 山頭三峰，石骨挺然並矗。從石罅間躡磴而升，傍崖得一亭。穿亭入石門，兩崖夾峙， 壁立參天，中通一線，上下尺餘，人行其間，毛骨陰悚。蓋三峰攢（ㄗㄢˇ， 聚合）立，此其兩 峰之罅（ㄒ｜ㄚˋ，空隙､隙縫）； 其側尚有兩罅，無此整削。

已下山，轉至山後，一峰與貓兒石相對峙，盤亙亦如鼓子， 為靈峰之白雲洞。至峰頭， 從石罅中累級而上，兩壁夾立，頗似黃山之天門。 級窮（石階路的盡頭）， 迤邐（｜ˊ　ㄌ｜ˇ，連續不斷的樣子）至岩下，因崖架屋， 亦如鼓子。登樓南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西來，分而不之，至曲復合為一。 洲外兩山漸開，九曲已盡。是岩在九曲盡處，重岩回疊，地甚幽爽。岩北盡處， 更有一岩尤奇：上下皆絕壁，壁間橫坳僅一線，須伏身蛇行，盤壁而度，乃可入。

余即從壁坳行。已而漸低，壁漸危，則就而傴 僂（ㄩˇ　ㄌㄡˊ，背脊彎曲）；愈低愈狹，則膝行蛇伏，至坳轉處， 上下僅懸七寸，闊止尺五。坳外壁深萬仞。余匍匐（ㄆㄨˊ　ㄈㄨˊ， 手足伏地爬行）以進，胸背相摩，盤旋久之， 得度其險。岩果軒敞層疊，有斧鑿置於中，欲開道而未就也。半晌，返前岩。更至後岩， 方構新室，亦幽敞可愛。出向九曲溪，則獅子岩在焉。

循溪而返，隔溪觀八曲之人面石、七曲之城高岩，種種神飛。復泊舟，由雲窩入茶洞， 穹窿（ㄑㄩㄥ　ㄌㄨㄥˊ，形容像天四周低垂而中間隆起的樣子）窈 窕（深遠），再至矣， 再不能去！（第二次抵達這裡，令人流連 再也不能離去）已由雲窩左轉，入伏羲洞，洞頗陰森。左出大隱屏之陽， 即紫陽書院（紫陽，山名，南宋名儒朱熹曾在此講學）， 謁先生廟像。順流鼓棹，兩岩蒼翠紛飛，翻恨舟行 之速（反恨船行太快，無法好好賞景）。 已過天柱峰、 更衣台，泊舟四曲之南涯。自御茶園登岸，欲繞出金雞岩之上，迷荊叢棘，不得路。 乃從岩後大道東行，冀有旁路可登大藏、小藏諸峰，復不得。透出溪旁，已在玉女峰下。 欲從此尋一線天，徬徨無可問，而舟泊金雞洞下， 迥（ㄐㄩㄥˇ，遼遠）不相聞。乃沿溪覓路，迤邐大藏、 小藏之麓。一帶峭壁高騫，砂磧崩壅，土人多植茶其上。從茗柯中行，下瞰深溪， 上仰危崖，所謂「仙學堂」、「藏仙窟」，俱不暇辨。

已至架壑舟（懸棺處）， 仰見虛舟宛然（彷彿一艘船停放半空中）， 較前溪中所見更悉。大藏之西，其路漸窮。向荊棘中捫壁面上， 還瞰大藏西岩，亦架一舟，但兩崖對峙，不能至其地也。忽一舟自二曲逆流而至， 急下山招之。其人以舟來受，亦遊客初至者，約余返更衣台，同覽一線天、虎嘯岩諸勝。 過余泊舟處，並棹順流而下，欲上幔亭，問大王峰。抵一曲之水光石，約舟待溪口，余復登涯， 少入，至止止庵。

望庵後有路可上，遂趨之，得一岩，僧誦經其中，乃禪岩也。登峰之路 ，尚在止止庵西。仍下庵前西轉，登山二里許，抵峰下，從亂 箐（ㄐ｜ㄥ，竹木雜生的地方）中尋登仙石。石旁峰突起， 作仰企狀，鶴模石在峰壁罅間，霜翎（ㄌ｜ㄥˊ，鳥類的羽毛； 像霜一樣的白色羽毛）朱頂（紅色的頭）， 裂紋如繪（紋路如同繪畫）。旁路窮，有梯懸絕壁間，躡而上， 搖搖欲墮。梯窮得一岩，則張仙遺蛻（蟲類脫下來的皮， 道家以蛻為死的代稱，遺蛻即屍體；這裡是張仙遺體存放處）也。 岩在峰半，覓徐仙岩，皆石壁不可通；下梯尋別道， 又不可得；躡石則峭壁無階，投莽則深密莫辨。

傭夫在前，得斷磴（殘遺的石階），大呼得路。余裂衣不顧， 趨就之，復不能前。日已西薄，遂以手懸棘，亂墜而下，得道已在萬年宮右。趨入宮， 宮甚森敞。羽士（道士）迎言，「大王峰頂久 不能到，惟張岩（張仙岩）梯在。峰頂六梯及徐岩梯俱已朽壞。 徐仙蛻已移入會真廟矣。」出宮右轉，過會真廟。廟前大楓 扶疏（ 繁茂），蔭數畝，圍數十抱。別羽士，歸舟。

徐霞客（1586—1641），名弘祖（後避清高宗名諱，改稱宏祖），字振之， 號霞客，江蘇江陰人。明地理學家、旅行家和文學家。他經三十年的旅行考察撰 成的60萬字《徐霞客遊記》，為中國著名的遊記文學。