仇隙第三十六(節選)

世說新語

Tony私藏的古文觀止

孫秀既恨石崇不與綠珠(石崇家的美妓), 又憾潘岳昔遇之不以禮。後為中書令。省內見之, 因喚曰﹕「孫令憶疇昔(往昔)周 旋不?」曰﹕「中心藏之,何日忘之?」於是始知必不免。後收石崇歐陽堅石, 同日收先送市(行刑之市), 亦不相知。後至,曰 :「安仁(潘岳),卿亦復爾邪?」曰: 「可謂『白首同所歸』。」《金谷集》詩云:「投分寄石友,白首同所歸。」乃成其讖(預兆之言)


劉璵兄弟少時為王愷所憎,嘗召二人宿,欲默除之。令作阬(坑), 阬畢,垂加害矣。石崇素與善,聞就宿,知當有變,便夜往詣, 問二所在?卒迫不得諱,答云﹕「在後齋中眠。」便徑入,自牽出, 同車而去。語曰﹕「少年,何以輕就人宿(怎麼隨便在別人家過夜)?」


王大將軍(王敦)司馬愍王(司馬承), 夜遣世將(王世將)載王於 車而殺之,當時不盡知也。雖愍王家亦未之皆悉,而無忌(司馬愍王的兒子)兄 弟皆稚。王胡之(王世將的兒子)無忌, 長甚相暱(親愛)胡之嘗共遊,無忌入告母, 請為饌(酒食)。母流涕曰﹕「王敦昔肆酷汝父, 假手世將。吾所以積年不告汝者,王氏門強,汝兄弟尚幼,不欲使此聲著, 蓋以避禍耳!」無忌驚號,抽刃而出,胡之去已遠。


王右軍(王羲之)素 輕藍田藍田晚節論譽轉重,右軍尤 不平。藍田會稽丁艱(父母之喪), 停山陰治喪。右軍代為郡,屢言出弔, 連日不果。後詣門自通,主人既哭,不前而去(沒有祭拜就離去),以陵辱之。 於是彼此嫌隙大構。後藍田揚州右軍尚在郡(王藍田變成王右軍的上司)。初得消息, 遣一參軍詣朝廷,求分會稽越州(要求將會稽郡從 揚州獨立出來,另外成立越州)。使人受意失旨(朝廷沒有同意),大 為時賢所笑。藍田密令從事數其郡諸不法,以先有隙,令自為其宜(朝廷 令其自行解決)右軍遂稱疾去郡,以憤慨至終。


《世說新語》是由南朝宋劉義慶編撰。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事,反映了魏晉時期文人的思想言行, 和上層社會的生活面貌。全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的只有三言兩語。《世說新語》 善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧,對後世筆記小說的影響頗大,《世說新語》也記錄了許多膾炙人 口的佳言名句。


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