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惟儼，姓魏氏。少遊京師，三十餘年。雖學於佛，而通儒數，喜為辭章。
與吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人，無所擇，必皆盡其欣歡；惟儼非賢士不交，
有不可其意，無貴賤一切閉拒絕去，不少顧。曼卿之兼愛，惟儼之介，所趣雖異，
而交合無所間。曼卿嘗曰：「君子泛愛眾而親仁。」惟儼曰：「不然。
吾所以不交妄人，故能得天下士。若賢、不肖混，則賢者安肯顧我哉？」以此一時賢士多從其遊。
居相國浮圖（佛寺），
不出其戶十五年。嘗遊其室者，禮之唯恐不至；及去為公卿貴人，未始一往干（求）之。
然嘗竊怪平生所交，皆當世賢傑，未見卓卓著功業如古人可記者。因謂：「世所稱賢材，
若不笞（ㄔ；用鞭或竹板打）兵走
萬里立功海外，則當佐天子號令賞罰於明堂。苟皆不用，則絕寵辱，遺世俗，
自高而不屈，安能酣豢（ㄏㄢ ㄏㄨㄢˋ；酣，久樂。豢，養。
酣豢即沉溺享樂之中。）於富貴而無為哉？」醉則以
此誚（ㄑ｜ㄠˋ；責備､責怪。）其座人，人亦附之。予以謂：「
遺世自守，古人之所易；若奮身逢時，欲必就功業，此雖聖賢難之（功成名就，
就算是聖人也不一定做得到，例如孔孟皆不遇於時），周、孔所以窮達異也。
今子老於浮圖，不見用於世，而幸不踐窮亨之途，及以古事之已然而貴今人之必然耶？」
雖然，惟儼傲乎退偃於一室，天下之務、當世之利病，聽其言終日不厭。惜其將老也已！
曼卿死，惟儼亦買地京城之東，以謀其終。乃斂平生所為文數百篇視
予曰：「曼卿之死，既已表其墓；願為我序其文，然及我之見也。」嗟夫！惟儼既不用於世，
其材莫見於時；若考其筆墨馳聘、文章贍逸之能，可以見其志矣！廬陵歐陽修永叔序。。
歐陽修（1007∼1072），字永叔，吉州廬陵（今江西吉安縣）人。北宋政治家、文學家，
唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。
仁宗天聖八年（1030年）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，
互相切磋詩文。後因支持政治改革，批評時政，多次遭貶謫，至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年，歐陽修知禮部貢舉，主持進士考試，力倡古文以救時弊，使文風為之一變。
英宗時，官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物，創導古文運動，
被列為唐宋八大家之一。
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