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縉慕足下久矣。逮(直到)去
歲(去年)始一再識面，見足下通懷樂易，
與物為春(指平易近人，和靄可親)，縉已不言心醉矣。
日者(前次)，為家慈(自
稱家母)乞言，進求旌表狀，即蒙備省首尾(詳問始末)，
且有意收而錄之邑志(縣志)中，縉益感戴無量！歸報家慈，
家慈命縉曰：「吾德薄，恐不足以塵(汙)邑志。
雖然，顧先生盛意不可卻，汝為吾稱述，須尚質直(樸質平實)，
勿增飾文辭！」縉唯唯(應諾)而退。即擬撰次實跡，
歸誠左右。適家慈六十悅辰(生日)，
且牽率試事(準備考試而牽絆)，匆匆不克就。
又蒙長者枉高軒(尊稱他人的車子；指蒙您來訪)，賜
雅什(文雅的詩篇)，何敢當也！縉自試竣歸，
踵拜大德，復承談及邑志，輒以家慈節孝為言。此仁人君子之用心也；縉敢盡其底
裡(盡力將所知的情形寫出來)，為長者誦之。
太孺人(對母親的尊稱)姓程氏，
外大父(外祖父)立先公第五女也。二十二歲，
嬪(嫁給)先考(先
父)迪功君。閱七年，二十八歲，稱未亡人。於時，
大父(祖父)通議公年老矣，
太孺人不欲以晝哭觸喪明痛，適舅姑(公婆)所，
多方為好語相勸慰；而大父通議公，大母(祖母)黃恭人既
痛迪功君之賢而早逝也，太孺人之賢而早寡也，復恐太孺人之哭迪功君，哀過而隕生也，亦為好語勸焉。
言未絕而淚垂，遂相對泣，不禁失聲也。太孺人哭於室，一坐一立，淚成河矣，猶戒侍婢勿聞之舅姑，恐傷其心也。
通議公之卒也，子孫環床簀(席子)間，諄諄垂訓，
纖屑(細微之事)曲盡。獨至縉兄弟，則曰：「
汝兄弟造化，克為賢母子，不復煩我老人也！」又指縉兄弟謂太孺人曰：「孫輩長，大必有以報汝，
但我老人不及見矣。」言畢而卒。大母黃晚尤多病，當彌留時，口稱佳婦
不置(不停)。我家長老迄今言其狀，
相與嗟嘆焉。太孺人之孝，於此可見矣。
太孺人育三子一女，恩勤備至，家事自絲粟以上皆身親之，不以經縉兄弟
心(經心；擔心)，使縉弟得以一意於學。
比長，二弟名大鏊(ㄠˋ)者稍佐家事，
分太孺人勞。久之，太孺人命以貲(ㄗ；捐財物)為
州佐，縉則攻舉業；於舉業外頗喜著述，太孺人不禁也。逮縉屢
躓場屋(屢
次考試失敗)，太孺人亦不因是咎縉。三弟緱，有子雲，有沈博絕麗之嗜，
故下筆能為徐庾(南北朝時徐陵與庾信二人擅寫綺情豔麗的
宮體詩；世稱徐庾體)家言(徐庾體的文章)，
棄舉業不事，太孺人亦不強也。太孺人於縉從遊之人，察之尤密。
見縉兄弟與善士遊，則大喜。然患縉之負氣，不能下人也。每戒曰：「兒其痛自折節，勿以氣凌人，
失此佳客也。」縉與客語，時有爭氣，入侍太孺人，太孺人即得之眉睫間(從
我的表情看出來)，因曰：「好友難得也，兒當思我此言。」縉兄弟與常兒處，太孺人即不樂。
且曰：「兒當下帷(放下帷幕)發憤，顧安得碌碌與此曹相混？
計田舍，逐酒食，徒隋人志氣，無為也！」以是縉兄弟雖愚騃(ㄞˊ；
愚笨)無知識，要不敢自菲薄，恆思奮發，
以文譽流通鄉邑，博太孺人歡。
然則太孺人端操植節，
雅(甚)宜(附)麗金
雘(ㄏㄨㄛˋ；一種赤色的石脂，可做顏料)而名
縹囊(ㄆ｜ㄠˇ ㄋㄤˊ；青白色的書
囊)矣(指母親的行為適宜記載於縣志)。
吾師歸愚先生詠歌其事，有「教子讀書親正士」之句，蓋實錄哉。大江以南，士大夫敘
意發藻(文辭)，眾制(製作文章)蜂
起(寫出許多文字)，
太孺人三十餘年苦節，藉以不杇。今復託大手筆(尊
稱對方的文采)載於不刊之書(指縣志)，縉竦
誦(惶恐恭誦)以下，敬述本末，
唯其質(實情)，
不唯其文(文采)。伏乞足下裁擇！不宣。
汪縉（1740-1796），字大紳，江蘇吳縣人。乾隆時貢生，工古文，著有《汪子文錄》。
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