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予少以進士遊京師，因得盡交當世之賢豪。然猶以謂（以為）國家
臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出。山林屠販，必有老死而
世莫見者，欲從而求之不可得。
其後，得吾亡友石曼卿。曼卿為人，廓然（開闊）有大志。
時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合，
無所放其意，則往往從布衣野老，酣嬉淋漓，顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得
之，故嘗喜從曼卿遊，欲因以陰求天下奇士。
浮屠（僧人）祕演者，與曼卿交最久，
亦能遺外世俗，以氣節相高。二人懽然無所間。曼卿隱於酒
，祕演隱於浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛。當其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂
，何其壯也！一時賢士，皆願從其游，予亦時至其室。十年之間，祕演北渡河東之濟、鄆，無
所合，困而歸。曼卿已死，祕演亦老病，嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣。
夫曼卿詩辭清絕，尤稱祕演之作，以為雅健，有詩人之意。祕演狀貌雄傑，其胸中浩然。
既習於佛，無所用。獨其詩可行于世，而懶不自惜。已老，胠（ㄑㄩ ；
從旁打開）其橐（ㄊㄨㄛˊ；袋子），尚得三四百篇，皆可喜者
。曼卿死，祕演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛律（"律"原文
為"山+聿"；山勢高峻），
江濤洶涌，甚可壯也
，遂欲往遊焉。足以知其老而志在也。於其將行，為敘其詩，因道其盛時，以悲其哀。
慶曆二年十二用二十八日，廬陵歐陽修序。
歐陽修（1007∼1072），字永叔，吉州廬陵（今江西吉安縣）人。北宋政治家、文學家，
唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。
仁宗天聖八年（1030年）進士。次年任西京（今洛陽）留守推官，與梅堯臣、尹洙結為至交，
互相切磋詩文。後因支持政治改革，批評時政，多次遭貶謫，至饒州、夷陵、滁州等地。
宋仁宗嘉祐二年，歐陽修知禮部貢舉，主持進士考試，力倡古文以救時弊，使文風為之一變。
英宗時，官至樞密副使、參知政事、兵部尚書。歐陽修為宋代文壇領袖人物，創導古文運動，
被列為唐宋八大家之一。
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