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太師王公，諱彥章，字子明。鄆州壽張人也。
事梁，為宣義軍節度使，以身死國，
葬於鄭州之管城。晉（後晉）天福二年，始贈太師。
公在梁以智勇聞。梁、晉之爭數百戰，其為勇將多矣；
而晉人獨畏彥章。自乾化後，常與晉戰，屢困莊宗（唐莊宗李存勗）於河上。
及梁末年，小人趙岩等用事，梁之大臣老將，多以讒不見信，
皆怒而有怠心，而梁亦盡失河北。事勢已去，諸將多懷顧望，獨公奮然自必（堅定、果決），
不少（稍）屈懈。志雖不就，卒死以忠。公既死而梁亦亡矣。悲夫！
五代終始才五十年，而更十有三君，五易國而八姓。士之不幸而出乎其時，
能不汙其身，得全其節者，鮮矣！公本武人，不知書，其語質（樸實），平生嘗謂人曰：
「豹死留皮，人死留名。」蓋其義勇忠信出於天性而然。予於《五代書》，竊有
善善惡惡之志。至於公傳，未嘗不感憤嘆息。惜乎舊史殘略，不能備公之事。
康定元年，予以節度判官來此。求於滑人，得公之孫睿所錄家傳，
頗多於舊史，其記德勝之戰尤詳。又言：敬翔怒末帝（梁末帝）不肯用公，
欲自經於帝前；公因用笏畫山川，為御史彈而見廢。又言：公五子其二同公死節。
此皆舊史無之。又云：公在滑，以讒自歸於京師，而史云召之。
是時，梁兵盡屬段凝，京師贏兵不滿數千；公得保鑾五百人，
之鄆州，以力寡，敗於中都。而史云將五千以往者，亦皆非也。公之攻德勝也，
初受命於帝前，期以三日破敵；梁之將相聞者皆竊笑。及破南城，果三日。
是時，莊宗在魏，聞公復用，料公必速攻，自魏馳馬來救，
已不及矣。莊宗之善料，公之善出奇，何其神哉！
今國家罷兵四十年，一旦元昊反，敗軍殺將，連四五年，而攻守之計，至今未決。
予獨持用奇取勝之議，而嘆邊將屢失其機。時人聞予說者，或笑以為狂，或忽若不聞；中予亦惑，
不能自信。及讀公家傳，至於德勝之捷，乃知古之名將，必於出奇，然後能勝。
然非審於為計者不能出奇；奇在速，速在果，此天下偉男子之所為，非拘牽常算之士可道也。
每讀其傳，未嘗不想見其人。
後二年，予復來通判州事。歲之正月，過俗所謂鐵槍寺者，又得公畫像而拜焉。
歲久磨滅，隱隱可見。亟（（ㄐ｜ˊ；緊急）命工完理之，
而不敢有加焉，懼失其真也。公尤善用槍，當時號「王鐵槍」。公死已百年，至今俗猶以名其寺，
童兒牧豎皆知王鐵槍之為良將也。一槍之勇，同時豈無？而公獨不朽者，豈其忠義之節使然歟？
畫已百餘年矣，完之復可百年。然公不泯者，不繫乎畫之存不存也。而予尤區區如此者，蓋其希慕之至焉耳。
讀其書，尚想乎其人；況得拜其像，識其面目，不忍見其壞也。畫既完，因書予所得者於後而歸其人，使藏之。
歐陽修（1007∼1072），字永叔，吉州廬陵（今江西吉安縣）人。北宋政治家、文學家，
唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。
仁宗天聖八年（1030年）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，
互相切磋詩文。後因支持政治改革，批評時政，多次遭貶謫，至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年，歐陽修知禮部貢舉，主持進士考試，力倡古文以救時弊，使文風為之一變。
英宗時，官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物，創導古文運動，
被列為唐宋八大家之一。
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