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本文選自《台灣通史》卷二十四，記述台灣藝文的發展，包括文學及史學的源流；並備錄台灣現存的文獻目錄，
以供後人研究參考之用。
臺灣三百年間，以文學鳴（出名）海上者，
代不數睹（不是每個時代都能常常看見）。鄭氏之
時，太僕寺卿沈光文（明末大儒，明亡後流寓於台灣）始以
詩鳴。一時避亂之士，眷懷故國，憑弔河山，抒寫唱酬，語多激楚（激昂悲痛），
君子傷焉！連橫曰：吾聞延平郡王入臺之後，頗事吟詠。
中遭兵燹（ㄒ｜ㄢˇ；火､野火，戰爭所引起的焚燒破壞），稿失不傳。
其傳者北征之檄（鄭成功1658年北伐的檄文），
報父之書（鄭成功拒父勸降的書信），
激昂悲壯，熱血滿腔，讀之猶為起舞，此則宇宙之文也。
經（鄭經）立，清人
來講（勸降），
書移往來，曲稱其體（曲盡合於禮式）；
信乎幕府之多士也。在昔春秋之際，鄭為小國，聘問贈答，
不失乎禮，齊、楚、秦、晉莫
敢侵凌。孔子曰：「子產有辭，諸侯賴之」；此則文章之有益於國也。清人得臺，
耆舊多物故（年高德邵者都已死亡）。光文亦老矣，
猶出而與韓又琦、趙行可、鄭廷桂等結詩社，所稱《福臺新詠》者也。
其時臺灣初啟，文運勃興，而清廷取士，仍用八比（八股文），
士習講章，家傳制藝，蔀塞聰明（蔀，ㄅㄨˋ，用來遮蔽光線的東西；
此指障蔽耳目），汨沒（沈淪）天
性，臺灣之文猶寥落也。連橫曰：我先民非不能以文鳴也。我先民之拓斯土也，
手耒耜（ㄌㄟˇ ㄙˋ；翻土所用的農具）、
腰刀銃（ㄔㄨㄥˋ；舊式的一種槍械火器），
以與生番猛獸相爭逐，篳路藍縷，以啟山林，用能宏大其族；
艱難締造之功，亦良苦矣。我先民非不能以文鳴，且不忍以文鳴也。
夫開創則尚武，守成則右文（古以右為尊，則注重文事）。
昔周之興，陳師牧野，一戎衣而天下定。
及成康繼統，《棫樸》（ㄩˋ ㄆㄨˊ；詩經大雅的篇名。共五章。
根據詩序：「棫樸，文王能官人也。」或亦指為頌美周王之詩。首章二句為：「芃芃棫樸，薪之槱之。」
棫，白桵。樸，枹木，皆樹木名。指周王之德能感化人民，治理天下。）作
人，制禮作樂，為後王範。漢高以馬上得天下。陸生曰：「陛下以馬上得之，
能以馬上治之乎？」故漢之文章亦卓越千古。
臺灣當鄭氏之時，
草昧初啟（草創基業之時），
萬眾方來。而我延平以故國淪亡之痛，一成一旅（有田一成，有眾一旅；
指地少人少），志切中興。我先民之奔走疏
附者（疏遠的人前來歸附），
兢兢業業（戒慎恐懼），
共揮天戈（古代以天比喻王者，指王者之兵），
以挽虞淵（古代神話中太陽掉落之處）之
落日。我先民固不忍以文鳴，且無暇以文鳴也。
夫以臺灣山川之奇秀，波濤之壯麗，飛潛動植之變化，可以拓眼界、擴襟懷、
寫游蹤、供探討，固天然之詩境也。以故宦游之士，頗多撰作。
若孫元衡之《赤崁集》，陳夢林之《游臺詩》，張湄之《瀛壖百詠》，皆可誦也。
光緒十五、六年（1889-1890年），灌陽唐景崧來
巡是邦（來台就職），道署（台灣道衙署）舊
有斐亭（美亭），景崧葺（整修）而
新之，輒邀僚屬為文酒之會，臺人士之能詩者悉禮致之。揚風扢雅扢（ㄒ｜ˋ，
奮然起舞的樣子；揚、扢，都有倡導鼓舞之意），作者雲興。
既而景崧升布政使，就任臺北。臺北初建省會，游宦寓公，簪纓（ㄗㄢ ｜ㄥ；
古代顯貴者的冠飾。比喻高官顯宦。）畢至。景崧又以時集之，
潤色（增飾文章，使有光采）昇平，一時稱盛。
臺灣固無史也。康熙三十三年（1694年），
巡道高拱乾始纂府誌，
略具規模。乾隆二十九年（1764年）重修，
其後靡（少）有續者。各縣雖有方志，而久已遺佚，或語多粗漏，
不足以備一方文獻。光緒十八年（1892年），臺北知府陳文騄、淡水知縣葉意深稟
請纂修通志，巡撫邵友濂從之，設總局於臺北，以布政使唐景崧、巡道顧肇熙為監修，陳文騄為
提調，通飭各屬，開局採訪，以紳士任之。二十一年，略成，續進總局。猝遭割臺之役（乙未戰爭），
戎馬倥傯（ㄎㄨㄥˇ ㄗㄨㄥˇ；兵荒馬亂），稿多散失，其存者亦唯斷簡而已。
初，海東書院藏書頗富，至是亦遭兵燹，而臺灣之文獻亡矣。今但列其書目與其作者，以供後人之考求焉。
連橫（1878-1936），字武公，號雅堂，晚號劍花，別署慕真，清光緒4年生於台南，
祖籍福建龍溪。 1895年，甲午戰爭，清廷戰敗，被迫將台灣割讓給日本。連橫時17歲。
1908年，連橫開始撰寫《台灣通史》。歷經10年，完成了這部60萬字的台灣歷史巨著，
成為連橫一生最重要的代表作品。 連橫另有詩集傳世。1936年，病逝於上海，享年58歲。
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