魏文帝(曹丕)忌弟任
城王(曹彰)驍壯。
因在卞太后閤共圍棋，並啖棗，文帝以毒置諸棗蒂中。
自選可食者而進，王弗悟，遂雜進之。既中毒，太后索水救之。
帝預敕(預先命令)左右毀瓶罐，太后徒跣趨井，無以汲。
須臾，遂卒。復欲害東阿，太后曰﹕「汝已殺我任城，
不得復殺我東阿(曹植)。」
王渾後妻，瑯邪顏氏女。王時為徐州刺史，
交禮拜訖，王將答拜，觀者咸曰﹕
「王侯州將，新婦州民，恐無由答拜。」王乃止。武子以其父不答拜，
不成禮，恐非夫婦；不為之拜，謂為顏妾。顏氏恥之。以其門貴，終不敢離。
陸平原(陸機)河橋敗(河橋兵敗)，
為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰﹕「欲聞華亭鶴唳，可復得乎！」
王大將軍(王敦)起事，
丞相(王導)兄弟詣闕謝(到
朝廷請罪)。周侯(周顗)深憂諸王(擔心王導等人
會被朝廷殺害)，始入，甚有憂色。丞相呼周侯曰﹕「百口委卿(我一家百口託付您了)！」周直
過不應(不理會)。既入，苦相存救(極力營救)。既釋(王導
被釋)，周大說(悅)，飲酒。及出，諸王故在
門。周曰﹕「今年殺諸賊奴(王敦等作亂的人)，
當取金印(官印)如斗大繫肘後(擊在手臂上)。」大將軍至石頭(王敦進入石頭城，掌握大權)，
問丞相曰﹕「周侯可為三公不？」
丞相不答。又問﹕「可為尚書令不？」又不應。因云﹕「如此，唯當殺之耳！」復默然
(王導沈默不語。王導誤以為周顗當時沒有努力營救，所以心懷怨恨)。
逮周侯被害，丞相後知周侯救己，嘆曰﹕「我不殺周侯，周侯由
我而死。幽冥中負(辜負)此人！」
王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。
頃，王曰﹕「溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。」王乃
具敘宣王(司馬懿)創
業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王(司馬昭)之
末，高貴鄉公事(事變)。明帝聞之，
覆面著床曰﹕「若如公言，祚安得長(晉國的國祈怎能長久)！」
庾公(庾亮)欲起(任用)周子南，子南執辭
愈固。庾每詣周，庾從南門入，周從後門出。庾嘗一往奄至
(掩至；忽然到達)，周不及去，
相對終日。庾從周索食，周出
蔬食，庾亦強飯，極歡；並語世故，約相推引，同佐世之任。既仕，至將軍二千石，而不稱意。
中宵慨然曰﹕「大丈夫乃為庾元規(庾亮)所賣！」
一嘆，遂發背而卒。
簡文見田稻不識，問是何草？左右答是稻。簡文還，
三日不出，云﹕「寧有賴(依賴)其末而不識其本？」
《世說新語》是由南朝宋劉義慶編撰。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事，反映了魏晉時期文人的思想言行，
和上層社會的生活面貌。全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的只有三言兩語。《世說新語》
善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，對後世筆記小說的影響頗大，《世說新語》也記錄了許多膾炙人
口的佳言名句。
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