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天下事未有成一事、建一勳，而出自迂生腐儒之手者。況天下之大，帝王之重，又當干戈紛擾，
群雄角鹿(逐鹿)之秋
哉！蘇子瞻(蘇軾)論楚帝曰：
「天下之賢主也。」以予觀之，義帝特一迂生腐儒爾，安在其為賢也？
宋義者，戰國遊士之流也。一言偶中，未必其遂能知兵
也(宋義見項梁有驕色，預料其必兵敗；
果然如其所料。義帝以為宋義知兵，而委以重任)；乃驟加以「卿子冠軍」之名，
委以三軍之重(義帝遣宋義率大軍北上救趙，
號稱卿子冠軍)，而又以輕急暴戾之項羽，使為之屬(部屬)。
二人之不相戕殺者，未之有也。義之才與義之力，皆非羽敵者。義之
不能殺羽，而羽之能殺義，亦事之易知者也。是義帝非能用義，
直以此殺義爾。
入關之命，不遣羽而遣沛公，蓋以沛公之為長者爾。然是固不可以遣羽，
而亦不可以遣沛公。自古無因人成事之帝王也。義帝為懷王孫，固楚民
之所望，而楚之不祀久矣；以民間牧羊兒，一旦據南面之尊，為諸侯王之長，斯亦奇矣。
又欲不煩一手足之勞，儼然為群雄之主焉；帝王之業，固若是易乎？且沛公入關，
則必滅秦；滅秦，則沛公之功高，而義帝不能制也。沛公入關，
則羽必怒而圖沛公；怒而圖沛公，則沛公不
能當羽，沛公必敗，羽必勝；羽勝，則羽之氣橫，
而義帝益不能制之也。
夫秦雖強，易與(易與敵)也。
彼虐用其民既甚，其民皆有父兄之痛焉；楚兵至而不倒戈以相迎者幸也，而誰與之敵哉！
為義帝計，惟遣一將以救趙，而親率諸將以
擊秦，數始皇、二世之罪，受子嬰之降，
除秦之法，與民休息。秦地百二(言秦
地險固，百倍於天下；百二，言倍之也；諸侯持戟百萬，秦兵當二百萬)山河，
天下莫強焉。楚雖大，僻在東南，其形勢非關中比。因秦之規以定都焉。
封項羽、沛公各以大國，封諸侯之有功者以小國，
又封五國(燕齊韓趙魏)子孫之賢者，
以無絕其先祀。當是時，天下固義帝之天下也，雖項羽之暴，
何足忌(畏憚)哉！羽與沛公，
固皆我之佐命臣爾。
惟前既有以失羽之心，而滅秦之功，又大半成於羽手，故羽得以擅其賞罰廢置之柄焉，
而天下之勢去矣。乃欲端拱安座，用人之勞，而享其逸，不亦繆乎！吾故曰：義帝特一迂生腐儒爾。
天下未有迂生腐儒之能成事者，其不終也固宜。
查禮（1716-1783），字恂叔，號鐵橋，直隸宛平人。乾隆年間以道員隨金川，
專司督運。後擢四川布政使，升湖南巡撫。未至任而卒。自幼聰慧穎悟，平生酷愛文物。
因購得一絕妙古代銅鼓，遂名其書房為「銅鼓書堂」，蒐集秦漢銅印六百餘個，
官印自王侯將相至蠻夷番屬，編纂《銅鼓書堂藏印》一書。擅長寫山水花鳥，尤善畫梅。
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