遊三遊洞記

出夷陵（今湖北省宜昌市）州治， 西北陸行二十里，瀕（臨近）大江之左， 所謂下牢之關（宜昌市西的關口）也。 路狹不可行，舍輿（捨棄轎子）登舟。舟行里許， 聞水聲湯湯，出於兩崖之間。復舍舟登陸，循仄徑（狹 窄的小徑）曲以上（曲折盤繞而上）。 窮（盡）山之巔，則又自上縋危 滑（縋，音ㄓㄨㄟˋ，以繩索懸綁物體往下墜送；危， 高也）以下。其下地漸平，有大石覆壓當道，乃傴（ㄩˇ； 彎腰）俯徑石腹以出。出則豁然平曠，而石洞穹（ㄑㄩㄥ； 高大）起，高六十餘尺、廣可（約）十二丈。 二石柱屹立其口，分為三門，如三楹之室焉。

中室如堂，右室如廚，左室如別館。其中一石，乳而下垂，扣之，其聲如鐘。而左室外小石突立正方， 扣之如磬（ㄑ｜ㄥˋ；古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。 形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬）。其地石雜以土， 撞之則逢逢然（狀聲詞。形容鼓聲）鼓音。背有石如床， 可坐。予與二三子浩歌其間，其聲轟然，如鐘磬助之響者。下視深溪，水聲涔然出地底。 溪之外，翠壁千尋（古代八尺為一尋。千尋形容極長）， 其下有徑，薪採者行歌，縷縷不絕焉。

昔白樂天（白居易）自江州司 馬徙為忠州剌史，而元微之（元稹）適自通州將 北還，樂天攜其弟知退（白行 簡），與微之會於夷陵，飲酒歡甚，留連不忍別去，因共遊此洞，洞以此 三人得名（三遊洞地名的由來）。 其後，歐陽永叔（歐陽 修）及黃魯直（黃庭堅）二公皆以擯 斥流離，相繼而履其地，或為詩文以紀之。予自顧而嘻（嘆息 聲），誰擯斥予乎？誰使予之流離至於此乎？偕予而來者，學使（官名； 提督學政）陳公之子曰伯思、仲思。予非陳公，雖欲至此無 由（我不像陳公駐守此州，若不是被貶官至此， 也無機會來此一遊）， 而陳公以守其官未能至。然則其至也，其又有幸有不幸邪？ （自己 不幸被貶官為閒人，反而有幸能遊此勝景）

夫樂天、微之輩（類），世俗之所謂偉人， 能赫然（顯盛的樣子）取名位於一時，故凡其足跡所經， 皆有以傳於後世，而地得因人以顯。若予者，雖其窮幽陟（攀 登）險，與蟲鳥之適（隨處）去適來何異？雖然， 山川之勝，使其生於通都（四通八達的都會）大邑，則好 遊者踵相接也。顧乃置之於荒遐僻陋之區，美好不外見，而人亦無以親炙（ 親身領略）其光。嗚呼！此豈一人之不幸也哉！

劉大櫆（1698年-1780年），清代桐城（安徽省桐城縣）人，字才甫，號海峰，為「桐城派」代表。 應博學宏詞試，為張廷玉所黜，以教書為業，直到老年，默抑以終。劉大櫆是桐城文派「三祖」之一， 是方苞的得意門生，也是姚鼐的老師。著有《海峰詩文集》、《論文偶記》、《評選唐宋八家文鈔》。

清代最具影響力而且影響文壇最久的文學流派，首推以方苞、劉大櫆、姚鼐為首的「桐城派」。 桐城派中，劉大櫆為文較喜歡鋪張排比。辭藻氣勢較方苞､姚鼐為盛，而雅潔淡遠則不如。