相州晝錦堂記

歐陽修

Tony私藏的古文觀止

仕宦而至將相,富貴而歸故鄉,此人情之所榮,而今昔之所同也。蓋士方窮時,困阨閭 里,庸人孺子,皆得易(輕視)而侮之。若季子(蘇秦)不禮於 其嫂,買臣(朱買臣)見棄於其妻。一旦高車駟馬,旗旄 導前,而騎卒擁後,夾道之人,相與駢肩累(跡肩連肩,腳印疊腳印。形容人多擁擠), 瞻望咨嗟(嘆息);而所謂庸夫愚婦者,奔走駭汗, 羞愧俯伏,以自侮罪於車塵馬足之間,此一介之士,得志於當時,而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮(衣錦榮歸)者也。

惟大丞相魏國公(韓琦,北宋名相)則不然, 公,人也。世有令德,為世名卿。自公少時,已擢高科,登顯仕; 海內之士,聞下風而望餘光者,蓋亦有年(多年)矣。所謂將相而富貴,皆公所宜素有,非如 窮阨之人,僥倖得志於一時,出於庸夫愚婦之不意,以驚駭而夸(誇)耀之也。 然則高牙大纛(ㄍㄠ |ㄚˊ ㄉㄚˋ ㄉㄠˋ;居高位者的儀杖旗幟。 形容聲勢顯赫。),不足為公榮;桓圭袞冕(ㄍㄨㄣˇ ㄇ|ㄢˇ; 著袞服所用的冕。古代天子祭宗廟時戴用),不足為公貴;惟德被生民,而功施社稷,勒之金石(金石指用以頌揚功德的箴銘), 播之聲詩,以耀後世而垂無窮;此公之志,而士亦以此望於公也,豈止夸一時而榮一鄉哉!

公在至和中,嘗以武康之節,來治於。乃作晝錦之堂於後圃;既又刻詩於石, 以遺(贈送)人。其言 以快恩讎、矜名譽為可薄(鄙視)(即不可快恩仇,不可矜名譽)。 蓋不以昔人所夸(昔人所誇,指項羽所言:富貴不歸故鄉,如錦衣夜行)者為榮, 而以為戒(不以富貴為榮,而以富貴為戒)。於此見公之視富貴為如何,而其志豈易量哉!故能出入將相,勤勞王家,而夷險一節(太平及動亂時代,都節操如一)。 至於臨大事,決大議, 垂紳(古代官員束在腰間的大帶子)正 笏(ㄏㄨˋ;古代大臣朝見君主時所執的手板,用玉、象牙或竹製成),不動聲色, 而措天下於泰山之安,可謂社稷之臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被絃歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。 余雖不獲登公之堂,幸嘗竊誦公之詩,樂公之志有成,而喜為天下道也。於是乎書。

尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。


歐陽修(1007∼1072),字永叔,吉州廬陵(今江西吉安縣)人。北宋政治家、文學家, 唐宋古文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。 仁宗天聖八年(1030年)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交, 互相切磋詩文。後因支持政治改革,批評時政,多次遭貶謫,至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年,歐陽修知禮部貢舉,主持進士考試,力倡古文以救時弊,使文風為之一變。 英宗時,官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物,創導古文運動, 被列為唐宋八大家之一。


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