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白門(南京的別稱)遊，
多在水。磯(水邊
突出的巖石或石灘地)之可遊者曰燕子(地名
。位於江蘇省南京市北的觀音山上。前臨長江，形如飛燕，故名。)，然而遠。湖之可遊者
，曰莫愁，曰玄武，然而城外。河之可遊者，曰秦淮，然而朝夕至。
惟潭之可遊者，曰烏龍，在城內，舉舁(ㄩˊ；
轎子)即造，士女非實有事於其地者不至，故三患免焉。
予壬子過而目之。己未，友人茅子止生適軒其上，軒未壁，閣其左方。閣未窗未欄
，亭其湄，甃(ㄓㄡˋ；砌磚)其磯，
皆略有形，即與予往觀之。登於閣，前崗倒碧，後阜(土山)環青，潭沈沈而已。
有舟自鄰家出，與閣上相望者，宋子獻，傅子汝舟，
往來秋色上。茅子曰：「新秋可念，當與子汎
於沄沄(ㄩㄣˊ ㄩㄣˊ；
水流轉的樣子)渰渰(｜ㄢˇ ｜ㄢˇ；
雲起的樣子)之中，不以舟，以筏。」筏架木朱檻，
制如幔亭(用帳幕做成的亭子)。越三日，筏成。
譚元春(1586-1637)，字友夏，明朝湖廣竟陵人。天啟年間舉人，與鐘惺同為「竟陵派」創始者。
「竟陵派」是明代後期文學流派，因譚元春、鐘惺皆為竟陵人而得名，對明代小品文的發展有不少貢獻。
「竟陵派」繼「公安派」文學流派之後，其主張和公安派基本相同，反對擬古文風，要求抒寫性靈，
但認為公安派的作品有膚淺之病，所以主張「幽深孤峭」的風格來矯正「公安派」的缺點，但也因此使
「竟陵派」文章有流於艱澀的敝病。
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