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臺灣，鯤洋（大洋）一彎島也，
昔呼大彎；因其周圍近水，故以臺灣名之。或曰荷蘭人築城
如臺（熱蘭遮城），在
於安平鯤身沙線（鹿耳門水道水底
砂硬，暗礁危險，當地人稱為鐵板沙線），沙環水曲成灣，因名臺灣。
要之，不離海島之稱者近是。山則崔巍（巍峨）萬
疊，田則膏腴萬頃；舟楫可達，林木鬱蒼，
西洋人嘗以浩愈磨沙（福爾摩
莎）稱之（美島之意）。東望日本、琉球，南
屬呂宋、非利賓諸島，西對福建、廣東，
皆隔一衣帶水，曾（乃）無藩
籬之蔽，此不可不知之勢也。
第（但）臺灣自古無專書可考，
《隋書》所載曰大琉球，唐、宋以還乃有毘舍耶之
稱。毘舍耶者，印度梵語也。毘（ㄆ｜ˊ）者，
謂地宜稻穀之意；舍耶，即莊嚴也。然皆以海外置之，不通音問。至明中葉，
始知有臺灣。未幾，而島夷（指荷蘭人）、
海寇（指鄭成功）相繼竊據。清初收入版圖，三百年來，
遂成富庶樂郊。迨乙未（光緒21年，
西元1895年）之際，白馬盟成，又遭紅
羊劫換（國難；
指馬關條約，清廷割台）。時久事繁，以予管見（窄淺的見識；自謙
之詞），
凡書籍有關於臺灣者計有三百餘種，層出不窮，難以全閱。
予用是竊有憾焉，思欲輯為一書，而未得其暇。庚子
春杪（ㄇ｜ㄠˇ；末），
適在臺北師範學校，接家電促歸，遂丁（遭遇）父
艱。居鄉讀《禮》餘閒，爰（於
是）不揣固陋（自謙之詞，
指自不量力），採諸家之雜說及從
東文（日文）譯出
，編成韻語；倣宋王伯厚（宋
代王應麟，三字經的作者）先生所著之《三字經》體，
因顏（題字）曰
《臺灣三字經》。首序位置、名稱、治亂、沿革，繼敘番部種族、
山川、物產及經濟上之事業，莫不略舉其
端（大
要），雖曰地理，而歷史寓焉。
夫一物不知，儒者之恥，西人五尺童子，皆能明五洲萬國之俗，
太陽地球之位；吾人生斯、長斯而不知斯地之事事物物，亦可羞乎
！古者，《周禮》大司徒以天下土地之圖用知地域之數，辨其山林、
川澤、邱陵、墳衍（肥
沃土地）、原濕（平原低
濕土地）之名物，辨其邦國、都鄙之數，故有
土會（辨別土地物產，
以制稅賦）、土宜（辨
土地適合生物生長的方法）、土均（辨
土地質地以定稅賦等級）、土圭（測量土
地的器具）之法。而大司馬之職，又有職方氏、訓方氏、土方氏、懷方氏、
合方氏、形方氏（以上均與地理相
關的官職名），無非為地理計者。
是地學烏（怎能）可忽乎哉！
大丈夫桑孤篷矢（古時男子出生，
以桑木作弓，蓬草為矢，使人射向四方，以表示男兒志在四方之意），志在四方
，行將馳驅萬里，遊歷五洲，倘不知山川形勢，難免迷途入坎（坑洞）之
虞。
昔普魯斯（普魯士，
今德國）之將蹶（攻
擊）法國也，普兵皆藏有法國地圖，
故履法境如入釣遊之鄉（
指故鄉），其獲益固不待言矣。茲予之作此《三字經》者，
蓋欲為本島童蒙（尚
未啟蒙的幼童）示其捷徑，且便於口頭熟讀故也。
或謂臺灣特其小焉耳，區區地學何足以廣其見聞；
然行遠自邇（近），
登高自卑，前程遠大，不得不先於此開其端也已。
王石鵬（1876－1941），箴盤，號了庵，竹塹人。師承舉人鄭家珍，以詩歌見長，
為竹梅吟社成員。後定居台中，曾任台灣新聞報漢文部記者。
著作其多，但多已亡佚。
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