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甫明(天剛亮)，
入台山(天台山)，
如剝筍根，又如旋螺頂(形容山的形
狀如剝著的筍根，又如旋轉的螺頂)漸深遂漸上。過桃墅，溪鳴樹舞，
白雲綠坳，略有人間(人家)。
飯班竹嶺，酒家胡當壚(借指賣
酒的女人)，豔甚。桃花流水，胡麻(芝
麻)正香，不意老山之中，有此嫩婦(少
婦)。(天台山有桃源洞，相傳後漢時，
劉晨與阮肇入天台山採藥，迷路，在溪邊遇二位美女，邀劉晨至其家過夜。後來，
劉晨返家時，其子孫已六世)過會墅，入太平庵看竹，
俱汲桶大(竹子像汲桶那麼大)，
碧骨雨寒，而毛葉離蓗(ㄒ｜ˇ；形容竹
葉蓬鬆)，不啻雲鳳之尾(差不多
像雲的尾巴)。使吾家林得百十本(使我
家的園林得百數十棵這種竹子)，
逃幘(ㄗㄜˊ；頭巾)去
褌(ㄎㄨㄣ；褲子)其下，
自不來俗物敗人意也(指可以超
脫塵俗)。
行十里，望見天姥峰，大丹鬱起(紅紅
地矗立起)。至則野佛無家，化為廢墟(指
佛寺已荒廢)，荒堙迷草，斷碣難捫(石碑
字跡已模糊難辨)。農僧見人輒縮(畏縮)，
不識李太白(李白)為何物，
安可在痴人前說夢話？(李白曾登天台山，
作詩《夢天姥吟》)山是桐柏門戶(天姥山
是桐柏山的門戶)，所謂「半壁見海，空中聞雞」(李白
《夢天姥吟》裡的詩句。)，疑意其顛(懷疑李白的痴顛)。
上至「石扇洞天」(李白《夢天姥吟》裡的詩
句。)，青崖、白鹿(青色的山崖，白色的鹿)，葛洪(晉人，
著有《抱樸子》、《神仙傳》)、丹邱(隨朝人，
相傳為仙人)，俱在明昧(明暗)之際，
不知供奉(指李白；李白
曾官翰林供奉)何以神往(李白為何嚮往神
仙生活)？台山如天姥(天姥峰)者，
僅當兒孫內一魁父(魁父，指小丘；天姥山只算是天台山裡一座兒孫輩的小山丘而已)，焉能
「勢拔五岳掩赤城」(李白詩句)耶？
山靈有力(天姥的山靈有力量)，
夤緣(｜ㄣˊ ㄩㄢˊ；比喻攀附權貴以
求進身)入供奉之夢，一夢而吟，一吟而天姥與台山遂爭伯仲席。
嗟乎！山哉？
人哉？(是山有靈？還是人有靈？意指天姥
小山，經李白吟詠而從此聲名大躁。)
王思任(1574—1646)字季重，號遂東，又號謔庵，山陰(今浙江紹興)人。
明萬曆二十三年(1595年)進士，曾任袁州推官、九江僉事、當塗知縣。清兵破南京時，
魯王監國，曾以思任為 禮部右侍郎，進尚書。順治三年，紹興城破，隱居不仕。著有《王季重十種》。
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