病梅館記

龔自珍


Tony私藏的古文觀止

( 梅樹所以生病,是因為錯誤的種植觀念,導致梅樹無法正常成長,而成為病梅。作者以梅喻人, 當時中國的社會就像病梅,被舊傳統、舊觀念、舊思想所壓制,新生的力量無法成長,而成為軟弱病焉, 文章具體反映出清代道光年間中國社會的問題。) (本文入選為高中國文98課綱送部審定版本)

江寧龍幡蘇州鄧尉杭州西溪,皆產梅。 或曰:「梅以曲為美(梅花要枝幹彎曲才美麗), 直則無姿;以欹(|;傾斜橫生)為美,正則無景; 梅以疏為美(以枝葉稀少為美), 密則無態(過於茂盛則無姿態)。」 固也(傳統固有說法)

此文人畫士,心知其意,未可(不可以)明 詔大號,以繩天下之梅也(用上述的標準來評量天下的梅樹); 又不可以使天下之民斫(ㄓㄨㄛˊ;砍)直,刪密,鋤正, 以殀(|ㄠˇ;夭折)梅、病梅為業以求錢也。 梅之欹、之疏、之曲,又非蠢蠢(騷亂的樣子)求錢之民,能以其智力為也。

有以文人畫士孤癖之癮,明告鬻梅(賣梅樹)者, 析其正,養其旁條,刪其密,夭其稚枝,鋤其直, 遏其生氣,以求重價(賣得高價), 而之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉!(暗批知識份子該負起責任)

予購三百盆,皆病者,無完者。既泣之三日,乃誓療之,縱之,順之。毀其盆,悉埋於地, 解其棕(棕繩)縛,以五年為期,必復之全之。 予本非文人畫士,甘受詬厲(恥辱), 辟(闢)病悔之館以貯之。 嗚呼!安得使予多暇日,又多閒田,以廣貯江寧杭州蘇州之病梅, 窮於生之光陰以療梅也哉?


龔自珍(1792-1841),清末思想家、文學家。字爾玉,更名易簡,字伯定; 又更名鞏祚,號定庵。浙江仁和人,道光進士。曾任內閣中書、禮部主事。家學淵源, 從文字、訓詁入手,涉金石、目錄,泛及詩文、地理、經史百家,受「春秋公羊學」 影響甚深。面對嘉慶道光年間社會危機日益嚴重,龔自珍棄絕考據訓詁之學, 講求經世之務,追求政治社會改革。面對中英鴉片問題,他支援林則徐禁煙, 主張加強戰備對付英國。詩文皆有名,有《定庵文集》3卷、《餘集》1卷等著作傳世。


【站內蒐尋】

自訂搜尋

【Online線上人數】

Tony已出版的電子書,歡迎線上試閱(點選書籍圖片進入)

●電子書依類別顯示(旅行地圖、臺灣遊記、臺灣寫真、臺灣歷史、古文選集),請點選此處