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皇帝（宋仁宗）二十有三年，
制詔州縣立學（學校）。
惟時守令（郡守縣令），
有哲（智）有愚。
有屈力殫慮，祗（恭敬）順德意；
有假官僭（冒充）師，
苟具文書。或連數城，亡（無）誦弦聲。
倡而不和，教尼（泥；停止）不行。
三十有二年，范陽祖君無澤知袁州。
始至，進諸生，知學宮闕（缺）狀。
大懼人才放失，儒效闊疏，無以稱上旨。通判穎川陳君侁（ㄕㄣ）聞
而是之，議以克合（意見相同）。
相（視察）舊夫子廟狹隘不足改為，乃營治之東北隅。厥（其）土燥剛，
厥位面陽，厥材孔（甚）良，
瓦壁黝堊（｜ㄡˇ ㄜˋ；黝，黑柱也；堊，白壁也）丹漆，
舉以法，故殿堂室房廡（ㄨˇ；廳堂兩側的廂房）門，各得其度。
百爾（所有的；百，指多；爾，語助詞）器備，並手皆作（通力合作）。
工善吏勤，晨夜展力，越明年成，舍菜（釋菜；古代初入學時，用芹藻之類的植物禮敬先師，稱為釋菜）且有日。
盱江（ㄒㄩ ㄐ｜ㄤ）李覯（ㄍㄡˋ）諗（ㄕㄣˇ；告訴）於眾曰：「
惟四代（虞夏商周）之學，考諸經可見矣。秦以山西（殽山以西）鏖（ㄠˊ；
雙方苦戰，死傷很多）六國，欲帝萬世，劉氏一呼，
而關門不守，武夫健將，賣降恐後，何邪？詩書之道廢，人惟見利而不聞義焉耳。孝武乘豐富，世祖（劉秀）出戎行，
皆孳孳（勤勉不怠）學術。俗化之厚，延於靈、獻。
草茅（在野者）危言（正言）者，
折首（斷首）而不悔；功烈震主者，聞命而釋兵；群雄相視，不敢去臣位，
尚數十年。教道之結人心如此。今代遭聖神，爾袁得聖君，俾（ㄅ｜ˋ；使）爾由庠序（庠與序，皆為古時學校的名稱），
踐古人之跡。天下治，則禪（ㄕㄢˋ；傳授）禮樂以陶（陶冶）吾民；一有不幸，猶當伏大節（守大節），
為臣死忠，為子死孝。使人有所法，且有所賴。是惟國家教學之意。若其弄筆墨以徼（｜ㄠ；謀求）利達而已，
豈徒二三子（各位）之羞，抑為國者之憂。」
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