祭石曼卿文

歐陽修

Tony私藏的古文觀止

治平四年七月日,具官(空居官位;唐宋以後, 官吏在奏疏或其他應酬文上,把應寫明的官職爵位寫作具官, 以表謙詞。)歐陽修,謹遣尚書都省令史李瑒(|ㄤˊ)至 於太清,以清酌庶羞(各種美味)之奠, 致祭于亡友曼卿之墓下,而弔之以文曰:

嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。其同乎萬物生死,而復歸於無物者,暫聚之形;不與 萬物共盡,而卓然其不朽者,後世之名。此自古聖賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

嗚呼曼卿!吾不見子久矣,猶能髣彿(彷彿)子之平生。 其軒昂磊落,突兀崢嶸,而埋藏於地下者,意其不化為樗(ㄕㄨ;植物名。 苦木科樗樹屬,落葉喬木)壤,而為金玉之精。不然,生長松之千尺,產靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓,荊棘縱橫; 風凄露下,走燐(夜 晚在野地裡常見的忽隱忽現的青色火光)飛螢。但見牧童樵叟,歌吟而上下;與夫驚禽駭獸, 悲鳴躑躅(ㄓˊ ㄓㄨˊ;徘徊不前) 而咿(|;形容人所發出無意義的聲音)(|ㄥ; 形容鳥鳴叫的聲音)。今固如此,更千秋而萬歲兮,安知其不穴藏狐貉(ㄏㄜˊ動物名。 食肉目犬科。即貍,銳頭尖鼻,耳短小而圓,四肢短,毛褐色或黑灰色)與鼯鼪(ㄕㄥ)? 此自古聖賢亦皆然兮,獨不見夫纍纍(ㄌㄟˊ ㄌㄟˊ;繁多、 重積的樣子)乎曠野與荒城!

嗚呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念疇昔(昔日、從前), 悲涼悽愴,不覺臨風而隕涕者,有愧乎太上之 忘情(太上,指聖人。晉人王戎喪子,悲傷不已,人勸之, 王戎曰:聖人忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。見南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙傷逝。 後人因以太上忘情指聖人不為情感所動。)。尚饗(希望死者享用祭品。多用作祭文的結語。)


歐陽修(1007∼1072),字永叔,吉州廬陵(今江西吉安縣)人。北宋政治家、文學家, 唐宋古文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。 仁宗天聖八年(1030年)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交, 互相切磋詩文。後因支持政治改革,批評時政,多次遭貶謫,至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年,歐陽修知禮部貢舉,主持進士考試,力倡古文以救時弊,使文風為之一變。 英宗時,官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物,創導古文運動, 被列為唐宋八大家之一。


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