范增論

蘇軾

Tony私藏的古文觀止

陳平計,閒君臣,項羽范增有私,稍奪其權。大怒曰:「天下事大定矣 ,君王自為之,願賜骸骨,歸卒伍。」未至彭城,疽發背死。

蘇子曰:「之去,善矣。不去,必殺。獨恨其不早爾。」 然則當以何事去?沛公不聽,終以此失天下,當以是去耶?曰:「否。之欲殺, 人臣之分也;之不殺,猶有君人之度也。曷為以此去哉?《易》曰:『知幾其神乎!』《詩》曰:『如彼雨雪, 先集為霰(ㄒ|ㄢˋ;雨點遇冷空氣凝成的雪珠)。』去, 當於卿子冠軍時也。」

陳涉之得民也,以項燕項氏之興也,以立楚懷王孫心;而諸侯之叛之也,以弒義帝。 且義帝之立,為謀主矣。義帝之存亡,豈獨為之盛衰,亦之所與同禍福也; 未有義帝亡而獨能久存者也。卿子冠軍,是弒義帝之兆也。其弒義帝, 則疑之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而後蟲生之;人必先疑也,而後讒入之。陳平雖智, 安能閒(離間)無疑之主哉?

吾嘗論義帝,天下之賢主也。獨遣沛公入關,而不遣項羽;識卿子冠軍於稠人之中,而 擢為上將,不賢而能如是乎?既矯殺卿子冠軍義帝必不能堪,非弒帝,則帝殺,不 待智者而後知也。始勸項梁義帝,諸侯以此服從。中道而弒之,非之意也。夫豈獨非 其意,將必力爭而不聽也。不用其言,而殺其所立,必自此始矣。

卿子冠軍肩而事義帝,君臣之分未定也。為計者,力能誅則誅之 ,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?年七十,合則留,不合即去,不以此明去就之分, 而欲依以成功,陋矣!雖然,高帝之所畏也;不去,項羽不亡。亦人傑也哉!


蘇軾(1037-1101),字子瞻,號東坡居士。宋朝蜀郡眉山人。北宋大文學家、書畫家, 世稱蘇東坡。嘉祐二年進士,歷官中書舍人、翰人學士,及密州、徐州、湖州、杭州、穎州 、定州等郡守。

蘇軾因反對王安石變法,亦反對後來保守派的做法,因此多次遭眨,曾因「烏臺詩案」下獄, 幾乎喪命。在文學上則有極大成就,詩詞、散文、書法、繒畫,樣樣精通,詞的成績最為突出, 開創詞壇「豪放派」之風,改變了晚唐、五代以來綺靡的詞風。蘇軾的古文亦極著名, 有「韓潮蘇海」之稱,與古文大師韓愈齊名。與父親蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」,父子三人 同時名列唐宋八大家。著有 《東坡全集》及《東坡樂府》詞集傳世。


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