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江（長江）出西陵，始得平地，
其流奔放肆大（放縱變大）。南合湘、沅，北合漢、沔（ㄇ｜ㄢˇ），
其勢益張；至於赤壁之下，波流浸灌（注入），
與海相若（江流似大海波濤）。清河（今河北省清河縣）張君夢得，
謫居齊安（黃州，今湖北省黃岡縣），即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝；而余兄子瞻（蘇軾）名之曰「快哉」。
蓋亭之所見，南北百里，東西一舍（三十里為一舍）。
濤瀾洶湧，風雲開闔（合；開闔，聚散也）。晝則舟楫出
沒於其前，夜則魚龍悲嘯於其下。變化倏忽（形容極快速），
動心駭目，不可久視。今乃得玩之几（小桌子）席
之上，舉目而足（張開眼睛就能看得滿足）。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列（縱橫排列），
煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數。此其之所以為快哉者也。
至於長洲之濱，故城之墟（遺址），曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖。
其流風遺跡，亦足以稱快世俗。
昔楚襄王從宋玉、景差於蘭臺之宮，有風颯然（風聲）至者
。王披襟（衣服前衽）當之，曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者耶？」宋玉曰：「此獨大王之雄風耳，庶人安得共之！」玉之言，
蓋有諷（諷刺）焉。
夫風無雌雄之異，而人有遇不遇（運氣好壞）之
變（更易）。楚王之所以為樂，
與庶人之所以為憂，此則人之變（際遇變化）也，
而風何與（干；關係）焉！
士生於世，使其中（內心）不自得，將（則）何往
而非病？使其中坦然不以物傷性，將何適而非快（快活）？今張君不以謫為患，
收會計（總計考核）之餘功，而自放山水之間
，此其中宜有以過人者。將蓬戶（蓬草編成的門戶，形容貧窮）甕
牖（拿破甕做窗，亦形容貧窮），無所不快，而況乎濯長江之清流，挹西山之白雲，
窮耳目之勝以自適（舒暢）也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，
此皆騷人、思士之所以悲傷憔悴而不能勝（承受）者。烏睹其為快也哉？
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