見村樓記

昆山治城之隍(沒有水的護城壕。有水稱池。 無水稱隍。)，或云即古婁江(又名下江， 即今瀏河。在江蘇省東南部。瀏河，源出太湖，東北流經蘇州、昆山、太倉等市，到瀏河鎮東 北入長江。)，然婁江已湮(指河流堵塞)， 以隍為江，未必然也。吳淞江自太湖西來，北向，若將趨入縣城。未二十里， 若抱若折(形容水流蜿蜒曲折的樣子)，遂東南 入於海。江之將南折也，背折而為新洋江。新洋江東數里，有地名羅巷村， 亡友李中丞(李憲卿，字廉甫， 江蘇昆山人。嘉靖十七年進士，歷官河南按察使、湖廣巡撫，後官至都察院左副都御史， 所以稱中丞。)先世(祖先)居於此，因自號為羅村云。

中丞游宦(在外做官)二十餘年， 幼子延實，產於江右(江西)南昌之 官廨(ㄒ｜ㄝˋ；官署，公家辦公的地方。)。其後， 每遷官輒隨，歷東兗(今 山東兗州)、汴(開封的古稱， 此處代指河南)、楚(今湖南、 湖北地區)之境，自岱岳(泰山)、嵩山、匡廬、衡山、瀟湘、洞庭之 渚(水中小塊陸地)，延實無不識也。 獨於羅巷村者，生平猶昧(不明白)之。中 丞既謝世(去世)，延實卜居(選 擇居住之地)縣城之東南門內金潼港。有樓 翼然(樓房的挑檐像鳥展翅)出於城之上， 前俯隍水，遙望三面，皆吳淞江之野，塘浦縱橫(水塘港口 縱橫交錯)，田塍(ㄊ｜ㄢˊ　ㄔㄥˊ；田埂)如畫， 而村墟(ㄒㄩ；泛指村莊、村落)遠近映帶，延實日 焚香灑掃讀書其中，而名其樓曰見村。

余間(偶爾)過之，延實為 具飯(準備飯菜)。 念昔與中丞遊，時時至其故宅所謂南樓者，相與飲酒論文， 忽忽二紀(二十四年；一紀十二年。)， 不意(想不 到)遂已隔世。今獨對其幼子飯，悲愴者久之。 城外有橋，余常與中丞出郭， 造故人方思曾(方思曾， 即方元儒，字思曾，昆山人。明嘉靖十九年舉人，是歸有光的好友)，時其不在，相與憑檻， 常至暮，悵然而返。今兩人者皆亡，而延實之樓，即方氏之故廬，余能無感乎！中丞自 幼攜策(帶鞭。此處指騎馬)入城， 往來省墓(掃墓)及歲時出郊嬉遊， 經行術徑(道路)，皆可指也。

孔子少不知父葬處，有挽父(出殯時牽引 靈柩的人)之母知而告之，余可以為挽父之母乎？延實既能不忘其先人， 依然水木之思(即不忘根本之意)， 肅然桑梓之懷(即故鄉之思。古人有在房屋 周圍種桑樹和梓樹的習慣，因此常以桑梓代指故園)，愴然霜露之 感矣(思念先人之情感)。自古大臣 子孫蚤(早)孤而 自樹者(少時喪父卻能自強不息， 有所建樹的人)，史傳中多其人，延實在勉之而已。

歸有光（1506--1571）明代著名散文家。字熙甫，號項脊生，人稱震川先生。昆山（江蘇昆山）人。 少年好學，九歲能屬文，三十五歲，鄉試中舉。但以後八會試都未及第，直到六十歲時才中進士。 晚年任南京太僕寺丞，參與撰修《世宗實錄》，積勞成疾，卒於南京。歸有光對明朝中葉前後七子 的「文必秦漢」的擬古風氣，提倡學習唐宋人的古文，與王慎之、唐順之、茅坤等被稱為「唐宋派」 。其中，以歸有光的作品成就最高。歸有光的散文樸素簡潔，恬適自然，善於敘事，親切動人， 為明代著名的散文大家。