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予初遊潭上，自旱西門(南京城門之一)左
行城陰(城背)下，蘆葦成洲，隙中露潭影。七夕再來，
又見城端柳窮為竹，竹窮皆蘆，蘆青青達於園林。後五日，獻孺召焉。止生坐森閣(茅元生建於烏龍潭的房子)未
歸，潘子景昇、鍾子伯敬由蘆洲來，予與林氏兄弟
由華林園、謝公墩取微徑南來，皆會於潭上。
潭上者，有靈應(靈應觀，位於烏龍潭南)，
觀之岡合陂陀(ㄆㄛ ㄊㄨㄛˊ；不平坦)，
木杪(ㄇ｜ㄠˇ；樹稍)之水少(稍)墜
於潭。清涼一帶(清涼山是南京城西部的一片丘陵山崗)，叢灌其後，與潭邊人家檐溜溝(屋檐水溝的水)勻入(一起流入)浚
潭(深潭)中，冬夏一深。閣去潭雖三丈餘，若在潭中立；筏行潭無所不之，
反若住水軒(臨水建的房屋)。潭以北，蓮葉未敗，方作秋香氣，
令筏先就之。又愛隔岸林木，有朱垣點深翠中，令筏泊之。初上蒙翳(草木茂密掩蔽)，
忽復得路，登登至岡(崗名)，
岡外野疇方塘，遠湖近圃。宋子指謂予曰：
「此中深可住，若岡下結廬，闢一上山徑，頫(ㄈㄨˇ；俯)空杳(空明幽渺)之潭，
收前後之綠；天下昇平，老此無憾矣。」已而茅子至，又以告茅子。
是時殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始猶紅洲邊，已而潭左方紅，
已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆赬(ㄔㄥ；淺紅色)。
明霞作底，五色忽復雜之。下岡尋筏，月已待我半潭。
乃回篙泊新亭(茅止生在烏龍潭的房子)柳下，
看月浮波際，金光數十道，如七夕電影(閃電光影)，
柳絲垂垂拜月。無論明宵，諸君試思前番風雨乎？相與上閣，周望不去。適有燈起薈
蔚(茂密的樹林)中，
殊可愛。或曰：「此漁燈也。」
譚元春(1586-1637)，字友夏，明朝湖廣竟陵人。天啟年間舉人，與鐘惺同為「竟陵派」創始者。
「竟陵派」是明代後期文學流派，因譚元春、鐘惺皆為竟陵人而得名，對明代小品文的發展有不少貢獻。
「竟陵派」繼「公安派」文學流派之後，其主張和公安派基本相同，反對擬古文風，要求抒寫性靈，
但認為公安派的作品有膚淺之病，所以主張「幽深孤峭」的風格來矯正「公安派」的缺點，但也因此使
「竟陵派」文章有流於艱澀的敝病。
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