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乾隆丁亥（西元1767年）冬，
葬三妹素文於上元（江蘇省縣名）之羊山而奠以文曰：
嗚呼！汝生於浙而葬於斯，離吾鄉七百里矣；
當時雖觭夢（ㄐ｜ ㄇㄥˋ；怪異的夢）幻想，寧知此為歸骨所耶！
汝以一念之貞（袁枚之妹自小與高氏指腹為婚；成年後，對方人品不佳，有禽獸行；高氏家長主動提解除婚約，而袁枚妹執意嫁之。），
遇人仳離（分離；指離婚），
致孤危託落（拓落；不耦）；雖命之所存，天實為之，然而累汝至此者，未
嘗非予之過也。予幼從先生受經（聽講經書），
汝差肩而坐（以次並肩而坐），
愛聽古人節義事，一旦長成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識詩書，或未必堅貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間，歲寒蟲僵（僵死），同臨其穴。今予殮汝葬汝，
而當日之情形，憬然赴目（清楚呈現眼前）。
予九歲，憩書齌，汝梳雙髻（盤結於頭頂或腦後的頭髮，
有各種形狀），披單縑（ㄐ｜ㄢ；細緻的絲絹）來，
溫《緇衣》（詩經篇名）一章。適先生奓（ㄓㄚ；打開、推開）戶入，
聞兩童子音琅琅然，不覺莞爾，連呼則則（驚嘆貌），此七月望日事也。
汝在九原（九泉），當分明記之。予弱冠粵行，
汝掎（ㄐ｜ˇ；從後或從旁拉住）裳悲慟。
逾二年，予披宮錦（中科舉）還家，
汝從東廂扶案（桌几）出，
一家瞠視而笑，不記語從何起；大概說長安登科，函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘。
舊事填膺（充滿胸中），思之淒梗，如影歷歷，逼取便逝。
悔當時不將嫛婗（｜ ㄋ｜ˊ；嬰兒、幼小時）情狀，
羅縷（ㄌㄨㄛˊ ㄌㄩˇ；詳列細述）紀存；然而汝已不在人
間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。
汝之義絕高氏而歸也：堂上阿嬭（母親），仗汝扶時；
家中文墨，眣（ㄕㄨㄣˋ；以目通指）汝辦治。
嘗謂女流中最少明經義，諳（熟悉）雅故者；
汝嫂非不婉嫕（ㄨㄢˇ ｜ˋ；柔順閑靜），
而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後託汝；而不謂汝之先予以去世。
前年予病，汝終宵刺探（打聽病情），
減一分則喜，增一分則憂。後雖小差（病稍有起色），
猶尚殗煠（｜ㄝˋ ｜ㄝˋ；
生病半臥半起），無所娛遣。汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，
聊資一懽（歡）。
嗚呼！今而後吾將再病，教從何處呼汝耶！
汝之疾也，予信醫言無害，遠弔揚州。汝又慮戚吾心，阻人走報。及至綿惙（ㄇ｜ㄢˊ ㄔㄨㄛˋ；病危）已極，阿嬭
問：「望兄歸否？」強應曰「諾。」已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江。果予以未時還家，
而汝以辰時氣絕，四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠
遊；即遊，亦尚有幾許心中言，要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣！除吾死外，當無見期。
吾又不知何日死，可以見汝；而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無
涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！
汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之
窀穸（ㄓㄨㄣ ㄒ｜ˋ；墓穴），尚未謀耳
。先塋（祖墓）在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，
便祭掃也。其旁葬汝女阿印，其下兩冢：一為阿爺（父親）侍者朱氏，
一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰（ㄩㄢˊ ㄒ｜ˊ；廣大
平坦和低窪潮溼的地方），西望棲霞（山名），
風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年（乾隆22年，西元1758年）讀
汝哭姪詩後，至今無男，兩女牙牙（小兒學語），生汝
死後，纔周晬（ㄓㄡ ㄗㄨㄟˋ；小兒周歲時所舉行的宴會）耳。
予雖親在，未敢言老；而齒危髮禿，暗裏自知，知在人間，尚復幾日？阿品（袁枚弟）遠官河南，
亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，吾死誰埋，汝倘有靈，可能告我？朔風野大，阿兄歸矣，
猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
袁枚（1716-1796），字子才，浙江錢塘人，乾隆進士，人稱隨園先生。
乾隆進士，曾任江寧等地知縣，三十八歲辭官後僑居江寧，築園林于小倉山，號隨園。
收集書籍，創作詩文。以詩名聞當世，提倡「性靈說」，反對清初以來擬古和形式主義的流弊，
使詩壇風氣為之一新，與蔣士銓、趙翼並稱「江右三大家」。為文自成一家，與紀曉嵐齊名，
時稱「南袁北紀」。文章主「駢散合一」，兼取六朝駢儷。著有《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》等。
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