五代史一行傳序

歐陽修

Tony私藏的古文觀止

嗚呼!五代之亂極矣,傳所謂「天地閉,賢人隱」之時歟!當此之時,臣弒其君,子弒 其父,而搢紳(古時官吏插笏於紳帶間,故稱仕宦為搢紳。)之士, 安其祿而立其朝,充然無復廉恥之色者,皆是也。

吾以謂自古忠臣義士,多出於亂世,而怪當時可道者何少也!豈果無其人哉?雖曰干 戈興、學校廢而禮義衰,風俗隳壞,至於如此。然自古天下未嘗無人也。吾意必有自負之 士,嫉世遠去而不可見者。自古賢材有韞於中而不見於外,或窮居陋巷,委身草莽,雖顏子之行, 不遇仲尼而名不彰。況世變多故,而君子道消之時乎!吾又以謂必有負材能,修節義 ,而沈淪於下,泯沒而無聞者。求之傳記,而亂世崩離,文字殘缺,不可復得,然僅得者四 五人而已。

處乎山林而群麋鹿,雖不足以為中道;然與其食人之祿,俛首(ㄈㄨˇ ㄕㄡˇ; 低頭)而包羞(容忍羞愧),孰若無愧於心, 放身而自得?吾得二人焉,曰鄭遨張薦明。勢利不屈其心,去就不違其義。吾得一人焉, 曰石昂。苟利於君,以忠獲罪,而何必自明,有至死而不言者,此古之義士也。吾得一人焉 ,曰程福贇(ㄩㄣ)五代之亂, 君不君,臣不臣,父不父,子不子,至於兄弟、夫婦,人倫之際,無不大壞,而天理幾乎其滅矣。 於此之時,能以孝弟自修於一鄉,而風行乎天下者,猶或有之。然其事跡不著,而無可紀次;猶其名氏 或因見於書者,吾亦不敢沒,而其略可錄者,示得一人焉,曰李自倫。作《一行傳》。


歐陽修(1007∼1072),字永叔,吉州廬陵(今江西吉安縣)人。北宋政治家、文學家, 唐宋古文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。 仁宗天聖八年(1030年)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交, 互相切磋詩文。後因支持政治改革,批評時政,多次遭貶謫,至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年,歐陽修知禮部貢舉,主持進士考試,力倡古文以救時弊,使文風為之一變。 英宗時,官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物,創導古文運動, 被列為唐宋八大家之一。


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