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嘉慶十九年（1814年），淮南州縣旱飢。
含山濱江之鄉，有銅城閘鎮者，
歲比（ㄅ｜ˋ；連連、屢屢）
有秋（有好的收成），鄰縣飢民扶老襁幼就食者數千人。
鄉人大驚，為闔戶（關門）罷市，
自門隙瞷（ㄐ｜ㄢˋ；窺視）之。眾無所得食，
益洶洶（鼓躁不安）。處士過實圃先生恐有變，
亟（ㄐ｜ˊ；急著）出慰之曰：「
諸君飢求食，當謀所以食爾，請與諸父老議之。」明日集里中好善者，富出財，貧輸力，
自倡巨貲（ㄗ；財貨），
綢繆經紀（經營以準備），張席隙地以居之；
老嬴婦孺，計口賦食；傭其壯者於四鄉農戶，俾（使）自食其力；
寒有襦（短衣），病有藥，歿有棺，
孕且育者厚賙（ㄓㄡ；濟助）之；給以曠壤，
課對蔬菜；儲水具，警火災。其冬，山鄉得雨。
遺丁壯以所得傭值（僱傭所得的工資），
歸而種麥，麥熟，乃各挈婦子歸，歡聲徹衢巷。呼曰：「善人，善人。」
由是四方至者，皆知有過善人云。
余同年友（同一年考上科舉者，
彼此稱同年）竹潭孝廉，先生孫也。
光緒五年（1879年）正月，竹潭手一冊，
請余書其事；且述先生訓曰：「吾家僅萬金產，以振飢耗其半。次年，
歲大穰（豐熟），
糶（ㄊ｜ㄠˋ；出售穀物）
穀倍蓗（ㄒ｜ˇ；五倍曰蓗）利，
遂復其初。人何憚而不為善哉！」余謂此先生勉子孫為善之言耳。若豫存獲報之心，
則計較得失，必不能破產以求仁；即勉之，而報非可必得，將遂不振人之急乎？
彼其時但以活人為心耳，雖盡耗其產何慮！惟然，故仁術無不周，而澤之被人者弘；
卒受天祐，其產可復，而其後必昌，報施之理然也。
嗟夫！方饑甿甿（ㄇㄥˊ；指農民）索食洶洶，
人以引避為智，相率閉拒，則彼計無復之（毫無辦法），
勢將剽奪，一鄉被其患，而過氏無獨全之理。先先挺然以一身肩其任，弭變之智，
與卹難之仁兼至，究亦無損於其家。故知存計較得失之心者，公與私兩失；
去計較得失之心者，公與私兩得。通是義也，雖任天下事可也。
過先生諱華，字曙初，號實圃。他行多可述者，
非大義所存，故不著。
薛福成（1838—1894），字叔耘，號庸庵，江蘇無錫人。
近代著名的散文家、外交家。同治年間曾任曾國藩幕僚；光緒年間成為李鴻章的幕僚，
辦理外交事務。光緒15年（1889年）以左副都禦史出使英、法、比、意四國，致力介紹西方科技政俗，
主張變法維新。歸國後升任右副都御史，不久病故。
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