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《後出師表》，非孔明作也。夫兵，危事也；伐國，大謀也。
張皇(盛大顯赫的樣子)六師者有之；拑馬而食，
以肥應客者(形容掩飾弱點，以欺敵人)有之；未有先自危怯，
昭布上下，而後出師者也。若果為亮作，是亮之氣已
餒而其氣已消亡矣。
其前表曰：「興復漢室，還於舊都，不效，則治臣之罪。」
何其壯也！後表曰：「坐而待亡，不如伐之，成敗利鈍，非臣
所能逆睹(事先知道)。」
何其衰也！當是時，街亭雖敗，猶拔西縣千家以
歸。蜀之山河天險如故，後主任賢勿貳，非亡國之君。亮再舉
而斬王雙，殺張郃，宣王(司馬懿)畏蜀如虎，
大勢所在，有成無敗，有利無鈍，已較然(明顯、顯著)矣。
何至戚戚嗟嗟，遽以才弱敵強，民窮兵
疲之語，上危主志，下懈軍心。而又稱難憑者事，以豫(預先)解其日後
無功之罪，雖至愚者不為，而謂亮之賢而為之乎？表中六難(後出師表中所提的六個
北伐困難)，屢言曹操之敗，再言先帝之敗，以歸命於天，此日者家(星命家)言也。
將軍出師而為此言，無謂(沒有道理)；
己不解而欲後主解，無益；胸中抱六不解而貿貿(昏瞶的樣子)出師，悖矣！
按此表上建興六年，亮此時年未五十，非當死時也；
後死於十二年，天也，非亮之所當知也。諸賢死盡而勸
降之譙周(蜀漢老臣，後來勸後主投降)老而不死，
天也，又非亮之所當知也。亮不特知漢之必亡，
且知己與諸賢之中年必死，豈理也哉？當鄧艾入蜀時，
使後主聽姜維之言，早備陰平及陽安關口，則艾不能入；
縱入後，其時羅憲、霍弋猶以重兵據要害。故孫盛以為乞師東歸，
徵兵南中，則蜀不遽亡。將士在劍閣者，聞後主降，咸怒，
拔刀斫石。然則亮死後十餘年，蜀猶未可亡；而亮出兵時，
乃先云坐而待亡者，何耶？
然則上表誰作？曰：「此蜀亡後，好亮者附會董廣川(董仲舒)『
明道不計功』之說，以誇亮之賢且智，而不知適以毀亮也！」裴松之稱此
表本集(諸葛氏集)所無，
出張儼《默記》，陳壽(《三國志》作者)削之，真良史哉！
袁枚(1716-1796)，字子才，浙江錢塘人，乾隆進士，人稱隨園先生。
乾隆進士，曾任江寧等地知縣，三十八歲辭官後僑居江寧，築園林于小倉山，號隨園。
收集書籍，創作詩文。以詩名聞當世，提倡「性靈說」，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，
使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱「江右三大家」。為文自成一家，與紀曉嵐齊名，
時稱「南袁北紀」。文章主「駢散合一」，兼取六朝駢儷。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
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