嵇康遊於汲郡山中，遇道士孫登，遂與之遊。康臨
去，登曰﹕「君才則高矣，保身之道不足。」(嵇康
後來因鐘會進讒言，被司馬昭所殺)
山公(山濤)將去選
曹(選取官吏)，欲
舉嵇康；康與書告絕(寫信向
山濤絕交)。
阮光祿(阮裕)在東山，
蕭然無事，常內足於懷。有人以問王右軍(王
羲之)，右軍曰﹕「此君近不驚寵辱，遂古之沈冥(沈
冥之士；指古代老莊之類的隱士)，何以過此？」
孔車騎(孔愉)少有嘉
遁(合於正道的隱遁)意，年四十餘，
始應安東命。未仕宦時，常獨寢，歌吹(唱
歌及吹樂器)，自箴誨(自我規勉)。
自稱孔郎，遊散名山。百姓謂有道術，為生立廟，今猶有孔郎廟。
南陽劉驎之，高率善史傳，隱於陽岐。於時苻堅臨江，荊州刺史桓沖將
盡訏謨(遠大的謀略)之益，征為長史，
遣人船往迎，贈貺(ㄎㄨㄤˋ；贈、賜與)甚厚。驎之聞命，
便升舟，悉不受所餉，
緣道(沿途)以乞窮乏(將受贈之物用來救濟窮人)
比至上明亦盡(禮物通通送完)。一見沖，因陳無用，
翛然(ㄒ｜ㄠ ㄖㄢˊ；毫無牽掛、
自由自在的樣子)而退。居陽岐積年(多年)，
衣食有無常與村人共，值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉閭所安。
南陽翟道淵與汝南周子南少相友，共隱於尋陽。庾太尉(庾
亮)說周以當世之務，周遂仕。翟秉志彌固。其後周詣翟，翟不與語。
孟萬年及弟少孤，居武昌陽新縣。萬年遊宦，有盛名當世。少孤未嘗出，
京邑人士思欲見之，乃遣信報少孤，云﹕「兄病篤」。狼狽至都，時賢見之者，莫不嗟重(讚嘆器重)。
因相謂曰﹕「少孤如此，萬年可死(有這麼
有才能的弟弟，萬年可以死而瞑目了)。」
許掾(ㄩㄢˋ)好遊山水，
而體便登陟(身體健捷，適合登高；陟；ㄓˋ)。時人
云﹕「許非徒有勝情(遊山水的雅情)，實有
濟勝之具(能夠幫助身體健康)。」
郗尚書與謝居士(謝敷，字慶緒)善，
常稱﹕「謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡(已
將那些徒累心性的物慾都排除淨了)。」
《世說新語》是由南朝宋劉義慶編撰。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事，反映了魏晉時期文人的思想言行，
和上層社會的生活面貌。全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數行，有的只有三言兩語。《世說新語》
善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，對後世筆記小說的影響頗大，《世說新語》也記錄了許多膾炙人
口的佳言名句。
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