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梁嘗有疑獄，半以為當罪，半以為不當（一半的人認為有罪，
一半的人認為無罪）。梁王曰：「陶朱之叟（范蠡，經商致富，號為陶朱公），
以布衣而富侔（ㄇㄡˊ；相等於）國，
是必有奇智。」乃召朱公而問之曰：「梁有疑獄，吏半以為當罪，半以為不當，
雖寡人亦疑焉，吾決是奈何？」
朱公曰：「臣鄙人也，不知當獄。然臣家有二白璧，其色相如也，其徑（直徑大小）相如也，
其澤相如也，然其價也，一者千金，一者五百金。」王曰：「徑與色澤皆相如也，
一者千金，一者五百金，何也？」朱公曰：「側而視之，其一者厚（厚度）倍之，
是以千金。」王曰：「善。」故獄疑則從去（懷疑可能有罪，則不予治罪，以免造成冤獄），
賞疑則從予（懷疑可能無功，則仍給予獎賞，
以免有功無賞），梁國說（悅）。
賈誼(前200─前168)，西漢政論家、文學家，洛陽人，從小博覽群書，
以文章聞名。發表《過秦論》、《治安策》等政論名篇，才氣橫溢，震動當世。
賈誼深得漢文帝賞識，21歲獲推薦為博士，一年後又被提升為太中大夫。
由於鋒芒畢露，招來嫉妒，賈誼又提出許多政治改革措施，引起老臣及諸侯反彈，
而招到誹謗，後來被文帝調離京城，無法施展政治抱負。後來賈誼擔任梁懷王太傅，
梁懷王不慎墜馬身亡。賈誼因自責而抑鬱寡歡，一年後傷感過度而死，
年僅33歲。
賈宜主要文學成就在政論文，著有《新書》十卷。其文說理透徹，邏輯嚴密，
氣勢萬鈞，鏗鏘有力，對後代散文影響很大。
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