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夫樹國必審（明白）相
疑之勢（會造成互相懷疑的
情勢），下數被其殃，上數爽（失誤；
錯誤）其憂，凶饑數動，彼必將有怪者生焉。禍之所罹，豈可豫
知（預知）？故甚非所以安主上，
非所以活大臣者也，甚非所以全愛子者也。
既已令之為藩臣矣，為人臣下矣，而厚其力，重其權，使有驕心而難服從也，
何異於善砥莫邪（古代名劍）而
予射子（言以利器給人），自禍必矣。
愛之，故使飽粱肉之味，玩金石之聲，臣民之眾，土地之博，足以奉養宿衛其身。
然而權力不足以徼幸（徼倖；非分的
貪求），勢不足以行逆，故無驕心，無邪行，奉法畏令，聽從必順，長生安樂，
而無上下相疑之禍。活大臣，全愛子，孰精於此？
且藩國與制力（天子的制命）非獨少也
。制令：其有子，以國其子（諸侯有兒子者，必須分封土地給兒子）；
未有子者，建分以須之（先建封國以等待）。
子生而立，其身以子，夫將何失？於實無喪，
而葆（保）國無患（賈
誼建議文帝下令各封國國君，必須將土地分給各個兒子，這樣無損於封國的利益及疆域，且透過
土地不斷分封，各封國的實力會逐漸縮小，不足以叛亂），子孫世世，
與漢相須（相互依靠），
皆如長沙（長沙王，是漢初最小的封國；
其它的強大封國都因叛亂而被消滅，僅有長沙王因勢力最小，無叛變實力，反而能永遠保有封國），
可以久矣。所謂生死而肉骨，何以厚此？
賈誼(前200─前168)，西漢政論家、文學家，洛陽人，從小博覽群書，
以文章聞名。發表《過秦論》、《治安策》等政論名篇，才氣橫溢，震動當世。
賈誼深得漢文帝賞識，21歲獲推薦為博士，一年後又被提升為太中大夫。
由於鋒芒畢露，招來嫉妒，賈誼又提出許多政治改革措施，引起老臣及諸侯反彈，
而招到誹謗，後來被文帝調離京城，無法施展政治抱負。後來賈誼擔任梁懷王太傅，
梁懷王不慎墜馬身亡。賈誼因自責而抑鬱寡歡，一年後傷感過度而死，
年僅33歲。
賈宜主要文學成就在政論文，著有《新書》十卷。其文說理透徹，邏輯嚴密，
氣勢萬鈞，鏗鏘有力，對後代散文影響很大。
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