五代史伶官傳序

歐陽修

Tony私藏的古文觀止

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可 以知之矣。

世言晉王(李存勗之父)之將終也,以三矢賜莊宗(李存勗)而 告之曰:「,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,與吾約為兄弟; 而皆背以歸。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!」莊宗受而 藏之於廟。其後用兵,則遣從事以一少牢(祭祀時只用羊、 豕二牲,此二牲即稱為少牢)告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。

方其係(繫)父子以組(古時用 來繫印信等物的絲帶),函君臣之首,入於太廟, 還矢先王,而告以成功,其意氣之盛, 可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散 ,君臣相顧,不知所歸。至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本 其成敗之跡,而皆自於人(個人作為)歟?

《書》曰:「滿招損,謙受益。」憂勞可以興國,逸豫可以忘身,自然之理也。故方其 盛也,舉天下之豪傑,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人(演員、 戲子)困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。


歐陽修(1007∼1072),字永叔,吉州廬陵(今江西吉安縣)人。北宋政治家、文學家, 唐宋古文八大家之一。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。 仁宗天聖八年(1030年)進士。次年任西京(今洛陽)留守推官,與梅堯臣、尹洙結為至交, 互相切磋詩文。後因支持政治改革,批評時政,多次遭貶謫,至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年,歐陽修知禮部貢舉,主持進士考試,力倡古文以救時弊,使文風為之一變。 英宗時,官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物,創導古文運動, 被列為唐宋八大家之一。


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