棲逸第十八(節選)

世說新語

Tony私藏的古文觀止

嵇康遊於汲郡山中,遇道士孫登,遂與之遊。臨 去,曰﹕「君才則高矣,保身之道不足。」(嵇康 後來因鐘會進讒言,被司馬昭所殺)


山公(山濤)將去選 曹(選取官吏),欲 舉嵇康與書告絕(寫信向 山濤絕交)


阮光祿(阮裕)東山, 蕭然無事,常內足於懷。有人以問王右軍(王 羲之)右軍曰﹕「此君近不驚寵辱,遂古之沈冥(沈 冥之士;指古代老莊之類的隱士),何以過此?」


孔車騎(孔愉)少有嘉 遁(合於正道的隱遁)意,年四十餘, 始應安東命。未仕宦時,常獨寢,歌吹(唱 歌及吹樂器),自箴誨(自我規勉)。 自稱孔郎,遊散名山。百姓謂有道術,為生立廟,今猶有孔郎廟


南陽劉驎之,高率善史傳,隱於陽岐。於時苻堅臨江,荊州刺史桓沖將 盡訏謨(遠大的謀略)之益,征為長史, 遣人船往迎,贈貺(ㄎㄨㄤˋ;贈、賜與)甚厚。驎之聞命, 便升舟,悉不受所餉, 緣道(沿途)以乞窮乏(將受贈之物用來救濟窮人) 比至上明亦盡(禮物通通送完)。一見,因陳無用, 翛然(ㄒ|ㄠ ㄖㄢˊ;毫無牽掛、 自由自在的樣子)而退。居陽岐積年(多年), 衣食有無常與村人共,值己匱乏,村人亦如之。甚厚為鄉閭所安。


南陽翟道淵汝南周子南少相友,共隱於尋陽庾太尉(庾 亮)以當世之務,遂仕。秉志彌固。其後不與語。


孟萬年及弟少孤,居武昌陽新縣萬年遊宦,有盛名當世。少孤未嘗出, 京邑人士思欲見之,乃遣信報少孤,云﹕「兄病篤」。狼狽至都,時賢見之者,莫不嗟重(讚嘆器重)。 因相謂曰﹕「少孤如此,萬年可死(有這麼 有才能的弟弟,萬年可以死而瞑目了)。」


許掾(ㄩㄢˋ)好遊山水, 而體便登陟(身體健捷,適合登高;陟;ㄓˋ)。時人 云﹕「非徒有勝情(遊山水的雅情),實有 濟勝之具(能夠幫助身體健康)。」


郗尚書謝居士(謝敷,字慶緒)善, 常稱﹕「謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡(已 將那些徒累心性的物慾都排除淨了)。」


《世說新語》是由南朝宋劉義慶編撰。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼事,反映了魏晉時期文人的思想言行, 和上層社會的生活面貌。全書共一千多則,每則文字長短不一,有的數行,有的只有三言兩語。《世說新語》 善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧,對後世筆記小說的影響頗大,《世說新語》也記錄了許多膾炙人 口的佳言名句。


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