王彥章畫像記

歐陽修

Tony私藏的古文觀止

太師公,諱彥章,字子明鄆州壽張人也。 事,為宣義軍節度使,以身死國, 葬於鄭州管城(後晉)天福二年,始贈太師。

公在以智勇聞。之爭數百戰,其為勇將多矣; 而人獨畏彥章。自乾化後,常與戰,屢困莊宗(唐莊宗李存勗)於河上。 及末年,小人趙岩等用事,之大臣老將,多以讒不見信, 皆怒而有怠心,而亦盡失河北。事勢已去,諸將多懷顧望,獨公奮然自必(堅定、果決), 不少(稍)屈懈。志雖不就,卒死以忠。公既死而亦亡矣。悲夫!

五代終始才五十年,而更十有三君,五易國而八姓。士之不幸而出乎其時, 能不汙其身,得全其節者,鮮矣!公本武人,不知書,其語質(樸實),平生嘗謂人曰: 「豹死留皮,人死留名。」蓋其義勇忠信出於天性而然。予於《五代書》,竊有 善善惡惡之志。至於公傳,未嘗不感憤嘆息。惜乎舊史殘略,不能備公之事。

康定元年,予以節度判官來此。求於人,得公之孫所錄家傳, 頗多於舊史,其記德勝之戰尤詳。又言:敬翔末帝(梁末帝)不肯用公, 欲自經於帝前;公因用笏畫山川,為御史彈而見廢。又言:公五子其二同公死節。 此皆舊史無之。又云:公在,以讒自歸於京師,而史云召之。 是時,兵盡屬段凝,京師贏兵不滿數千;公得保鑾五百人, 之鄆州,以力寡,敗於中都。而史云將五千以往者,亦皆非也。公之攻德勝也, 初受命於帝前,期以三日破敵;之將相聞者皆竊笑。及破南城,果三日。 是時,莊宗,聞公復用,料公必速攻,自馳馬來救, 已不及矣。莊宗之善料,公之善出奇,何其神哉!

今國家罷兵四十年,一旦元昊反,敗軍殺將,連四五年,而攻守之計,至今未決。 予獨持用奇取勝之議,而嘆邊將屢失其機。時人聞予說者,或笑以為狂,或忽若不聞;中予亦惑, 不能自信。及讀公家傳,至於德勝之捷,乃知古之名將,必於出奇,然後能勝。 然非審於為計者不能出奇;奇在速,速在果,此天下偉男子之所為,非拘牽常算之士可道也。 每讀其傳,未嘗不想見其人。

後二年,予復來通判州事。歲之正月,過俗所謂鐵槍寺者,又得公畫像而拜焉。 歲久磨滅,隱隱可見。亟((ㄐ|ˊ;緊急)命工完理之, 而不敢有加焉,懼失其真也。公尤善用槍,當時號「王鐵槍」。公死已百年,至今俗猶以名其寺, 童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇,同時豈無?而公獨不朽者,豈其忠義之節使然歟? 畫已百餘年矣,完之復可百年。然公不泯者,不繫乎畫之存不存也。而予尤區區如此者,蓋其希慕之至焉耳。 讀其書,尚想乎其人;況得拜其像,識其面目,不忍見其壞也。畫既完,因書予所得者於後而歸其人,使藏之。

 


歐陽修(1007∼1072),字永叔,吉州廬陵(今江西吉安縣)人。北宋政治家、文學家, 唐宋古文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。 仁宗天聖八年(1030年)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交, 互相切磋詩文。後因支持政治改革,批評時政,多次遭貶謫,至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年,歐陽修知禮部貢舉,主持進士考試,力倡古文以救時弊,使文風為之一變。 英宗時,官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物,創導古文運動, 被列為唐宋八大家之一。


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