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女奴景，贅夫柴乙（女婢景和她入贅的丈夫柴乙），
皆從予（余）京師。
乙病，景輿（以轎子乘載）以歸，
及家而乙死。既瘞（｜ˋ；埋葬），景時節哭瘞所。
虎啣豕（ㄕˇ；豬）來，
熟睨（ㄋ｜ˋ；斜眼看）景；景哭極哀，
不見虎。樵人遙見呼景，景近虎尺許，虎卒不傷也。其家諸柴數逼景嫁，
不從，朝夕虐酷之。居二年，愈匈匈（洶洶），
環伺將奪之。景乘夜奔訴之縣，道遇虎當路；景趨過虎旁，虎臥如故。景抵邑門，
坐守至天明；門開，趨縣庭號訴。縣令哀其情，召諸柴數（
責備）而菙（ㄔㄨㄟˊ；笞刑）之。
後令行案境中，景遮道訴，又數而菙之。愈菙，虐愈慘，景非死無所之。乃念乙死時，
言：「主家遇我厚，我死，終不能報主人恩，甚恨之。」景於是提攜其九歲女、六歲男，
泣涕匍匐（ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ；手足伏地爬行），
乞食野宿，走京師，行五閱月而達。記程二千里，中多峻山大水；水潦秋方盛，
深及腰腹以上。景凡涉水，則先負一兒抵岸，再返負其一兒。日數涉，涉幾死者數矣。
蓋其艱如此。至之日，家人以告余；詢之，言歷歷（清楚明白，分明可數）。
感其事，不禁泫然泣下。左右觀者，無不皆泣。
女奴，微者耳，名義所不責，而能卓然自立，使人感動如此。
此豈非出於其性（天性）者耶？
夫士大夫之行，其大於此，不可為量數，而能如景之出萬死一生而不變者，誰哉？或曰：
「景習於主家，蓋道義所薰染也。」夫士大夫豈無載籍師友耶？而忠孝節烈之行，
往往存於椎魯（魯鈍）僕婢。至義足以馴猛獸，
誠足以濟生死。百世之下，將有聞而興起者，豈以其微顯（
卑微貴顯）異哉！故傳其事，庸（用）以告天下之為君子者。
陳廷敬（1638—1712）字子端，號說岩，晚號午亭山人，入仕五十三年。歷任經宴講官，工部尚書、
戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書。生平好學，詩、文、樂皆佳。康熙對陳廷敬有「房姚比雅韻，
李杜並詩豪」的評價。康熙四十九年（1710年），受命與張玉書編纂大型字典。後張玉書病逝，
陳廷敬獨任總裁官，完成編纂《康熙字典》，共錄四萬七千多字，為清代以來最大的字典。
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